八字身弱格局啥意思,看月令就知道命运

八字怎么看身强身弱?

看各柱对日干的生克泄耗并助的最终结果来定

身旺和身弱是什么意思?

所谓八字身旺，指的是八字中日元（日元是出生日的天干）的能量很强，而不是字面意思的身体好。而八字身弱，就是日元的能量很弱。其实八字身旺也有好命，八字身弱也有好命，关键在于命局中用神强不强。所以身旺还是身弱，本身并不能决定命好不好。

从社会角色来说，男性身旺点稍好；女性身弱点稍好。

因为，男性角色，要干事业，要养家，要赚钱，身强点，行动能力强，活动能力强，符合社会角色期待；女性角色，重在持家，身弱点，个性温和点，利于家庭和婚姻，符合社会角色期待，女命宜柔，男命宜刚。当然，现代社会有很多女性独立自主，已经摆脱了家庭角色的束缚。如果是自己做事业的女性，八字身旺也是会很好的。

其次，从五行体性来说，阳干日干的人，偏强点好；阴干日干的弱点好。这样，则与五行体性规范要求相符，人生则相对说来易于把握。

总之，八字中身旺与身弱，核心就是一个论命的逻辑运算结果。

除此之外，能够告诉的只是：一个人的主动性怎样，自信程度如何，具有怎样的人生态度，以及需要一个怎样的人生环境。无论身强与身弱都有贵格与贱格，所以应当理性的看待身强与身弱。

八字身旺的人，命运有这样的特点：

1、八字身旺，主观性就强，为人独立，有主见。但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。即使是女性，也是很强势的，不太善于配合别人。

2、身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性要强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。

3、身旺的人喜欢独立发展、偏好陌生的环境，总渴望离开家人及熟人的视线自由生活，尤其在三十岁以后。

身旺的人，天生自我感觉良好，对外界、对未知充满好奇和渴望；身旺的八字印比必然多而旺，比劫既是熟人又是分你钱财的人，命主多数会在熟人堆中吃过亏、丢过脸，或很难找到发展的机会，因此，迫切希望离开这个让自己伤心倒霉或没有前途的圈子。这就有了身旺人与身弱人完全不同的思想行为。

4、八字身旺的人，可以承担起命中的财富和压力。不仅是抗风险抗打击能力强，掌控资产财富的能力也会强，这样的人有钱也能受得住财富。

身弱格局,被妻财所制是什么意思?

身弱格局情况下就是这个人的身体是很弱的，然后呢被妻子以及财产所限制的。但是我希望你不要迷信。好好锻炼身体。

在命局里,什么是身弱?

身弱是什么意思-身强身弱八字又称四柱，由年月日时四柱八个干支组成，其中一般用日柱的天干表示自己，称为＂日主＂、＂身主＂，身弱是指日干的旺度低、四柱中帮扶少这种情况，并不直接指身体不好。身体是否强健，还需要具体进行推算。身弱指八字中代表你自己的那种五行的力量弱。假如你八字中代表你的五行是木，那么身弱就指木的力量弱。身弱与身强（身旺）不代表命运的好坏，每个人各不相同，身弱的有的命好，有的命不好，身强的也一样。具体的情况要结合每个人的八字去分析才行。大体上来说身弱的人，好多是胆子不是很大，说话声音底气不足，或者生活中比较被动，容易被环境影响、身不由己。但这不是普遍的。

人的命运跟生在什么月份重要吗?

以日为主；先看月令提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用

八字四柱取格局为何要先看月令与官杀

起因：从实际生活来看，决定一个人的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古代等级社会与实际生活中，决定一生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主如何去顺应外部环境，依据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。 1、年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。所以八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。 月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。 是故，《子平真诠》在“论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。 2、当月令无用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。” 在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。 所以，如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古人分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这些“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及如何去用。或者说，如何得到、利用这些“身外之物”。此即“专执用神，切详喜忌”是也。 另，对八字中“用神”的认定，是以八字中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。