向来开光功德（啥叫开光就是佛开光）

僧人建寺院塑佛像的功德利益

我们供养佛像、经书的缘起，是恭敬过去修行成道的先行者，也是给自已种下善根，积功累德。建寺院塑佛像在佛法中为像法布施，起着宏法利生，给我们加被、依怙、护持的作用。在佛灭度后的像法时期，广布佛堂，宏扬佛法，利益众生很为重要。

根据佛说造立形像福报经记载：建寺院塑佛像就有这么多的功德利益。

“天下人民能作佛形像者。其后世世所生之处。眼目净洁面貌端政。身体手足常好柔濡。生于天上亦复净洁诸天中胜眼目面貌甚好无比。”（生的好面貌，性情柔软）

“作佛形像所生之处无有诸恶。身体具足死后得生第七梵天上。复诸天中形貌端政绝好无比。为诸天所敬。”（死后投胎在梵天上，诸天所敬）

“作佛形像后世常生势尊贵家。受其气力与世绝异。在所生处不堕贫家。作佛形像其福如是。”（死后出生在富贵家庭）

“作佛形像。后世若生。阎浮提中。常生帝王公侯贤善之家。作佛形像其福如是。”（可以多出生在有权势的家庭）

“作佛形像。死后不复堕三恶道。当自守意常欲求佛。作佛形像。后世生处尊重于经。意欲常持杂好香华杂好缯彩灯火光明诸天下中名好珍宝奉上佛塔。后无数劫。会当得佛涅槃之道。”（可以死后不堕恶道，会尊敬佛经，佛塔，就供养等，直到成佛）

“作佛形像其福无量。无穷尽时不可称数。如是四天下江河海水尚可升量。作佛形像其福甚多。多四天下江河海水过出十倍。”（获得福报很大，你可不要错过，根据自己的能力多多参与建塔塑像）

另外根据一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经记载：

“若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。”

你可以抄写或打印一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，放在佛像或塔中，这样就开光了，众生一见到此开光的佛塔像，能得大利益，灭罪命终往生佛国，还有许愿很灵验，当然是吉祥的愿望，这样能广做佛事，功德无量，你可以多做哦，这来现世就可以享受到福报，不要等到来世。

佛开眼是什么意思

开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。

佛教问答,把佛像请回新址应该做怎样的功德回向?

可以的 但移动前要说一声的 之后摆放好就赶紧烧香就行了！！

还有很多注意事项······

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了

自己就能开光加持 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

烧香不看这个 看香谱才对

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行

太上玄门日诵晚课仙经 西安八仙宫

西安八仙宫是全真派的，《太上玄门日诵晚课仙经》一般用十方韵

步虚韵

大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。

超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。

举十方救苦天尊。

下水船

救苦天尊妙难求，身披霞衣屡劫修。五色祥云生足下，九头狮子导前游。

盂中甘露时常洒，手内杨柳不记秋。千处寻师千处降，爱河常作渡人舟。

诵经功德不思议，孤魂滞魄早起升。

香供养十方救苦天尊。

大启请

种种无名是苦根，苦根除尽善根存。但凭慧剑威神力，跳出轮回无苦门。

道以无心度有情，一切方便是修真。若皈圣智圆通地，便是生天得道人。

道场众等，人各恭敬。正对道前，诵经如法。

开经偈

寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。

一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。

超凌三界途。慈心解世罗，真人无上德，世世为仙家。

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经

尔时，救苦天尊，遍满十方界。常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。我本太无中，拔领无边际。庆云开生门，祥烟塞死户。初发玄元始，以通祥感机。救一切罪，度一切厄，渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫云覆黄老，是名三宝君。还将上天气，以制九天魂。救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天气归一身，皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。第一委气立，第二顺气生，第三成万法，第四生光明。天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经。皈命太上尊，能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉辰天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。

道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪人。罪人实可哀，我今说妙经。念诵无休息，归身不暂停。天堂享大福，地狱无苦声。火翳成清署，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天。于是飞天神王，无鞅数众，瞻仰尊颜，而作颂曰：天尊说经教，接引于浮生，勤修学无为，悟真道自成，不迷亦不荒，无我亦无名，朗诵罪福句，万遍心垢清。

尔时，飞天神王，及诸天仙众，说是诵毕，稽首天尊，奉辞而退。

元始天尊说生天得道真经

尔时，元始天尊在大罗天上、玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经。告诸仙曰，吾今为汝，略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆从此经修行，而通微奥。善男子、善女人，依凭斋戒，作是津梁。一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着。外相不入，内相不出。于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰。三百六十骨节之间，有诸滞碍。十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。即引太和真气，注润身田，五脏六腑，心目内观，真气所有，清净光明，虚白朗耀。杳杳冥冥，内外无事。昏昏默默，正达无为。古今常存，总持静念，从兹解悟。道力资扶，法药相助，乃节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。尔时，诸天仙众，上白天尊言，自从无始以来，至于今日，未闻如是，大乘经典，我等缘兹幸会，广及一切道果圆明，而说偈曰：

杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空。体性湛然无所住，色心都寂一真宗。

太上道君说解冤拔罪妙经

尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中，罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐。于玉京山，放七宝光明，照福堂地狱，见福堂之内，男女善人，快乐无为，逍遥自在。复见诸地狱之中，饿鬼穷魂，以日继夜，受种种苦恼。悉无人形。五体坏烂，饥餐猛火，渴饮熔铜，足履刀山，身负铁杖，遍体流血，悲号彻天。是时，会中有一真人，名曰广信，从座而起，稽首前进。上白道君曰，不审此辈穷魂，生有何咎，而受兹苦。

道君曰：受诸罪者，在世之时，不敬三光，欺负神理，十恶五逆，不忠不仁，不慈不孝，毁伤物命，杀害众生，福尽寿终，当受斯苦。是时，广信真人，心生哀悯，欲其济拔。幸望妙力威光，许令开度。伏蒙道君，垂赐金言，广设法要。为诸众生，演说是经，名曰解冤拔罪，流布于世，利益存亡。若有善男子、善女人，一心专志，入静持斋，焚香行道，六时转念是经，吾当随愿，保佑其人，使宿世冤仇，乘福超度，幽魂苦爽，各获超升。真人广信，欢喜再拜，覼缕胜因，而作颂曰：

伟哉大道君，常普无量功；舟楫生死海，济度超罗酆；罪对不复遇，福报与冥通；用神安可测，赞之焉能穷。

是时广信真人，与诸圣众，闻法将毕，各各稽首皈依，信受奉行。

诸真宝诰

斗姥宝诰志心皈命礼。

西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利攴天大圣，圆明道姥天尊。

三官宝诰志心皈命礼。

唯三圣人，乃一太极。普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴，总领功过。赐福赦罪解厄，溥济存亡。道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣大慈，三元三品，三官大帝，三宫九府，应感天尊。

玄天宝诰　 　志心皈命礼。

混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游奕使。左天罡北极，右垣大将军，镇天助顺，真武灵应，福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神，玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。

祖天师宝诰志心皈命礼。

本来南土，上溯蜀都。先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局，千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法箓全成，受盟威品而结璘诀。正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大愿。大圣大慈。三天扶教，辅玄体道。大法天师，雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。正一冲玄神化静应显佑真君。无穷高明大帝，降魔护道天尊。

吕祖宝诰　 志心皈命礼。

玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄梁梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必孚；三界十方，无求不应；黄鹄溪头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。存芝像于丹崖，显仙踪于玄洞。阐法门之香火，为后嗣之梯航。大圣大慈，大仁大孝。开山启教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演政警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。

萨祖宝诰志心皈命礼。

派流西蜀，迹显龙兴。施财合药济群生，积行累功修至道。受铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。道参太极，位列仙班。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范。都天宗主，一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。

王灵官宝诰志心皈命礼。

先天主将，一气神君。都天纠罚大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷神应化天尊。

太乙宝诰　 　志心皈命礼。

青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普渡众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊。

中堂赞及报恩宝诰等

知表吟偈

慈尊降法界，普度长夜魂。

欲免轮回苦，大众转天尊。转念

寻声赴感太乙救苦天尊。转念回坛跪诵

中堂赞

青华妙严，慈相亿千。身居长乐，尊座金莲。

慧光无碍，照诸幽泉。甘露流润，遍洒空玄。

朽骸枯骨，咸得光鲜。拔度沉溺，不滞寒渊。

上请天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄。五帝解五方厄，四圣解四时厄，南宸解本命厄，北斗解一切厄。

于是七元君，大圣善通灵。济度诸厄难，超出苦众生。若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，咸契于五行。三魂得安健，邪魅不能停。五方降真气，万福自来骈。长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。善似光中影，应如谷里声。三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障。永保道心宁。

报恩宝诰 志心皈命礼。

玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月。乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念，怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔，礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化， 报恩教主，佑圣真武 治世福神，玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。

十二愿

一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。

一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫，一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林，闻经听法，早得超升。（三遍）

小赞及结经偈等

小赞

青华教主，太乙慈尊，玉清应化显金身，大千甘露门，接引群生，永出爱河津（重）。

愿灭三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三有均利益，十洲三岛任逍遥。回向四府众龙神，礼谢道经师三宝。向来诵经福无边，风调雨顺民安乐。愿以此功德，普及于一切。诵经保平安，消灾增福寿。

