周易预测市场研报(周易预测摇卦)
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易经真能预测未来吗?如果能又是如何预测的?
预测这东西通常是有心理因素的,所谓“信则有,不信则无”。
《易经》是我们祖先在生产生活实践中总结出来的一套描述天地人自然规律的方法。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
易经的内容以“卦”组成,共有六十四卦。每一卦由六层组成,每一层称为“爻”。每一爻以一条长的横线“—”代表阳,称为“阳爻”;或以两条断开的横线“--”代表阴,称为“阴爻”。从最底层数起,总共有六爻,而六爻以不同的阴、阳配搭,形成六十四种不同的组合。
六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦“由上而下”为之(上卦)或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。
每一卦代表一种状态或过程。古人在遇到重要的、军事以及生活中的大事而委决不下时,便常常根据《易经》占卦,决疑解难。
亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出(干)、(坤)、(震)、(离)、(巽)、(坎)、(艮)、(兑)的卦。
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极(?)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮的卦象,最早出现时便已经是六十四卦,反而八卦是后人的诠释。
股易那个据说是按周易理论来预测股票运行的软件谁用过,怎么样_百度知 ...
不太准的
看到有些地方利用周易测股票!
周易要能多活几年就好了,要是他本人来炒股。。。
周易为什么能预测事情?
前言:学习周易我的启蒙老师是武汉大学万献初教授。记得上课第一天拍照发朋友圈,同事朋友纷纷惊讶,说周易好高深好难明白。于是起心动念,希望把学习心得以简易的话写出来。本系列每1-2天更新,预期2年写完。昨天介绍了易经的作者和成书时间,今天聊聊周易为什么能预测事情?背后的原理是什么。
周易占卜用的蓍草
研究易经的人有两大类:义理派和象数派。
义理派是把卦辞提取出来,研究它们的哲学内涵,从中感悟道理指导人生。
象数派是占卜,分析每次摇出的卦象代表什么,用来预测人事。
再接地气一点的说法,就是周易有两种学法,一种如看《毛泽东思想》,一种如玩塔罗牌。
义理派研究哲学道理
对周易和术数(命理学、八字、风水、奇门等等)预测这件事,在传统观念上免不了和鬼神仙妖相提并论。这和民间神话和电影电视剧的渲染很有关系。本人不通仙家,属于尊重又保持独立性一类。我在学习周易和八字过程中,得到最真实客观的原理是四个字:取象类比。
什么叫取象类比?打个比方,水的特性是流动的。除了水,还有同样带流动特征的事物。比如车站、旅游、人才市场,这些都是有较多流动性的场景,所以它们可到“水”的五行类象中。还有呢,人可以吗?可以。有些人的性格经常变来变去,刚想好一个方案,不到几分钟就改变主意,或者很聪明点子特别多,这些都是流动的特点,也可把有这个特点的人,也是五行“水”的类象。
回到周易占卜,我们把刚才提及的“水”,用一个符号表示,然后给符号取个名字,叫“坎”。坎卦就是代表水,这个符号就代表和水有相似特性的一类象。至于把它解释为“车站”还是“人才市场”,还是那个经常改变主意的人,那就看问题的实际情况了。
世界上有这么多人和事,一个符号肯定不够,所以要用不同的符号混和搭配,代表更多不同的内涵。而中国其他术数的原理,大多也万变不离其中。说到这,大家就明白周易实际是把天地间各种自然现象和规律以符号为代表,然后取类似性质的事象进行推演的过程了吧。
今天介绍到此,明天继续说说读懂周易的一些基础小概念,未来还会探讨易理在职场上的运用。
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指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。
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您用「刘雅琴」测得「生辰八字」的结果如下:刘雅琴 出生年月日时:(公历)2011年 10月 29日 22点此命五行金旺;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺) (农历)辛卯年十月初三 亥时 八字: 辛卯戊戌 丁巳 辛亥 五行: 金木土土火火金水重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么需补什么,具体应由专业老师分析!纳音: 松柏木平地木沙中土钗钏金说明:以下结果为概论性分析,比较片面,仅供参考,使用错误后果自负!八字补救需要根据命局综合分析,具体请向专业老师咨询! 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤.
火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁.
火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会丁日辛亥时生,财星、官星具全,如果柱中通火气,而且有依靠的,大贵,且美名远播;如果不通火气,名利难成。 丁丑日辛亥时生,生于秋季,财旺;生于夏季,身旺;生于春季,印旺,以上都可以贵命论。生于冬季,官煞太重,因自身虚弱,恐怕难以承受其福运。
丁卯日辛亥时生,时柱上己有财星、官星、印绶,如果在年月柱上有印绶扶助,或有财星,都主大贵。生于子年子月,且行木火运,可任六品官,生于巳酉丑月,辛财得局,才能有依靠而变得健旺,此命富贵双全。
丁巳日辛亥时生,时日相冲,伤妻害子。如果生于秋天,通火气,且行东方运,贵显。生于辛月而月支是巳或亥的,先败散祖业而后能兴旺发达。
丁未日辛亥时生,年月支是亥卯未寅辰午,柱中透出正印、正官的,聪明伶俐,命主贵显;如果行西方运,其位至尊。生于巳月或丑月,官至御史。
丁酉日辛亥时生,柱中有天乙贵人,且有印绶扶助,贵显。生于子月,行东方运,官至御史。柱中有巳丑,与酉合金生财;或有卯未与亥合木生印绶,且又透出财星或官星、印绶,皆主大贵。
丁亥日辛亥时生,以日贵格论,且官星、财星、印绶齐全,又逢月令,贵显。有卯未与亥合印局,大贵。 月日时命理 十月生: 此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。
为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。
初限不理想,晚景安逸。
诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。 初三日生: 此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,须修身布德,初年多乖,三十有庆,受人提拔,四十盛运,左作右中,环境良好,荣华之命。 亥时生: (下午九点起下午十一点止为猪时辰) 意志坚强,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。
财帛大旺。
适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。
忌人类。
凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。
亥时中生:时中生人父母全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。
亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。
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