算命大师是学霸格（算命大师是学霸好看吗）

请问那些算命大师算的这么准的本领是怎么学的,我有点想学,知情人士能否...

那些算命大师，主要是跟师傅学的，而且那个师傅还要看该学员的八字有没有慧根，思想灵活性如何，有潜质才会收作徒弟。

而且越是有能力、算命准的大师，做事低调，不会轻易收徒。

如果是初学者，建议你学习八卦，这个相对来说容易入门，但要学得精深难啊~

《武林外传》谁的演技最好?

首先是佟掌柜，可以说她的一举一动都风情万种，讲一些温暖的话也是很知心，她的遭遇以及对于爱情、生活的态度与追求都表现出独特的人物性格。她成功塑造了一个风情、仗义又温柔可心的女掌柜形象。剧外的她正在闹离婚，经常拍完一场戏就放声大哭，但还是在剧里面尽心表演。有一段戏是秀才跟郭芙蓉表白，当时郭芙蓉被秀才感动的一塌糊涂，镜头给了佟掌柜5秒，她红着眼睛看着这一对，可以说是一眼万年，惹人怜惜。

还有郭芙蓉的演技。姚晨把这个角色的没心没肺、爽快直接、单纯可爱的性格表现得淋漓尽致。记得有一集，郭芙蓉回家，走的时候边笑边哭的场景表现得很真实，让人忍不住掉眼泪。当然她也有很多搞笑的戏份，傻萌的可爱，不管做什么过分的时候，观众还是很喜爱。

其他的演员，白展堂、谢大脚、吕秀才等人都可以称得上良心演技。还记得白展堂的“葵花点穴手”风靡校园；谢大脚的淳厚朴实；秀才的深情专一；小贝的天真烂漫；老邢的正直等等。感觉这部剧每个人都是不可替代的，每个形象都是独一无二的个体，活灵活现，我们总能从他们身上看到我们自己的影子。而剧中的台词反射的道理也很深刻。

有些所谓算命大师其实就是南郭先生,大言不惭封自己为命理界高手,连我这...

对，确实有些算命大师就是南郭先生。他们有的只是简单看了一些算命的书，就出来算命，主要是察颜观色，根据算命者的不同情况作出相应的预测。许多算命者都是出现烦恼后需要精神安慰，才会去算命的。

“算命大师”究竟是怎么算命的?

听老辈人说，以前的风水师叫地仙，这些风水师除了精通风水外，个个都是算命的大师，我就纳闷了，为什么个个都会呢，有没有不会的，老辈人告诉我，五术相通，风水是算命算运的延续，相辅相成，不会算命，不知人命之吉凶，那什么人风水要怎么调，就无从下手了。

我恍然大悟，原来是这样，怪不得老辈人都要求精通算命了，才给学风水。我不禁好笑，现在这么多不会算命的乱搞风水，那属于什么，这就是坑蒙拐骗吧！但是世界这么大，你不能说真的可能就存在一些能人异士。而他们，一般都懂得阴阳八卦五行风水，而且都会学习《周易》。

易学的本质并不是占卜，孔子说过无数次：“善易者不卜。”它就是为了让人明白，天地人之间的和谐关系，拿来修身再好不过。如果你非想求一些功用，那还不如去学历法和天文，照样可以观天之道。

《周易》只记载了一门预测术，不是你们印象里的扔铜钱，或者奇门遁甲，而是《大衍筮法》，看过封神榜的就会记得，周文王被囚禁之时，拿一些木棍子推演天机，就是这个了。你们首先要问自己，想学习的是天地之理，还是预测之术，这两种是截然不同的。

还有，道士并不是都要学这些，那些路边摆摊的大师，只是穿道袍装样子。如何去区分“迷信”或者“科学”，迷信之人就是凡是都寄于鬼神之说，这种思路违背常理，即便是真正的宗教人士，也没有这样的。人间终究是人的，不要胡思乱想。

学渣和学霸有什么区别?

