参加开光法会有哪些功德（开光法会的功德利益）

经常跑寺庙有何功德?

没有功德，但求福报。

念佛人参加大法会,念佛功德会更殊胜吗?

问：近日某法师到吉林讲法，提倡用祈愿单，积极倡导一千万人念佛，每个人念佛圆满，写下地址、姓名、日期及个人祈愿之事，交回给该法师的寺院。寺院与一千万人念佛圆满达成日，将邀请世界各个老僧长老，举行盛大法会，并说必有菩萨圣僧与会，凡参加者能和菩萨圣僧共结法伴，恳请老法师为愚蒙众生指点迷津。 答：我们听说，这也是一桩好事，可是实际上，真正念佛是自己的事情，不一定去凑这些热闹。最重要的，前面讲过，念佛要念到心地清净，与阿弥陀佛的心、愿、行完全相应，才能得真实利益，所以你必须要依据经典。念佛法门在什么样的经典传？大家都知道，三经一论，《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》，这是三经，一论就是《往生论》。再要是这些东西看不懂的话，那我介绍你，你读《印光大师文钞》。印光大师是近代人，虽然用文言文写的，他写得很浅显，多念几遍就念懂了。特别是后人把它纂集的《印光大师菁华录》，你多看看你就懂得怎样去念，怎样才能产生殊胜的效果。 祖师教导我们，在现前这个时代，他不主张做大法会，也不主张建大道场。印祖常常教人，在我们这个时代，小道场人数少，同修不要超过二十个人。这样子的小道场，维护很容易，你不需要去化缘，不需要去担心道场的经济问题，有两、三个护法就足够了。所以你心才定，心定、心安才能如法，才能得真实受用，这些道理都要懂。人太多了，人多决定就杂乱，会影响你念佛的清净心。所以这不是说法会人多热闹就殊胜，佛法讲的真正殊胜是清净心。几个人得清净心？几个人烦恼轻、智慧长？这是功夫成就，不是人多，不是热闹，这不能不知道的。（净空法师·答参学同修之一０一 2008/9/5） 其他相关文章

请问去寺庙功德箱捐钱,算不算布施,参加寺院里的法会,有什么意义?

那个不算布施。参加法会还是挺有意义的。法会是佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会，其种类名目甚多。 目前一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、妇女法座会、念佛会、消灾会、福寿会等。此类法会大多于农历初一、十五举行；其进行程序，先由僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，再由有德师僧开示佛法，其后并于寺院中用斋。又有传授三坛大戒之法会，每年由各寺院轮流承办。此法会之目的在使有志于深入经藏，或从事弘法利生之佛子，经三师七证为授沙弥戒、比丘戒、菩萨戒等三大戒，俾使成为正式之出家人。戒期由一个月至五十天。另有祈求国泰民安之仁王护国法会（由中国佛教会举办）、纪念先总统 蒋公逝世纪念法会。

请问佛教中开光是什么意思啊?

开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。

开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。

开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。

这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧。

开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。

揭秘:佩戴发晶貔貅饰品有何功效和作用

貔貅为吉祥招财神兽，又名天禄、辟邪。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。

佩戴貔貅有什么用：

1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂开光貔貅。

3.有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放开光貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，开光貔貅的作用是最明显的。

佩戴什么样的貔貅好？

貔貅的佩戴使用对于材质款式是没有特定的要求和限制，对于貔貅的奉请佩戴一切可以根据自己的眼缘和喜好而定，奉请一尊有眼缘，自己喜欢的正宗天然开光貔貅最为重要。

如果是做官的就买大屁股的，代表坐的稳。

如果是做生意的就买大肚子的，代表聚财。

如果有小孩子就买带翅膀的，代表飞黄腾达。

从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。

佩戴和田玉貔貅有什么作用

佩戴和田玉貔貅可以招财转运辟邪和旺事业的作用的。

貔貅为吉祥招财神兽，又名天禄、辟邪。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。

佩戴貔貅有什么用：

1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂开光貔貅。

3.有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放开光貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，开光貔貅的作用是最明显的。

