忽必烈八字的大运,八字大运走衰运

己巳年 辛未月 庚辰日 卯时,求高人给帮忙看下八字,男的

己

辛

庚

己

巳

未

辰

卯

大运：庚午

己巳

戊辰

丁卯

丙寅

乙丑

甲子

癸亥

命理解析：

庚金生于未月，年干、时干透己土本气，所以此命是正印格。这个命格不美的地方在于，未土太燥不生金，辰土倒是可以生金，所以看起来是印星当令身气旺盛，实际上似强实弱，仍然是需要湿土生金，金运来帮扶。喜用神倒是很好判断，就是土、金。但是用土必须带水，否则仍然不吉。

我们看一下命格的配合。年支巳火藏丙，丙为杀星，年干为己土，杀印相生，配合倒是不错。如果行运湿土或者金运，那也是可以小贵的。

但是本命行运除戊辰帮身之外，进入寅卯运，虽然有助于杀星，但是身气无补，所以升职不利，晋升困难。进入乙丑运，又是十年好运。之后亥子运不顺。

由于此命的行运间断，好运不连贯，所以事业成就就有限，平生坎坷较多，有怀才不遇的尴尬。

比劫争财的简介

宋代《滴天髓》里面关于比劫争财

《滴天髓》(又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓)一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，土人任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。

凶的八字算例如下：凶的八字例子很多，仅列举三例，摘自《滴天髓》

例1：

丙申 癸巳 丙午 甲午

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

丙午日元，生于巳月午时，群比争财，逼干癸水。初运甲午刃劫猖狂，父母早亡；乙未助刃家业败尽；交丙申丁酉，贫乏不堪，交戊戌稍能立脚。

例2：

壬申 壬寅 壬申 辛丑

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

天干三壬，地支两申，春实木嫩，难当两申夹冲，五行无火，少制化之情，更嫌丑湿土生金，谓气浊神枯之象。初运癸卯甲辰，助其木之不足，荫庇有余；乙巳刑冲并见，刑丧破败；丙午群比争财，天干无木之化，家破身亡。

例3：

甲子 甲戌 甲寅 乙亥

乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

甲寅日元，生于季秋，土旺用事，不比春时虚土，所以此一戌，足以抵彼之两戌。生亥时，又天干皆木，君盛臣衰，所嬚者，局中无火以行之，群比争财，无以益臣，则上安而下难全矣。初运北主水旺。助君之势，刑丧破耗，祖业不保；丁丑运，火土齐来，稍成家业；戊寅己卯无根，木临旺，回禄三次，起倒异常，刑妻克子，至卯而亡。

滴天髓”里也有许多相关八字算例，遇到比劫争财，则是大凶的。化解很难，能逃凶八字劫难的人很少。皇室等贵族，为逃避此种凶煞在成书后100年间，以倭国进贡来的红竹石制作成护身符时时随身佩戴化解凶煞。逃出凶八字劫难。后世因为战争原因红竹石禁止出口，所以多用前朝留下的红竹石佩戴。红竹石因为进口锐减日趋名贵，从一般化煞玉石被一跃定位了风水上三坛法石。

《闲谈茶音录》记载逃过比劫争财凶八字的人

黄兴的命造：

八字：?甲戌??甲戌??甲寅? 甲戌???

大运：乙亥?丙子?丁丑?戊寅 己卯 庚辰

若按比劫夺财应凶，黄兴应该在戊运（1909-1914）凶，戊运革命失败，此后本人偶得红竹石残珠一枚，运程有所回转日后并担任陆军总长。

黄 兴（1874——1916），湖南长沙人。号克强。1902年赴日留学。次年参加留日学生拒俄义勇队军国民教育会。后回国策划反清革命。曾策划长沙起义，事泄后亡命日本。1905年8月，协助孙中山创立中国同盟会。1911年武昌起义后，被推为湘鄂革命军战时总司令。1912年南京成立，任陆军总长。1913年7月，协助孙中山发动二次革命，任讨袁军部司令，失败后流亡日本。1916年10月在上海病势。

