周易艮卦类象（易经艮卦卦辞）

周易八卦 有哪八个

一、时间起卦

这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间。

例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。

则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下：

上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余数一，即上卦数为一。

下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6＋8＋3＋6）÷8； 余数七，即下卦数为七。

动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：

就是：（6＋8＋3＋6）÷6； 余数5，即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了：

上卦是一，即一数为《乾为天》

下卦是七，即七数为《艮为山》

合并上下卦就是《天山遁》

第五爻动则变为《火山旅》

上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟炼掌握。

二、摇卦

取三枚硬币（通常用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例）

为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：

A、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在自己觉得 可以的时候，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻；

B、记录摇出的情况：

一、一个背为阳爻，记作" — "，

二、两个背为阴爻，记作“- -”，

三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”，

四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。

值得注意的是，摇卦共摇六次。第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束

虽然摇卦测事的准确率相当高，但必须是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的目的。

三、两数起卦法

意念集中于要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数为上卦，后报出的数除以八的余数为下卦，两数之和除以六的余数为动爻。

二、六十四卦

横排上卦

直排下卦

天 泽 火 雷 风 水 山 地

乾 夬 大有 大壮 小畜 需 大畜 泰

履 兑 睽 归妹 中孚 节 损 临

同人 革 离 丰 家人 既济 贲 明夷

无妄 随 噬嗑 震 益 屯 颐 复

姤 大过 鼎 恒 巽 井 蛊 升

讼 困 未济 解 涣 坎 蒙 师

遯 咸 旅 小过 渐 蹇 艮 谦

否 萃 晋 豫 观 比 剥 坤

注：上表中两卦相合为一，成六十四卦，如上卦“天”，下卦“地”合成“天火同人”卦；

上卦“水”，下卦“地”合成“水地比”也称为“比”卦。

三、八宫六十四卦全图

乾宫 兑宫 离宫 震宫 巽宫 坎宫 艮宫 坤宫

八宫六十四卦全图

乾为天乾宫五行属金－页首§页末

乾为天 天风姤 天山遁 天地否

’ 戌土父母 世 ’ 戌土父母 ’ 戌土父母 ’ 戌土父母 应

’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 应 ’ 申金兄弟

’ 午火官鬼 ’ 午火官鬼 应 ’ 午火官鬼 ’ 午火官鬼

’ 辰土父母 应 ’ 酉金兄弟 ’ 申金兄弟 〃 卯木妻财 世

’ 寅木妻财 ’ 亥水子孙 〃 午火官鬼 世 〃 巳火官鬼

’ 子水子孙 〃 丑土父母 世 〃 辰土父母 〃 未土父母

风地观 山地剥 火地晋 火天大有

’ 卯木妻财 ’ 寅木妻财 ’ 巳火官鬼 ’ 巳火官鬼 应

’ 巳火官鬼 〃 子水子孙 世 〃 未土父母 〃 未土父母

〃 未土父母 世 〃 戌土父母 ’ 酉金兄弟 世 ’ 酉金兄弟

〃 卯木妻财 〃 卯木妻财 〃 卯木妻财 ’ 辰土父母 世

〃 巳火官鬼 〃 巳火官鬼 应 〃 巳火官鬼 ’ 寅木妻财

〃 未土父母 应 〃 未土父母 〃 未土父母 应 ’ 子水子孙

兑为泽兑宫五行属金－页首§页末

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸

〃 未土父母 世 〃 未土父母 〃 未土父母 〃 未土父母 应