佩戴什么样的貔貅好？

貔貅的佩戴使用对于材质款式是没有特定的要求和限制，对于貔貅的奉请佩戴一切可以根据自己的眼缘和喜好而定，奉请一尊有眼缘，自己喜欢的正宗天然开光貔貅最为重要。

如果是做官的就买大屁股的，代表坐的稳。

如果是做生意的就买大肚子的，代表聚财。

如果有小孩子就买带翅膀的，代表飞黄腾达。

从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。

如何给和田玉貔貅开光常见的有自己开光貔貅和 自然光开光貔貅貔貅开光的正宗方法为寺院大德高僧开光并且加持七天七夜这样的开光貔貅才更具有招财辟邪转运的功效。

如何给和田玉貔貅开光：

1、自己无根水开光

2、自然开光

3、寺院道观法事开光加持

从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。

开 光 的 意 义

“开光”有两层含义：从相上来看，开光有一个仪式，借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人；从理上来说，要开众生自己的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力传递到开光的物件以及参加开光的人身上，赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整气场，起到保平安或旺运催财的作用。

貔貅佩戴购买摆放忌讳

如果是做官的就买大屁股的，代表坐的稳。

如果是做生意的就买大肚子的，代表聚财。

如果有小孩子就买带翅膀的，代表飞黄腾达。

貔貅是招财神兽，大家都是知道，佩戴开光貔貅具有招财辟邪转运的功效，在中国貔貅一直被称之为吉祥招财神兽貔貅开光与不开光是有很大的影响的，没有开光的貔貅是没有灵性的，转移至将会保持在尘世之中但是佩戴了开光貔貅之后貔貅将会保佑主人招财进宝，驱灾避祸貔貅开光正宗方法是寺院高僧法事开光，也有一些援助希望自己为貔貅开光，下面详细介绍如何给和田玉貔貅开光.

貔貅开光的简单方法：自然开光

自然开光是貔貅开光的简单方法之一，自然开光貔貅需要的不是简单地暴晒，更多的是一个技巧的使用，我门可以选择一个吉日，在开光的时候先将貔貅清洗之后，挑选一处日光和月光能够充分照射的地方，并且再去做一个更为专业的祷告，这样貔貅简单的开光方法才会变得更为合适，能够为我们带来更多的使用上的特点

貔貅开光的简单方法：自己开光

自己开光貔貅是貔貅开光的简单方法另一种，自己开光貔貅是需要天地阴阳水无根水帮助开光貔貅的自己开光貔貅对于使用水联系性非常的大，像是井水雨水等，对于貔貅的开光都是有很大的好处的，我们要掌握的，不是单纯的开光貔貅应该要做什么，应该是在貔貅的开光上有自己的一个成功的思路，才会在后续的掌握上，对于貔貅的开光有一个创造性的掌握，这样的貔貅的开光技术性才更加的强劲

貔貅是比较有灵性的，所以能够在太阳下晒，能够对于月光进行吸收，充分吸收天地灵气这样的貔貅开光的简单方法效果才更好，尤其是吸收掉日月之精华之后，貔貅会为我们生活上带来的是一个更为优质的秩序性与品质的结合貔貅的开光过程许愿是非常重要的，要懂得财神等的方位，这样的貔貅开光才会更加的有灵性貔貅开光，才不会变得失去原有的效果，才会更加具有价值

貔貅的开光吉日吉时：

开光貔貅的时间吉日吉时可以是每月的初一十五佛家礼佛日，或者佛教大小重大节日，时间一般在上午之前完成最佳。

总结：如何给和田玉貔貅开光常见的有自己开光貔貅方法自然开光貔貅的方法等这样的开光方法只能起到部分有效的作用，如果是想要充分发挥貔貅的灵性，帮助主人招财纳福辟邪，那么使用正宗的开光貔貅方法也是很有必要的，正宗开光貔貅方法为寺院高僧帮助开光目前正宗开光貔貅貔貅以吉照堂最为灵验，有效每尊貔貅都是有寺院高僧亲身开光并且加持七天七夜完成，灵性充足，并且得到众多缘主的验证和回馈