上课的时间快要到了，学霸早早就起床，正端正的坐在教室里等候老师的到来。此刻学渣还在被窝里纠结，我到底要不要去上课，还是不去了吧，去了也是睡觉，还不如被窝里暖和。

学霸的世界里有学习，社交，娱乐，学渣的世界只有游戏。早上打游戏，中午打游戏，晚上打游戏，等到吃饭的时候给学霸打个电话“喂，回来的时候给我买一份饭啊”。

等到考试的时候，学霸在认认真真的答卷，学渣在认认真真的抄学霸的答案。但抄袭是有风险的，碰见严厉的老师，只能听天由命了。学霸要求的是高分，学渣要求的是及格。

等到毕业的时候，学霸早早的就找好了理想的工作，正在准备去心仪的公司上班。学渣还在思考，我该去哪，我该干什么，大学四年除了游戏什么都没学会。大学只获得了一张满是挂科的成绩单和荒废的青春。

普通大学的学霸和985的学渣,两者相比谁的就业前景更好?

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果

抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基

人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦

过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱

对于年轻人来说，未来是一个仙境。 ——塞 拉

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪

我们的理想，不管怎么样，都属于未来。 ——奇雷特

穿上橄榄绿的博士

年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候，他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿，可到了报名参军的年龄，他却因个子小而未能如愿。2000年，当他听说武警部队招收博士的

消息后，异常兴奋。于是，他辞别原单位，告别亲人和自己的导师，走进了向往已久的军营。他说，一看见军装，一种神圣感就会油然而生。

他原来是学空间技术的，但对计算机网络却情有独钟，而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地，其喜悦之情是不言而喻的。他还说，军营中严明的纪律，严格的要求，能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质，克服掉懒散的毛病，在这个大熔炉中，可以把人锻打成一块好钢，他因此而感到自豪。他决心在军营中发挥专长，为祖国的国防事业而献身。

生命的标点符号

黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计：我不想给自己的生命打个“。”，因为国家的改革大业还在继续；我也不想在自己人生的途中写个“……”，因为许多大事难事等着我去做；我只是在画一个“；”，因为我还要迎接生活的挑战，去不断攀登新的高峰。 一个有高远理想的人，追求是无止境的。

哈佛人才调查

哈佛大学曾做过一个著名的实验。在一群智力与年龄都相近的青年中进行了一次关于人生目标的调查，结果发现：3%的人有十分清晰的长远理想；10%的人有清晰但比较短期的理想；60%的人只有一些模糊的理想；27%的人根本谈不出什么理想。

25年后，哈佛大学再次对他们做了跟踪调查，结果令人十分吃惊！那3%的人全部成了社会各界的精英，行业领袖；那10%的人都是各专业各领域的成功人士，生活在社会的中上层，事业有成；那60%的人大部分生活在社会中下层，胸无大志，事业平平；那27%的人过得很不如意，工作不稳定，入不敷出，常常抱怨社会，抱怨，怨天尤人。

毛泽东“三不谈”

毛泽东早年就写了一首诗给他的父亲：“孩子有志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”借以表明自己矢志求学，报效祖国的志向。也正是由于早年毛泽东忧国忧民的爱国热情，才使他有了充足的学习动力和明确的求学方向。为了寻求救国救民的真理，毛泽东几经周折，先后在湘乡东山高等小学堂，湘乡驻省中学，湖南省立第四师范学校求学，后之到北京大学图书馆一边工作，一边向革命先驱李大钊学习。毛泽东十分重视立志。他曾说过：“理想者，事实之母也。”“立一理想，则此后一言一行皆符合此理想。”人不但要有理想，而且应该有远大的理想。当年毛泽东和朋友、同学讨论问题时，曾和他们约定了“三不谈”：即不谈金钱，不谈男女问题，不谈家庭琐事：“所关心，所谈论的是‘大事’，即‘人之天性，人类社会，中国，世界，宇宙”，“要为人，为国人，为世界人民而学。”假使毛泽东当年所追求的只是个人的安身立命，又何来之后的宏图伟业呢？

为中华之崛起而读书——周恩来

在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道：诸生为何读书啊？当时，有人回答：“为名利而读书。”，还有人回答：“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书！”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊！” 当时，周恩来年仅12岁。

一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引