’ 酉金兄弟 ’ 酉金兄弟 ’ 酉金兄弟 应 ’ 酉金兄弟

’ 亥水子孙 ’ 亥水子孙 应 ’ 亥水子孙 ’ 亥水子孙

〃 丑土父母 应 〃 午火官鬼 〃 卯木妻财 ’ 申金兄弟 世

’ 卯木妻财 ’ 辰土父母 〃 巳火官鬼 世 〃 午火官鬼

’ 巳火官鬼 〃 寅木妻财 世 〃 未土父母 〃 辰土父母

水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

〃 子水子孙 〃 酉金兄弟 〃 戌土父母 〃 戌土父母 应

’ 戌土父母 〃 亥水子孙 世 〃 申金兄弟 〃 申金兄弟

〃 申金兄弟 世 〃 丑土父母 ’ 午火官鬼 世 ’ 午火官鬼

’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 〃 丑土父母 世

〃 午火官鬼 〃 午火官鬼 应 〃 午火官鬼 ’ 卯木妻财

〃 辰土父母 应 〃 辰土父母 〃 辰土父母 应 ’ 巳火官鬼

离为火离宫五行属火－页首§页末

离为火 火山旅 火风鼎 火水未济

’ 巳火兄弟 世 ’ 巳火兄弟 ’ 巳火兄弟 ’ 巳火兄弟 应

〃 未土子孙 〃 未土子孙 〃 未土子孙 应 〃 未土子孙

’ 酉金妻财 ’ 酉金妻财 应 ’ 酉金妻财 ’ 酉金妻财

’ 亥水官鬼 应 ’ 申金妻财 ’ 酉金妻财 〃 午火兄弟 世

〃 丑土子孙 〃 午火兄弟 ’ 亥水官鬼 世 ’ 辰土子孙

’ 卯木父母 〃 辰土子孙 世 〃 丑土子孙 〃 寅木父母

山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人

’ 寅木父母 ’ 卯木父母 ’ 戌土子孙 ’ 戌土子孙 应

〃 子水官鬼 ’ 巳火兄弟 世 ’ 申金妻财 ’ 申金妻财

〃 戌土子孙 世 〃 未土子孙 ’ 午火兄弟 世 ’ 午火兄弟

〃 午火兄弟 〃 午火兄弟 〃 午火兄弟 ’ 亥水官鬼 世

’ 辰土子孙 ’ 辰土子孙 应 ’ 辰土子孙 〃 丑土子孙

〃 寅木父母 应 〃 寅木父母 〃 寅木父母 应 ’ 卯木父母

震为雷震宫五行属木－页首§页末

震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒

〃 戌土妻财 世 〃 戌土妻财 〃 戌土妻财 〃 戌土妻财 应

〃 申金官鬼 〃 申金官鬼 〃 申金官鬼 应 〃 申金官鬼

’ 午火子孙 ’ 午火子孙 应 ’ 午火子孙 ’ 午火子孙

〃 辰土妻财 应 〃 卯木兄弟 〃 午火子孙 ’ 酉金官鬼 世

〃 寅木兄弟 〃 巳火子孙 ’ 辰土妻财 世 ’ 亥水父母

’ 子水父母 〃 未土妻财 世 〃 寅木兄弟 〃 丑土妻财

地风升 水风井 泽风大过 泽雷随

〃 酉金官鬼 〃 子水父母 〃 未土妻财 〃 未土妻财 应

〃 亥水父母 ’ 戌土妻财 世 ’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼

〃 丑土妻财 世 〃 申金官鬼 ’ 亥水父母 世 ’ 亥水父母

’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼 〃 辰土妻财 世

’ 亥水父母 ’ 亥水父母 应 ’ 亥水父母 〃 寅木兄弟

〃 丑土妻财 应 〃 丑土妻财 〃 丑土妻财 应 ’ 子水父母

巽为风巽宫五行属木－页首§页末

巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益

’ 卯木兄弟 世 ’ 卯木兄弟 ’ 卯木兄弟 ’ 卯木兄弟 应

’ 巳火子孙 ’ 巳火子孙 ’ 巳火子孙 应 ’ 巳火子孙

〃 未土妻财 〃 未土妻财 应 〃 未土妻财 〃 未土妻财

’ 酉金官鬼 应 ’ 辰土妻财 ’ 亥水父母 〃 辰土妻财 世

’ 亥水父母 ’ 寅木兄弟 〃 丑土妻财 世 〃 寅木兄弟

〃 丑土妻财 ’ 子水父母 世 ’ 卯木兄弟 ’ 子水父母

天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

’ 戌土妻财 ’ 巳火子孙 ’ 寅木兄弟 ’ 寅木兄弟 应

’ 申金官鬼 〃 未土妻财 世 〃 子水父母 〃 子水父母

’ 午火子孙 世 ’ 酉金官鬼 〃 戌土妻财 世 〃 戌土妻财

〃 辰土妻财 〃 辰土妻财 〃 辰土妻财 ’ 酉金官鬼 世

〃 寅木兄弟 〃 寅木兄弟 应 〃 寅木兄弟 ’ 亥水父母

’ 子水父母 应 ’ 子水父母 ’ 子水父母 应 〃 丑土妻财

坎为水坎宫五行属水－页首§页末

坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济

〃 子水兄弟 世 〃 子水兄弟 〃 子水兄弟 〃 子水兄弟 应

’ 戌土官鬼 ’ 戌土官鬼 ’ 戌土官鬼 应 ’ 戌土官鬼

〃 申金父母 〃 申金父母 应 〃 申金父母 〃 申金父母