孛儿只斤·忽必烈命造：

孛儿只斤·忽必烈（1215年9月23日－1294年2月18日），元朝第五位皇帝，1260年至1294年在位。庙号世祖。谥号圣德神功文武皇帝。蒙古语尊称薛禅皇帝。元太祖成吉思汗孛儿只斤·铁木真之孙，元睿宗孛儿只斤·拖雷第四子，元宪宗孛儿只斤·蒙哥弟。母唆鲁禾帖尼。

孛儿只斤·忽必烈八字

乙亥 乙酉 乙酉 乙酉

按照比劫夺财应凶，其一生应该默默无闻，也不会有后面的不世之功。但是在藩王时期忽必烈热心于学习中原文化。曾先后召僧海云（宋印简）、僧子聪（刘秉忠）、王鹗、元好问、张德辉、张文谦、窦默等，问以儒学治道。先后任用汉人儒士整饬邢州吏治；立经略司于汴梁，整顿河南军政；屯田唐、邓等州。 在蒙哥汗元年（公元1251年）前，张德辉与为忽必烈帐内闲谈时为其测出是凶八字，将起随身玉坠上红竹石送与忽必烈。造成忽必烈运数改变，蒙哥汗元年（公元1251年），孛儿只斤.忽必烈受大蒙古国大汗孛儿只斤.蒙哥任命，总领漠南汉地军国庶事。蒙哥汗三年（1253年）率蒙古军攻大理国，四年灭大理国。蒙哥汗九年（公元1259年），攻打南宋鄂州（今湖北武昌）时。十年，在开平（今内蒙古正蓝旗东）称汗，始建年号中统。其同父同母的四阿里不哥也在和林（今蒙古鄂尔浑河上游东岸哈尔和林）称汗。至元元年（1264年）打败阿里不哥，后迁都燕京（今北京），改称大都。八年建国号为元。十六年灭南宋，统一全国。

忽必烈在位期间朝廷斗争怎样呢?

为了黄袍加身，兄弟叔侄之间争得你死我活，先辈创下的基业也就在这种内耗中渐渐腐烂，走向崩溃。

吓死太子

忽必烈本打算传位给太子真金，不料真金却比他先死，真金之死与忽必烈也不无关系。真金一向看不惯忽必烈所重用的阿合马等亲信，受到一批儒臣的拥护，但对忽必烈则唯唯诺诺，从来不敢越雷池一步，朝政大权始终掌握在独断的忽必烈手中。

阿合马死后，余党心有不甘，欲伺机陷害皇太子。这时有一大臣上书称：“皇帝年事已高，应当禅位于皇太子，皇后不可加以干预。”忽必烈权势欲极重，决不会在生前交出政权，大臣上书要求皇上退休无疑是虎口拔牙，对太子有百害而无一利。真金得知此事后深为恐惧。御史台也明白其中的利害，就将大臣的奏章暗中压了下来。

阿合马余党探知此事，决计发难，准备向世祖揭发。拥护太子的右丞相安童知道此事已瞒不下去，干脆抢先向忽必烈陈述事情本末，指出阿合马余党欲借机陷害太子。忽必烈听到有人居然要他提前让位给太子，勃然大怒，厉声责问道：“你们就没罪吗？”安童带头认罪，但同时向皇上指出，阿合马的党羽此举目的是要危及太子，搞乱天下。经过劝说，忽必烈才怒气稍解。阿合马的余党虽然没有成功并受到严惩，太子真金也给吓得心惊肉跳，忧郁成病，不久撒手归天，年仅43岁。

培养后人

真金死时忽必烈已年逾古稀，接班人只能在真金的儿子中选。真金与其妻阔阔真共生三子，长子晋王甘麻刺，次子答刺麻不剌，三子铁穆耳。阔阔真偏爱小儿子，怂恿大臣劝说皇上立铁穆耳为皇储。为使铁穆耳积聚掌权的资本，就先遣他出镇北边，争取军功，并委派重臣玉昔帖木儿辅行。

