易经风地观卦九五,风地观卦详解吉凶
易经第20卦
易经第20卦为风地观卦,有双重文书之兆,做事先难后易。凡事审实而后行。求财:大吉大利,多处求财。
易经第21卦为火雷噬嗑卦,以强硬态度,排除万难之象,日中为市之卦。利交易,但此卦主官非争论之义,凡事须小心谨慎,守持正道方吉。
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观卦的简介
易经六十四卦第20卦风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,
交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
观:盥而不荐,有孚顒若。
【白话】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了
诚敬肃穆的情绪。
《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。
【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂
于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
【白话】初六,像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。
《象》曰:初六,“童观”,小人道也。
【白话】《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。
六二,闚观,利女贞。
【白话】六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。
《象》曰:“闚观,女贞”,亦可丑也。
【白话】《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。
六三,观我生,进退。
【白话】对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。
《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。
【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。
六四,观国之光,利用宾于王。
【白话】六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。
《象》曰:“观国之光”,尚宾也。
【白话】《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。
九五,观我生,君子无咎。
【白话】九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。
《象》曰:“观我生”,观民也。
【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。
上九,观其生,君子无咎。
【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。
《象》曰:“观其生”,志未平也。
【白话】《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。
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解卦,占得风地观卦,占的是找领导安排工作的事,变爻是六四,解卦是按照本...
是按照本卦的变爻六四看爻辞,
六四。观国之光,利用宾于王。
象曰:观国之光,尚宾也。
白话文解释
六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻,有利于朝觐君王。
《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现,此来者为国宾。
邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,宜出外谋事,多与外人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。
六四爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少
巽卦的人生暗示
巽卦的人生暗示是:良好的人际关系是成功的必备条件。
巽卦,巽为风,性入。风之入物,无所不至,无所不顺。象征着顺从、圆融,在实际生活中,圆融的处世态度有利于建立和谐的人际关系,积累人脉。
巽卦告诉人们应该以圆融的方式处世。在现实生活中没有一成不变的事物,一切都须根据实际情况做出最佳决策,不要过分拘泥于制度原则,这样才能更好地生活。
巽卦是《易经》六十四卦之一,巽是3:3卦的卦名,3:3是巽卦的代号。“巽”(xùn),古同“逊”,谦让恭顺。巽卦是易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返,此卦为中上卦。
风地观卦解签
「观」指观察、深思、反省。上巽卦,下卦坤。此卦表现大风吹拂大地。是个移动、震动、以及谨慎进展的好时机。就易占而言,此卦建议保持目前平和的心态与状态。深思和反省事业将会有转机。不是事业发展的良机,如能得到长辈的支援,有拓展的可能。
谨供参考
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