〃 午火妻财 应 〃 丑土官鬼 〃 辰土官鬼 ’ 亥水兄弟 世

’ 辰土官鬼 ’ 卯木子孙 〃 寅木子孙 世 〃 丑土官鬼

〃 寅木子孙 ’ 巳火妻财 世 ’ 子水兄弟 ’ 卯木子孙

泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师

〃 未土官鬼 〃 戌土官鬼 〃 酉金父母 〃 酉金父母 应

’ 酉金父母 〃 申金父母 世 〃 亥水兄弟 〃 亥水兄弟

’ 亥水兄弟 世 ’ 午火妻财 〃 丑土官鬼 世 〃 丑土官鬼

’ 亥水兄弟 ’ 亥水兄弟 ’ 亥水兄弟 〃 午火妻财 世

〃 丑土官鬼 〃 丑土官鬼 应 〃 丑土官鬼 ’ 辰土官鬼

’ 卯木子孙 应 ’ 卯木子孙 ’ 卯木子孙 应 〃 寅木子孙

艮为山艮宫五行属土－页首§页末

艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损

’ 寅木官鬼 世 ’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 应

〃 子水妻财 〃 子水妻财 〃 子水妻财 应 〃 子水妻财

〃 戌土兄弟 〃 戌土兄弟 应 〃 戌土兄弟 〃 戌土兄弟

’ 申金子孙 应 ’ 亥水妻财 ’ 辰土兄弟 〃 丑土兄弟 世

〃 午火父母 〃 丑土兄弟 ’ 寅木官鬼 世 ’ 卯木官鬼

〃 辰土兄弟 ’ 卯木官鬼 世 ’ 子水妻财 ’ 巳火父母

火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐

’ 巳火父母 ’ 戌土兄弟 ’ 卯木官鬼 ’ 卯木官鬼 应

〃 未土兄弟 ’ 申金子孙 世 ’ 巳火父母 ’ 巳火父母

’ 酉金子孙 世 ’ 午火父母 〃 未土兄弟 世 〃 未土兄弟

〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 ’ 申金子孙 世

’ 卯木官鬼 ’ 卯木官鬼 应 ’ 卯木官鬼 〃 午火父母

’ 巳火父母 应 ’ 巳火父母 ’ 巳火父母 应 〃 辰土兄弟

坤为地坤宫五行属土－页首§页末

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰

〃 酉金子孙 世 〃 酉金子孙 〃 酉金子孙 〃 酉金子孙 应

〃 亥水妻财 〃 亥水妻财 〃 亥水妻财 应 〃 亥水妻财

〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 应 〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟

〃 卯木官鬼 应 〃 辰土兄弟 〃 丑土兄弟 ’ 辰土兄弟 世

〃 巳火父母 〃 寅木官鬼 ’ 卯木官鬼 世 ’ 寅木官鬼

〃 未土兄弟 ’ 子水妻财 世 ’ 巳火父母 ’ 子水妻财

雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比

〃 戌土兄弟 〃 未土兄弟 〃 子水妻财 〃 子水妻财 应

〃 申金子孙 ’ 酉金子孙 世 ’ 戌土兄弟 ’ 戌土兄弟

’ 午火父母 世 ’ 亥水妻财 〃 申金子孙 世 〃 申金子孙

’ 辰土兄弟 ’ 辰土兄弟 ’ 辰土兄弟 〃 卯木官鬼 世

’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 应 ’ 寅木官鬼 〃 巳火父母

’ 子水妻财 应 ’ 子水妻财 ’ 子水妻财 应 〃 未土兄弟

页末

乾宫 兑宫 离宫 震宫 巽宫 坎宫 艮宫 坤宫

八卦里的艮是什么意思?

就是指方向先天八卦里面艮位西北，所谓先天就是乾坤一上一下位相对的那个八卦图

后天八卦里面艮位是东北，所谓后天就是乾坤夹着兑位的那个八卦图

求解易经艮卦 风山渐?

易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。

说卦曰“艮为山”，即艮卦形似山。什么叫山呢?周语曰:“山，土之聚也。”

“土”字后加一“石”字就更确切了。现代汉语词典释“山”为“地面形成的高耸的部分。”北宋大易学家邵雍定义“山”曰:“(阳)附乎阴之上而静以止者，山也。”艮卦的卦形一阳在二阴之上正是如此。以山的朝阳背阴取象，同样能直观地证明:艮卦形似山

现代新儒家学派代表人之一唐君毅先生讲:“阴阳最初仅指与阳光的向背关系，故是颇切于日常的现象，而后乃转为可遍指各种关系的性质。”那么，山与阳光的向背关系怎样呢?人皆共知:山南为阳，山北为阴。儿时读过:“早上起来，面对太阳。前面是东，后面是西;左边是北，右边是南。”我们把艮卦的卦形向右旋转九十度就成左阴中阴右阳的形状了，其左北为阴，右南为阳，中亦背阴，山间之属。形似山的艮卦卦象或许会启迪我们去认识证券市场上所谓的“过山车”行情。此联想合理与否，还有待诸君仔细观察确认。

八卦中,“艮”代表什么物质?

