八字定格取用机理探讨,八字理论方法
八字取格,用神。
出生年月日时:(公历)2002年 2月 12日 11点此命五行水旺缺土;日主天干为金,生于秋季;必须有水助,但忌木太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺) (农历)壬午年正月初一 午时 八字: 壬午壬寅 辛亥 甲午 五行: 水火水木金水木火重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么需补什么,具体应由专业老师分析!纳音: 杨柳木金箔金钗钏金沙中金五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白.
金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清.
为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻.
太过则有勇无谋,贪欲不仁.
不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作. 三命通会辛日甲午时生,是鬼旺身衰。辛金用丁火为鬼,己土为倒食,甲木为财。甲木死于午则神无气,丁火己土健旺,虽然辛见午为天乙贵人,命主平生总是反复无常;即使通旺气,也显贵而不能长久。如果生于火土月,行西方运,命主贵显。 辛丑日甲午时生,碰上年月是未申的,四柱有刑害,虽然富裕,但是寿命夭折。如果通金,虽然显贵而不能长久。
辛卯日甲午时生,逢卯月,命主任武职而显贵。碰上寅戌,破损祖业。不然的话,也是残疾夭折。碰上巳午,命主官至七八品,显贵。行运相同。
辛巳日甲午时生,命运平常。逢寅午戌,官旺,吉利。碰上申子辰,是平常的命。遇上年柱的地支是卯戌的,官印双金,命主为公侯。
辛未日甲午时生,碰上申子辰,是偏官有制,吉利。逢丑戌,命主为巡抚,总督,主持一方军政。碰上未月生,显贵。
辛酉日甲午时生,生于春天,财旺;生于夏天,官贵,都吉利。生于秋天,自身强旺,即使富裕也不长久。生于冬天,是平常的命。
辛亥日甲午时生,碰上年月是亥子的,金水秀丽,文才堪夸。逢辰戌丑未,杂气财官,命主贵显。 月日时命理 正月生: 此月生人,前年四月受胎,立春节后出生。
为人忠厚,富有侠义心,仁德待人,同情心深,牺牲自己,成人之美。
但带有神经质。
利官近贵,可富贵增荣。
然大事小成,凡事仔细,若不失机,能招四方之财。
幼年平常,中年运开,晚年荣富。
无刑克之命。
诗曰:相貌端正前缘,早年衣禄自安然。
贵人接引鸿运路,夫妇团圆过百年。 初一日生: 此日生人,福禄难全,财星拱照,受人引进,事业发达,大有良机,初年平常,中年运到,利路亨通,晚景荣幸,发福之命。 午时生: (上午十一点起下午一点止为马时晨)伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人娇娇,极端主人,浪费奢侈。
适业:医师、护士、。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年:六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生:时头生人父母在,为人利害近贵人,兄弟六亲皆有靠,子息三五衣禄归。
午时中生:时中生人先克父,福禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后益得安然。
午时末生:时末生人先克母,聪明伶俐兼性急,兄弟六亲难可靠,衣食不周多奔波。
如何定八字格局
从八字中确定用神,在以往的命书都将耗泄制日干的财官伤为一党,把生扶日干的印比为一党,准确的说这种论点不确切,为什么?因为在以上的“用神、忌神”章中我们已经讲过,以评定日元旺衰的方法确定用神、忌神是错误的。但不管日干是旺是弱,从传统命理到现在的各种命书都对八字进行分类。传统命书对八字分类称取格,通常以月令透干定格。月令为日干之财,透干为财格,月令为日干之官,透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明,这种分类方法是错误的,不科学的。因为就八字预测而言,月令的透干未必是用神,这种旧的分类方法,往往给学习者造成错误的引导。准确地说应以八字的用神为依据进行分类。 在旧籍之中,总结了许多奇异格局,不以五行阴阳病药、生克制化为正理,实属谬论。现在有大肆批判者,也有利用者。如果有条件的去使用,会加大信息的提取量,但如果不理解它的使用条件,那么最好别用。就以喜忌五行生克制化为主,切勿乱套。今天我以魁罡格为例作一个举证。现在对这些格局已没有使用的必要性,只是提出来让大家在学习中认识。魁罡格有四个“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”,如生日临四日,运行身旺,发福非浅,一见财官,祸患立至。