玉昔帖木儿是成吉思汗的四杰之一博尔术的孙子，曾屡立战功，深受忽必烈重用。他在受命之际，劝忽必烈把真金的旧玺授予铁穆耳，以正名分，为以后登基抢占先机。

阔阔真又搞到一块秦朝的玉玺，上刻“受命于天，既寿永昌”八字，交给铁穆耳，以为“受命之符”。

刀剑拥立的皇上

公元1294年，忽必烈去世，宗室诸王会集上都（今内蒙古正蓝旗），议立新君。宗王大臣讨论了三个多月，仍难拍板。

当时，惟一能与铁穆耳分庭抗礼的是他的大哥晋王甘麻刺。甘麻刺也曾出镇岭北，统领成吉思汗的四大宫帐和北方诸军，管辖蒙古本土，拥有相当大的。支持甘麻刺的宗王认为长孙继承帝位是理所当然的事情。但铁穆耳一派坚持先帝已有遗言，不可更改，而且铁穆耳掌有天命之符。最关键的是铁穆耳得到伯颜和玉昔帖木儿两个重臣的支持。

为了排斥诸王的异议，在大臣集会上，伯颜手握宝剑，立于殿阶，大声宣读祖宗宝训，陈述立铁穆耳为帝的理由。伯颜词色俱厉，诸王吓得大腿发抖，纷纷跪下连连磕头。玉昔帖木儿则向甘麻刺施加压力说：“先帝逝世已逾三月，神器不可久虚，祖宗的基业不可无人继承，国家不可一日无主。铁穆耳既有先帝的遗言，又有受命之符，你身为宗盟之长，怎么能一言不发？”甘麻刺情急之下，只得无可奈何地表态：“皇帝一旦登基。我自然北面事之。”于是在群臣的劝进下，铁穆耳终于当上了皇帝，是为元成宗。

垂拱而治

成宗继承祖宗创下的偌大家业，史书上称他“垂拱而治，善于守成”。实际上也就是坐吃前人的遗产，混混日子，无所作为。成宗即位五年，还不知六部官员是谁。成宗一朝，机构庞杂，贪官污吏横行。

成宗晚年多病，更是不管国家政事，皇后、鲁罕和中书右丞相哈刺哈孙各自拉帮结派，成宗曾立其子德寿为皇太子，不料德寿比成宗先死。

公元1307年，成宗去世，大元内部为争帝位又起纷争。成宗晚年多病，政事多由皇后卜鲁罕做主。卜鲁罕对成宗的二哥答刺麻八刺的妃子答吉十分忌恨，将她贬出京城，却未曾料到自己最终栽在答吉所生的两个儿子海山和爱育黎拔力八达的手中。

争权开始

海山19岁时就带兵出征，镇守漠北，手中握有军权。成宗死后，皇后卜鲁罕企图垂帘听政，左右国事。她唯恐海山回来夺位，不把成宗去世的消息通知海山，打算推举忽必烈的孙子阿难答为帝，其理由是：阿难答是成宗的亲叔伯兄弟，国家事重，宜立长君。

但右丞相哈刺哈孙坚决不同意。皇帝一死，他就把京城官衙的印信全部收缴，封存府库，然后装病躺倒，对内宫传出的旨令拒之门外。这时正好海山派遣康里脱脱至大都（今北京）议事，哈刺哈孙让他赶紧逃回，向海山通报大都的情况。海山闻讯大怒，马上发兵南下，无奈路途遥远，一时难以赶到大都。

迎接海山

与此同时，哈刺哈孙又遣密使通知答吉母子。爱育黎拔力八达得到密报后，忙与部下商议。谋士李孟劝他：“当带上母亲，以奔丧为名，速往大都，尽快挫败对手的奸谋。”公元1307年2月，爱育黎拔力八达奉母妃入京师，哈刺哈孙连夜送去密信说：“海山路远，不能及时赶到，夜长梦多，还宜事先而发。”谋臣阿沙不花也劝爱育黎拔力八达先下手：“先入者胜，后入者败。皇后一旦垂帘听政，我辈迟早都是她的阶下囚。”