艮为山，五行为土。

根据八卦类象，艮卦还可引申如下解释：

艮为山：

概念：静止、开始、变化、转折、改革、断绝、呆板、稳定、固执、慎重、等待、迟滞等。

性情：保守、固执、憨厚、稳重、诚实、守信、谨慎、迟缓、安静、笃实、任劳任怨等。

形态：坚硬的、顽固的、与腿脚有关的、向下发展的、上硬下软的、停止不前的等。

人事：仆人、低下、刚起步的事业、发展中的食物等。

家庭：三子、小男孩、宠物等。

企业：员工、后勤、生产供应部门等。

军事：后勤供应、预备队、后备军等。

天时：阴天、云彩、雾气、山峦等。

动物：老虎、狼、熊、狗、鼠类、狐狸、獾子等。

植物：瓜类、黄色植物、萝卜等。

食物：牛肉、兽肉、根类食物、山蘑等。

人体：背、腰、手、指、关节等。

疾病：筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。

时间：冬春之交、丑、寅年、月、日、时等。

方位：东北方等。

地支：戌、亥、丑、寅。

色彩：黄、棕、咖啡、棕黄色等。

艮卦的卦辞与六爻是什么?

主变卦

艮为山(艮宫)

白虎

━━━ 官鬼寅木 世

螣蛇

━　━ 妻财子水

勾陈

━　━ 兄弟戌土

朱雀

━━━ 子孙申金 应

青龙

━　━ 父母午火

玄武

━　━ 兄弟辰土

【古经】艮，止其背，整个身体则不能动。在庭院中行走，却见不到人，无咎害。

初六：脚趾止而不动，无咎灾，利于永远守正。

六二：小腿肚子止而不动，无法抬腿，心里不痛快。

九三：腰止而不能动，脊肉被撕裂。危厉中心急如焚。

六四：止其身（不妄动）无咎。

六五：面颊两旁不动，说话井井有序。无后悔之事。

上九：敦厚知止，则有吉。

【彖传】艮其止：王弼认为《易》背曰“止”，朱熹、俞樾、朱骏声等认为“艮其止”当作“艮其背”。观下文“止其所也”与“能源其背”对应，即“所”是释“背”。背，古本作“北”。帛《易》卦辞也作“北”。北、止二字字形相近，恐转抄“北”为“止”。故当以“背”为是。止其所：指《艮》内外两艮各止其所。此处“所”是释“背”，上下敌应：《艮》初四、二五、三上皆不相应。不相应即“敌应”。不相与：不相亲与。《艮》两艮各止其所，故不相与。与，犹亲。

【象传】兼山：《艮》上下皆艮，艮为山，两山相立而为“兼山”。兼：两，重。思不出其位：思虑不出其所处之位。即《彖》释《艮》所谓“艮其止，止其所也”。此语出自《论语》，清儒崔述曾指出，此为《象》作者引用曾子之言，由此可知，《象》成于曾子之后。艮其趾：脚趾不动。未失正；初六居下失位，但因初六为阴，处艮止而能止，故未失止之正理。不拯其随：不能抬腿。拯，举。随，腿。未退听：六二居中得正，处艮之时，未退让听从九三。艮其限：腰不能动。限，人体中部，即腰，惠士奇曰：“限为身半，《内经》谓之天枢。”危薰心：危厉中心急如焚。九三处上下两阴之间，故“危薰心”。经文作“厉薰心”。可征《象》视“危”、“厉”为一义。艮其身：使整个身体不动。止诸躬：六四居《艮》上体，以阴居阴位，以像人身上体不动。止，是释“艮”。躬，即身。艮其辅：使面颊不动，辅，面颊。以中正：六五之阴居中，以像言有序不失中而为正，故曰以中正，一本又作“正中”。敦艮：敦厚知止。敦，厚，有说为头。案《象》“以厚终”，知此“敦”为“厚”。以厚终：以敦厚而终结。“厚”是释“敦”。上为终。

易经中艮和谦是什么意思

在易经中，艮是八卦中的一 个基本卦象，谦是一个组合卦象。

艮卦，上爻一长，中爻下爻各二短，象征山，方位上居东北方，在阴阳上属阳，在五行上属土。

当艮卦与坤卦组合，上坤下艮，就形成了谦卦，排列第15。谦卦是个好卦，《卦辞诗》说：地山谦

山藏地下是虚谦，以退争先利益添，终获功成凭策略，好签难得莫疑嫌。