住楼房风水朝向怎么定的,楼房如何确定风水方位

买房风水:房屋朝向怎么选

八个朝向好坏各半！

如何确定房屋朝向?

朝向一般是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房一般是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。

另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。

凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑

之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？

是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。

其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的

原因有二：

1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足，

即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进

屋，就会觉得很舒服。而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上

空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹

进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋

子。

2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要

提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成

了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而

且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是

不开“北”门的另一个因素。

谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区

来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲，

太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。

我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所

以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的

位置却没有改变。所以，从这一点，我们可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日

光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。

太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二

十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七

分，也就是所谓的“南回归线”。

因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。所以，太阳总

是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中

国，向阳的房屋，都是朝南是对的。

每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归

线”。所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之

间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。过了一段时

间，又会跑到北边的天空上。

向阳的房屋 并非全朝南

在中国的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线以南。

所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空

射下来。因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。所以，从

世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的，原因就在这里。

现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。所以，坐北朝

南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。

其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方

向。以前在山东阳谷县城北6公里处，有个小村庄叫做“迷魂村”。相传这是战国时期

齐魏大战时，齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ，便把这村中的屋宅建造的十分

怪异。

例如：街道斜曲、巷子混乱、无主要街道，亦无直胡同可走，街巷交叉处多呈

“丁”字状，平行街道则头尾不齐，难以贯通。房屋宅院朝向不一，无固定方位，无

规律可寻；村外道路也相应呈磨齿形，非东非西，非南非北，参差错落，难以辨认。

因此，若沿着窄窄的街巷前进，总觉得方向随时在变，难辨东西南北，难以找到

村内目标，也不易走出村外。当地人有民谣曰：进了迷魂阵，状元也难认。东西南北

中，到处是胡同。好像把磨推，老路走到黑。据说，这村中的布局是按八卦方位设置

的。

城市房子看风水朝向如何确定

拿着罗盘往大门那一站！就知道了！

顺便说一句！太阳从东边升起！自己领悟！

小区房看风水,朝向以什么为标准?

房子的朝向，以客厅最大的纳气口为准。看纳气口是以什么方向去迎接气场的，那么就以这个方向的向来定房屋的朝向。。。因为现在的商品房多数都是以阳台为最大的纳气口，所以说，阳台的向方即是房屋的朝向。。比如，您站在客厅的方向看阳台，阳台朝向为里面南，外面北，那么就是座南朝北。。。

小区单元的朝向是以小区单元的大门朝向为准的。

丁字路口房子风水图解

丁字路口风水说法很多，但是在风水学的角度来说，丁字路口的房子用来做店铺还是不错的，但是用于做卧房就差点，所以，很多人想知道，丁字路口风水到底如何，如果自己刚好是丁字路口的房子，那么，又该如何去化解呢，相信这个是大家想知道的问题。

丁字路口风水如何：

1、尖射煞：宅前方由左右两道路交会而成三角形冲射着本宅，犯之主因失财破财、身体亦多病。尖射煞的化解：在家中见煞方安放莲花杯和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。

2、剪刀煞：由三条或四条道路相交形成，如一把剪刀要把本宅剪掉似，主破财、损丁、意外受伤。

3、割脚煞：住宅接近高速公路，主宅内住客运气反复、财帛难聚。割脚煞的化解：没有固定的方法，因为它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千丈，化解之一是在旺气位安放八白玉，但旺气位每年有变，所以要留意。

4、镰刀煞：一般认为由天桥反弓向着本宅劈来为大镰刀，犯之主血光之灾或运气反复。又宅前见反弓路为犯小镰刀，又称为钝镰刀。镰刀煞的化解：在吉位安放一对铜马及五帝白玉可以化解此煞。

5、刀斩煞：马路如刀般劈着本宅，煞气比之镰刀煞较轻，但犯之亦主伤人、多意外。刀斩煞的化解：在家中安放已开光的龙神座能化解刀煞带来的血光之灾。

丁字路口风水如何化解：

1、十字路口的住宅风水怎么样?一般人认为十字路口，交通便利，四通八达，适合人们生活和经商，殊不知，从环境风水来看，此处即是凶地。现代看，十字路口无依靠，车祸、人流吵噪，风吹，与安全健康十分不利。

2、住宅家居实在是不应该在此。住宅在十字路口或风口上不宜选址。从风水实践来看，现代住宅在十字路口或风口上也多为人丁凶煞或体恶人亡，可用泰山石风水吉祥物来化解这个凶煞。一般来说，如果发生意外的事件，在风水上分析，大多是家居风水中存在问题或着流年风水中凶的方位出现了问题，这样容易出现不利的事件。

3、十字路剪刀煞是指出事的房子位于十字路口的一角，住宅位于十字路口的风水比较差，也就是说处于两个锐角之内。就像我们拿剪刀要剪东西一样，因此是不利的风水格局之一。人字路是指远处的一条路延伸到你家的旁边就变成两条马路了，正好把你家的房子夹住了，无论从哪边夹，对你家都是不利的，跟剪刀煞一样凶。

4、丁字路就是指犯路冲，有一条大路正好冲着你家。风水书中也叫犯枪煞，一听就不是什么好词，极易发生意外之灾。因此路冲也是发生凶事的风水格局之一。古村镇多建在河流"S"形凹处，一般河流都呈"S"形，有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处，古人称之为内腰带之地，在风水上为吉。因此，很少有村子建在河流的反弓之地。

5、现代都市住宅风水在选址上，一般避开路口顶尖，既有安全(路冲、车冲、离心力，人的行动)考虑，还有气候环境，是城中风的形成点和冲击点。长期居住在十字路，人字路，丁字路口的，总是容易出现不利的事，容易有意外的事情发生，逃不过我们还躲得过，平常百姓家可折腾不起，避开住宅位于十字路口的风水就是好的选择，一般做店铺就比较好些。

通过上文的介绍，相信大家对于丁字路口风水有了一定的了解，丁字路口风水的网水禁忌很多，总的来说，还是不利于做家居用的，但是用来做店铺不错哦，另外，丁字路口的房子也不要着急，想办法化解就行，这样就有利于风水了。

哪个朝向房子风水好,房子坐南向北好不好

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通