诗诀云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌、庚辰怕官显,戊戌、壬辰畏财连。以上是《渊海子平》对“魁罡格”的规定。 我认为此四组干支有它本身的使用条件,不可一概而论。如壬辰日生人,生于子月,壬水弱为扶抑格以印比为用,此时壬水以坐库论,如再行身旺之运,怎不发福?壬水弱,在行财运必祸连绵。如壬辰日,格成从弱格,以辰土为用,必喜财来滋杀,怎么会怕见财呢? 庚辰日,辰土为庚之印星,庚金弱的坐下印星生扶必应贵,在运行身旺之地,发福非浅,不忌官杀,因官印相生,反忌财运,使印星受制。怎么怕官显呢?庚戌、戊戌同样有它们的使用条件,不再一一解释。 比比日比 坤例:庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人,在吉林省做毛巾生意,是典型的魁罡格。此造地支四土,天干四金,为从强格。天干比劫一气,此命为富,地支印星有力,但干不透,又地支辰戌相冲,学历低。早年行己卯、戊寅运。印星透干,生活富裕,99年进入丁丑运,虽然辛苦,财运很好。99年己卯年,卯木克丑土,合克戌土,母亲有病,庚辰流年,辰土用神到位,财运很好,但又引发原局辰戌相冲,印星相冲,自己疏忽被骗,2001年财运很好。 如果以魁罡格论一见财官,祸患立至是不准确的,应该说魁罡格也有它的使用条件,不可见之不分旺衰喜忌就论。万事万物都有它的范围规则,本体系的分类是以用神为基点分类,共有二种格局划分:扶抑格、从格,不采用旧式的月令透干定格。 (一)扶抑格 日元在旺、弱之间,或许是旺或许是弱,但又不从,这时的日干要么生扶要么抑制,本着旺则抑制,弱者生扶的原则。在扶抑格中有时即使日元弱无根,但是使日元弱的五行有制,命局中的两种五行已经具备平衡,也不会是从格,我们称自为扶抑平衡取用。总之使命局趋于中和的八字都为扶抑格。在扶抑格中,一般采用印比生扶一党,财官伤耗泄制日干为一党,但这只是表面的使用条件,其实身弱也可以财官伤为用,这就要视命局组合而定。例如:一个八字官杀旺,而有食神伤官制杀,此时日元虽然无根,但是并不能去从弱。因为此时官杀与食伤两股力量已经形成对垒形式,日元不能论从。 (二)从格 从格的划分也是二种,分从强格和从弱格。从强格是印比旺,而财官伤无气或受制不能为用,此时以从强格论命,在从强格中又有从印格、从比格之分,因为它们的取用行运是截然不同的。在确定从格时,必须牢记当时间、空间形成两种对立五行时不会是从格 。从弱格是指八字中官财伤旺,而印比无气,不能扶助日干,日干弱极,这样的八字以从弱格论。在从弱格中可分从儿格、从财格、从官格,这三个的划分往往以力量大小和透干之十神而定。假从格是从格中的一种命局,是在日元旺有财官伤不能用,弱有印比不能用的格局中出现。命理古籍《滴天髓》假从章“真从之象有几人,假从也可发其身”。对于假从格的要求也是比较严格,在下面的章节作分析。 (三)化格真象 化格是根据天干五合而来。在实际应用中是从格的一种,完全没有必要再分出一格,不管阴干、阳干在弱极无根的情况下,要屈服于其它五行,这里大家可以把其他书中的化格找出进行比较,你会发现日干在有印比能用的情况下,有没有化格的出现。有云化格喜行化神之方,例如甲日干弱极,己土旺,甲木从财则喜行火土之方,论甲己化土和从财格有什么区别呢?如甲日干有印比为用,只可以扶抑格财旺身弱论,又怎么论化呢?在本体系中不采用化格。居士推荐阅读:八字算命经常陷入的命理误区 八字算命如何判定日干旺衰 客厅装修风水禁忌
八字格局如何定格局取用神
通过分析整个八字里面的五行情况围绕日元去分析
八字从格断法,八字命理如何定格局取用神,八字
不看八字组合以及大运趋势盲目铁断用神都是无意义的 正常从格不喜走克耗大运 大运生助泄顺势就好
八字怎么取格局?
八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。
如何取八字用神
四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:
1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。
2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:
一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能
二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况
三、 分析天干地支整体五行力量多少
四、 天干与地支通根情况
五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
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