皇后卜鲁罕和阿难答正准备在三月初三动手，爱育黎拔力八达抢先发难，于初二率领卫士闯入皇宫，将阿难笞、卜鲁罕其依附他们的大臣一网打尽。

这时，诸王建议爱育黎拔力八达乘势登上帝位，但他顾忌长兄海山手握重兵，不敢贸然称帝，只是号称监国，以李孟为参知政事，遣使去迎接海山。

答吉都是“算命”惹的祸

答吉见大局已定，就请阴阳先生给她两个儿子算一算命，结果算出来海山“荒落有灾”，运祚不长。答吉派人给海山传话说：“你们兄弟俩都是我的亲骨肉，我没有什么偏心，但阴阳家的话也不得不考虑。”

海山听罢，沉下脸一言不发。他找来康里脱脱说：“我十多年来一直守卫在边陲，没有功劳也有苦劳，何况我是老大，理应我坐皇位。现在太后居然相信算命先生的胡言乱语。天道茫茫，谁能预知？如果我登基后，实施的政策上合天心，下符民望，即使只做一天的皇帝，也将名垂万年。怎么能因阴阳家的几句话就违反祖宗的规矩？一定是朝中那帮权臣平时作威作福，胡作非为，怕我日后跟他们算账，故意造谣生事，企图阻挠我上台。脱脱你先去京都见我母亲，观察动静，有什么情况火速回报，我整军随后就到。”

答吉听说海山已兵分三路南下，大惊失色，忙对脱脱解释：“那些话是阴阳家说的，不信就算了，我不过是出于爱，为他们考虑罢了。大敌已经清除，宗王大臣也已决定让海山继位，太子还有什么好迟疑的？叫他快来京吧。”

她又屏退左右，私下对脱脱说：“海山这个孩子天性孝友，他当皇帝是人心所向。这回一定是听了别人的挑拨，你赶快回去为我弥补过失，使我们骨肉之间不发生误解，和睦相处，你就立下大功了。”

脱脱说：“太母不必过虑，我随海山多年，颇得信任，我马上回去向他解释明白，只要你们能相互信任，不起内讧，这是我最大的愿望。”

尘埃落定

为了消除海山的疑心，答吉先派了大臣阿沙不花迎接海山。阿沙不花向海山汇报了这场宫廷政变的始末，以性命向他保证：“你老弟之所以当监国是为了以防不测，他正等着你回去当皇帝呢。”脱脱赶到后又传达了答吉的意思，海山这才放下心来。

公元1307年5月，海山领兵到上都。爱育黎拔力八达随母来迎。蒙古各部诸王在上都集会，决议废卜鲁罕后，将她赶到外地赐死、诛杀阿难答及其亲信，一致推举海山为皇帝，海山即位，是为武宗。武宗当然也不能亏待“平定内难，为兄清道”的胞弟，于是在同年6月，立其弟为皇太子，使其成为皇位的法定继承人。兄弟俩约定，爱育黎拔力八达去世后，再由海山的儿子继位。一场皇位争夺战总算尘埃落定。

算命,问问

您的乾造：辛酉 戊戌 乙丑 壬午

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对方乾造：壬戌 乙巳 庚戌 丙子

对方元神：庚金

再也找不到如此好的男女关系了，完全没有所谓的利害得失，纯粹是相合的关系。不是自己居领导地位，则被对方领导。

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男方追寻的是安定稳健的长久情感；女方想要的是激情浓烈的两性关系。男方要的是忠诚、责任和向心力：女方坚持的是自由、自主和宽广的个人空间。两个人的交集点几乎是零，很难有任何的互补，在相处上的困难比较多，适应期也比较长。 在性方面，也是如此。女方喜欢汗水和冲力，男方只想放慢步调，细细享受，所以彼此的差异颇大。这对于极容易失去耐性的女方来说，是一项极大的挑战。她会对男方的温柔感到厌烦，因为本质上，她欣赏的是自信果敢，又勇于表现自我的男人，内敛的男子，只能勾起她的好奇心，而不是情欲或真心。

