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六爻占卜前说什么,六爻主要看什么

兴仁信息网2023-05-07 09:16:390

六爻占卜

你这卦六爻都变了 所以要用本卦和之卦的彖辞来解卦

得到

《彖》曰:晋,进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

【译文】 《彖辞》说:晋,就是进取的意思。晋的上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地,可见晋卦的卦象是太阳高悬,出于大地之上。大地卑顺,处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位,所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升,所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹,一日之内多次配种”。

【注释】 ①明,太阳。下句“大明”亦指太阳。②顺,下卦为坤,坤为大地,大地卑伏顺从。丽,附丽,依附。③柔进而上行,本卦初、二、三、五均为阴爻,为柔,阴爻由初位上升到第五位,故曰:“柔进而上行”。

《彖》曰:既济,“亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也①。“初吉”,柔得中也②。“终”止则“乱”,其道穷也③。

【译文】 《彖辞》说:既济之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物,行道中正”的征兆,因为本卦基本结构显示:上刚下柔,像君臣正位,上下安分,阴阳各爻所处恰当,像君臣各尽其职,遵循君道臣道。所谓“起初吉利”,因为六二爻象显示,权臣初仕,以媚顺为事,其力尚不能为恶,所谓“最后有变乱”,因为上六爻象显示:权臣窃柄,欺君乱政,最终陷入绝境,归于灭亡。

【注释】 ①刚柔正而位当也,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为离,离为阴卦,为柔,刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻,居阳位;六二、六四、上六均为阴爻,居阴位,是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利,利人利物。贞,中正。②柔得中,本卦六二阴爻,为柔,处下卦中位,是“柔得中”。③其道穷也,本卦上六阴爻处于一卦之尽头,像臣子权势太盛,终于陷入穷困之地。

已经说的很明白了 自己看吧

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

关于六爻占卜,这句话是什么意思》?

初爻父母持世,就是说,卦中的第一爻是父母爻,爻分世、应。解卦中也常以世爻为已方,应爻为他方。

临雀,就是指某一爻碰到朱雀,一般主口舌,争执一类。

化泄,其实很少去用,但我解卦时,还是有应验的,你可以理解为动爻的作用变小了。

月破,就是指被月辰所冲而至。

兄动泄之,是指兄弟爻虽动,但是生和克的作用都小了。

世爻克之,就是指某一爻被世爻所克。

初爻为宅,宅爻是周易在风水上的应用,一般来讲内卦为宅也就是房子,外卦为住的人。原则上初爻一般指地基,二爻才是宅爻,指房子本身,五爻则是房主或居住者。但初爻为宅,不知道他以何为根据?大约是把父母爻定为宅爻。

你问的我都一一解答了,如果不明白,可以再发消息给我。

六爻占卜起卦方法

O 是老阳:阳爻变阴爻(yao ,二声)

X 是老阴:阴爻变阳爻

、、是阴爻

、 是阳爻

你上面起的卦就是本卦山水蒙 ,变卦雷水解。一、二、三为下卦 坎,四、五、六为上卦 艮,艮为山、坎为水,合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。

离宫:山水蒙 震宫:雷水解

六神 伏神 本 卦 变 卦

青龙 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅

○→ 子孙庚戌土 ▅▅ ▅▅

玄武 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅

妻财庚申金 ▅▅ ▅▅ 应

白虎 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟庚午火 ▅▅▅▅▅

腾蛇 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅

兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅

勾陈 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅

子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世

朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应

父母戊寅木 ▅▅ ▅▅

《增删卜易》上有详细解释

六爻解卦

用六爻解卦,可以分三步走:

一、学会“点课”(以钱代蓍法)

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点“、”,两背为折,平点“〃”,三背为重,划一圈“0”,三字为交,打上一叉“×”。自下往上,六次成卦。

举例

今点一卦为例:

上爻 〃 折

静爻

→ 〃 折

五爻 ○ 重

动爻

→ 〃 折

四爻 × 交

动爻

→ 、单

三爻 ○ 重

动爻

→ 〃 折

二爻 × 交

动爻

→ 、单

初爻 、单

静爻

→ 、单

上三爻为外卦,下三爻为下卦,×看做两点,○看做一点,内卦离中虚,外卦坎中满。此卦水在上火在下,此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动,动为两点。X 儿为动,动为一点。动者为变,变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者,照此推理于。

二、学会“装课”。

1、寻世应

从京房八宫卦序可知,世爻与应爻的排序是这样的:

六十四卦由八组组成,每一组八纯卦带头,每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始,纯卦叫六世卦,世爻在上爻,应爻与其隔两个位置。依次是,一世卦在初爻,二世卦在二爻,三世卦在三爻,四世卦在四爻,五世卦在五爻,游魂卦在四爻,归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置,根据隔两个爻为应爻,自己推断就行了。

2、装地支

依惯例均称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯。离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

3、装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,来确定每爻是何六亲。

4、装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干,即如果甲日或乙日预测,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武

青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

白虎

五爻 白虎

玄武 青龙 朱雀 勾陈

腾蛇

四爻 腾蛇

白虎 玄武 青龙 朱雀

勾陈

三爻 勾陈

腾蛇 白虎 玄武 青龙

朱雀

二爻 朱雀

勾陈 腾蛇 白虎 玄武

青龙

初爻 青龙

朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式:

如手写形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革

水火既济

螣蛇

官鬼未土 〃

兄弟子水 〃 应

勾陈

父母酉金 、

官鬼戌土 、

朱雀

兄弟亥水 ○世

父母申金 〃

青龙

兄弟亥水 、

兄弟亥水 、 世

玄武

官鬼丑土 〃

官鬼丑土 〃

白虎

子孙卯木 、 应 子孙卯木 、

如印刷形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革

坎宫:水火既济

螣蛇

官鬼丁未土 ━ ━

兄弟戊子水 ━ ━ 应

勾陈

父母丁酉金 ━━━

官鬼戊戌土 ━━━

朱雀

兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━

青龙

兄弟己亥水 ━━━

兄弟己亥水 ━━━ 世

玄武

官鬼己丑土 ━ ━

官鬼己丑土 ━ ━

白虎

子孙己卯木 ━━━ 应

子孙己卯木 ━━━

三、学会“断课”。

根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课,看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种,即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容非常多,难以详尽,可参阅拙著《六爻三部曲》

六爻解卦与时间地点布局有怎么的关系?

六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的干支,看年月日时的干支与卦中的干支之间是什么关系,来定性分析。一般来说解卦与地点没有太大关系,在六爻高手那里,可以用地点布局等作外应参考。

请采纳。

请求六爻解卦

今天先讲解下六爻起卦的方法六爻最重要的也是起卦,最实用的方法也是铜钱起卦,排卦软件的随机起卦,时间起卦,卦名起卦都不是很准,会大大影响卦与测事的准确性,先讲解一期起卦方法,过后我会重点发几期关于学习六爻的方法 步骤 解卦技巧。

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