开光需要什么仪式吗,开光典礼是什么意思

风水物品是否需要开光?

需要

开光大致分类有三种：佛家开光，道家开光，民间开光（一般是综合了佛、道两家的做法）。无论那一种形式的开光都是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙气。

第一：佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。

佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。

第二：开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。 开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。 第三：民间开光比较盛行，因为大多数的人请来佛、神灵以及风水物品都是有所求而来，并不是为了修佛修道。 如果一个人为了修佛、修道而请的神像，还是严格按照上面两种方式比较好，但是为了求财、求平安、求升官、求学业这些俗世中的想法，最好是请民间的阴阳师（当然不是那些毫无功力、德性的所谓大师）开光。

我已经告诉了我的出生年月让大师开光怎么办

没关系，既来之则安之。

开光，又称开光点眼，多用在神像或者宗教艺术品上，乃是透过宗教仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。主其事者通常是僧侣，在，也常由民意代表、高级官员或者门阀闻人为之。其仪式大略是在念诵各种咒语或者吉祥话后，以朱砂笔点神像或艺品之上。佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。

开光是佛教术语，释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”是非常标准的称呼，意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说，“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统，寺院、佛塔和佛像落成后，要选择适合的日子，举行致礼仪式，以表示供奉、安住等意。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。

开光日没有阳光可以借手电光开光吗?

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请问佛教中开光是什么意思啊?

开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。

开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。

开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。

这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧。

开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。

具体什么东西可以辟邪??(随身携带方便的)

看你信仰什么了。佛像，十字架等戴上都行。但要开了光的。就是寺庙里的僧人对这个东西进行过一种开光的仪式。也可以在房间中挂上佛像。或者佩戴红色的物品。具体什么东西管用没人说的上的。这些都是唯心的。建议去医院治疗。心理上不要有压力

貔貅自己怎么开关?

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貔貅开光的正宗方法二、去寺院或者道观开光(靠谱指数：★★★★★）

去寺院开光和到道观进行开光是貔貅如何开光方法的第二中常见的办法了。之所以常见是因为这种较之第三种方式方便和灵验。我们到寺院里可以询问知客僧能否开光，在哪里开光的问题，一般知客僧都会回答和指引，之所以问能否开光是因为有些寺庙是清修寺庙，不举行开光仪式、水陆法会等等，这样的话我们问清楚也好。寺庙一般都有法物流通处，我们也可以到那里直接找开光的法师进行开光。

要点：关于貔貅开光多少钱我们也叫功德或者添香油钱，一般与您找的开光法师和寺庙的大小有关，一般是功德随缘给多少都行。大部分会选择吉利的数字来讨彩头比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根据自己的实力来诚信添功德，并不依赖于给的越多就越灵验的说法，还是像上面所讲的那样和开光法师有关。如果担心找的开光法师不行或者觉得去寺庙也麻烦的话可以参考第一种貔貅开光方法直接奉请百瑞堂至尊貔貅。

貔貅开光的正宗方法三、自己开光(靠谱指数：★★☆）

这个第三也就是自己开光了，按照说法是自己去找无根水，也就是我们常说的雨水了，之所以被称为无根就是因为雨水没有落在地上，所以无根。然后再找阴阳水，（这里的阴阳水有几种说法，亲，注意了哦，争议来了……第一种说法是把凉水和沸水混合，这种叫阴阳水，还有种说法是井水和温泉水混合，这样也叫阴阳水。我不知道该怎么办了，开光个貔貅来了这么多水。所以这个我先忽略，我们接着往下讲。）将貔貅泡在阴阳水和无根水里三天三夜，然后再用茶油对貔貅进行点睛，目的是让貔貅睁开双眼。这样貔貅自己开光也就完成。

要点:现在PM2.5这么高，下的雨都是酸雨，落在车上都灰兮兮的，再加上楼主在上海，实在是找不到井水。开不好影响貔貅不说，直接也毁了我心爱的翡翠貔貅。鉴于此还是第一种貔貅开光方法请百瑞堂至尊貔貅或者第二种貔貅开光方法自己去寺庙开光比较靠谱。

貔貅开光的正宗方法四、自然开光(靠谱指数：★☆)

把貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜，这样吸收日月的灵气，貔貅自然就可以达到开光。

这个看起来是貔貅开光的正宗方法最简单的方法了，但是我要告诉大家，这是错错错！我们用常识想一下，日光和月光照射十六天。半个月时间，就算北方好说，那南方谁能保证半月不下雨呢。所以这个方法也是不靠谱的。还是选择第一种貔貅开光方法和第二种貔貅开光方法为好。