Prefect的一对!!! 大家都是风象星座，都是爱变动，贪新鲜，初初见面已经有一见如故的感觉，而且即食面的爱情心态，往往过程一拍即合，很快已经谈起情来了。相处下来这种有点像又不像的人生态度，使你们永远保持新鲜，不会太激烈，但又不会很平淡，真是一对好搭档，而且不会谁要领导谁，是交互式的关系。在性生活方面也是充满奇趣的一对，天秤座的性感浪漫令多变的双子座，不时有新高潮，不单在性行为上，连言语间也能使大家有性乐趣。

性别:男 八字:辛酉年 戊戌月 乙丑日 壬午时 [元世祖忽必烈]这型的男性太过温柔。就连向对方传达自己的感情时，也不采取直接的手段，反而拚命的思考不着痕迹的方法。有道是皇帝不急急死太监，他的周围友人都替他焦虑不安，希望他能勇敢的表白。由于欠缺决断力，常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦，因此就算赠送礼物给心仪的对象，事后被问起时也多半会佯装不知。如此一来，女性可能会认为乙日男性不可靠，然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器。因为它往往强烈的刺激了女性的母性本能，认为惟有她的帮助，他才能成器。人们常说：“女人心海底针”，有的女性憧憬具有决断力、力量强劲的男性，但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性。这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。★婚姻选择:配偶比己小 7 / 8 岁则为佳配!

性别:男 八字:辛酉 戊戌 乙丑 壬午 [被害者型]尽管他们并未任人宰割，但心中却常觉得受威协，充满了不安感，也就因为在这种“后无退路”的不安感驱策下，反而提升了自己的地位。身为一个了不起的人物，心理负担之沉重可见一斑。为了驱逐被害者意识，有时会出现必要以上的虚张声势。在激烈的争斗和被害者意识之间，这型人拥有相当曲折的心理，有必要力争上游开拓自己的命运。这种组合的女性很难期望平稳的家庭生活，因为注定是个职业女性，在人生道上会直接被风浪袭击。这型的成功者可说是从被害者这一方力争上游倒转乾坤得到胜利，是个相当不好惹的人物。而这也意味着他们都是颇不寻常的努力家。

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生命是沉淀经验升化为智能真理的阶段，在这段日子，适合平静的自我反省，改变视野与人生观，对生命的真谛会明白得更多，另一方面，当你面临困难的时候，会有贵人出现，帮助你度过难关，解决问题。

这个阶段，感情、事业上都是要做专心、深入的工作，因此很多层面都会忽略，在人际上会有降温的现象，与朋友的感情有冷却的现象，距离会稍远。

八字算命免费

1981年3月15日亥时生人 男孩

八字中的日柱如何推算出所属十神?

你好！

八字十神怎么看

十神：（比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印）统称为十神。十神代表一个人的社会关系与自然环境，是八字预测学的核心理念。四柱预测学确定了十神理念，然后有原命局和大运流年，共同组成了一个推断我们命运走势的模拟时空概念，用以预知未来与人生。

一、什么是十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又名偏官）、正印、枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。

一、与日干阴阳、五行相同者为比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木为比肩；与日干同五行，不同阴阳的，为劫财，比如甲木日干，遇乙木、卯木为劫财。因为它们帮助日干的，所以比肩与劫财又称助神。比肩与劫财代表平等与竞争。

二、日干所生者、为同阴阳的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火为食神；日干所生者、为不同阴阳的是伤官，比如甲木日干，遇丁火、午火为伤官。因为它们泄秀日干的，所以食神与伤官又称泄神。食神伤官代表奉献与付出。

三、日干所克者、为同阴阳的为偏财，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土为偏财；日干所克者、为不同阴阳的是正财，比如甲木日干，遇己土、未土、丑土为正财。因为它们耗损日干的，所以偏财与正财又称耗神。正财偏财代表拥有与物质。

四、克日干者、为同阴阳的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金为七杀；克日干者、为不同阴阳者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金为正官。因为它们克制日干的，所以七杀与正官又称克神。正官偏官代表事业与变故。

五、生日干者、为同阴阳的是枭神，比如甲木日干，遇壬水、亥水为枭神；生日干者、为不同阴阳的是正印，遇癸水、子水为正印。因为它们是生扶日干的，所以枭神与正印又称生神。正印偏印代表思想与学识。

希望对你有所帮助！望采纳！