土地咒

经坛土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥。为吾关奏，不得留停。有功之日，名书上清。

结经偈

向来诵经功德。上奉高真，下保存平安，赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼，志心称念。太乙救苦天尊。不可思议功德。

三皈依志心皈命礼

无上道宝当愿众生常侍天尊永脱轮回。无上经宝当愿众生生生世世，得闻正法。无上师宝当愿众生学最上乘不落邪见。

（玄门日诵晚课终）

貔貅的正确带法

貔貅的开光方法；方法一、 1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。 2、取半桶井水，再取半桶雨水。 3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。 4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。 5、取出后，用干净的毛巾擦干净。 6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。 7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。方法二、把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。 貔貅的佩带事项：首先，貔貅不可以说买，一定要说请。而且男女都可以佩带貔貅，但建议不要让幼童佩带，小孩子爱咬。其次貔貅佩带应头向上向外为佳，如果是挂在房间内，应该挂东面的墙壁上。其次，最好要开光，开光后的灵性无比厉害。而且貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。不用怕互相影响的。再次，请貔貅一定要注意左右是否对称。如果有不对称，最好就在貔貅的脖子上（或前孔）系一根红线，因为红色是传统的吉祥色，压住捣乱的貔貅。还有就是不要老摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。貔貅是长翅膀的，喜欢打麻将的摸貔貅爪，想要仕途顺利的摸它的翅膀，想要发财的摸它的屁股。最后貔貅正确的摸法是：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财。记得抓财的时候把所有的口袋都打开，能装多少算多少，发财了龙九子貔貅的功能功效，虽然各个版本把貔貅的地位列的不同，但貔貅的功能诸家还是基本一致的，主要有两个功能， 1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。 2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、、股票、金融、彩马、、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中 可以带在腰带上，因貔貅食四方财，翡翠貔貅挂件，适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。貔貅放置在宅府，有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。貔貅的带法：带之前一定要开光，不开光的话就没有镇宅辟邪的作用，开光的方法是（用天上水和地下水给貔貅洗澡，然后用朱砂给貔貅点睛，点睛后一定要让貔貅第一眼看到是你，因为它第一眼看到的是它的主人。），开光后的貔貅不能随便让人看或摸到。

貔貅怎么点睛?貔貅点睛需要什么?

貔貅点睛，可以让开光貔貅能睁开双眼认清自己的主人，从此能帮助到自己的主人改善运势，招财辟邪。那么，貔貅是如何点睛呢？貔貅点睛需要准备什么材料用具呢？下面我们就来一起了解一下吧。

说到为貔貅点睛，那就不得不先说起貔貅的开光。在网上存在有很多为貔貅开光的方法，很多缘友都弄不清楚到底哪一种方法才是最正宗有效的貔貅开光方法。首先，我们要清楚，开光一次出现最早是在佛教典籍中，将没有灵性的物件注入佛光圣气，使其能与自己的主人心意一致，附有吉祥的寓意，能彻底的帮助到缘友。那么，为貔貅开光的作用也是相同的。为貔貅开光要选在正规佛教寺院中进行，吉照堂至尊貔貅开光在明朝就建立的古寺天龙寺，参与开光的十八位法师有着数十年的修为，对佛法有着自己独特的感悟力，所以能充分的注入进貔貅灵气，彻底激发出貔貅辟邪镇宅、招财聚宝的灵力。开光结束之后，就是貔貅的点睛认主环节，那么在此环节中需要准备些什么物件呢？

貔貅点睛需要准备有干净的毛笔，是没有人用过的干净的毛巾，在佛教中称为“净身”，干净的水、茶油等。现实中，很多缘友都不能亲自的到达寺院参与到貔貅的开光仪式，所以在正规的貔貅官网上奉请到的吉照堂貔貅吊坠也是一样的有充足的灵性，所以您在收到貔貅吊坠打开之后，貔貅是用红布包裹住全身的，这时的貔貅还没有经过认主，但是要提醒各位缘主的是，揭开红布之后貔貅第一眼看到的人就是主人，所以缘主在揭开红布时要找一件单独的房间认主，用毛笔蘸取茶油或者干净的水点化貔貅的眼睛和嘴巴，这就就基本完成了貔貅认主的环节。貔貅认主之后，一生是能一心一意对待缘主，帮助到您财源滚滚，事业有成。

以上就是小编为您总结的关于貔貅点睛时的过程和需要用到的物件。希望缘主通过正规正宗的方式奉请貔貅吊坠，这样灵验招财神兽才能庇佑您的一生吉祥平安富贵。