大运七杀冲禄,七杀被大运合是好是坏

冲禄就是破禄么 如果不是 那么冲禄会影响什么

要看具体八字组合而定，身弱以禄为用怕冲，一般身旺也不能冲，但命有禄身太旺者可冲

算命中“冲禄”、“交禄”是什么意思?

冲禄 如丙见巳为禄 遇亥冲巳 为冲禄

交禄 如年辛卯 日乙酉 乙禄在卯 辛禄在酉 此为年日互交禄

哪位大师给说道说道“偏印偏财七杀”在一起会怎样?咋化解

子卯刑偏财，不利偏财，印星坐墓，不利印星。用属金的生肖扶助化解。

十神 大运流年22岁正印32岁七杀分别什么意思?

十神表象

命理学认为，人生在世，亦不过五行生克而己，所以八字中的十神，都被赋予了一定的现实意义。

印（正印、偏印）其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

吉象——较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。

凶象——学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还可以影响其孩子。

官（正官、偏官）其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

吉象——职位权力稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象——职位、名誉、官司等不利，易发生是非争执，或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。

财（正财、偏财）其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

吉象——财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象——易引起财产或金钱纠纷，意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机，或对父亲不利

食伤（食神、伤官）其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象——能积极追求学业或事业，显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。

凶象——聪明被聪明累，易产生上下级矛盾，引起官非诉讼；过度劳神而损身心；或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。

比劫（比肩、劫财）其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

吉象——事业心较强，勇于向不利环境挑战，易得朋友之助力。

凶象——易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，或损伤妻妾。

十神分析

子平论命, 以为造化流行天地间, 不过阴阳五行而已; 阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设: 比肩, 劫财, 伤官, 正财, 偏财, 正官, 七杀, 正印, 偏印等十神专有名词, 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象, 这与其他学问如统计学, 数学, 物理, 化学等用x, y...代表其涵义, 此涵义也能变化出无穷的问题, 与命理所演化出种种的无穷结果, 道理是一样的, 考其最出设立这些名词的时候, 并不是杜撰乱篇的, 而是本乎阴阳, 察乎人情, 根据反复实验而得来的结果。

因为十神的看法很深奥, 又很复杂, 每一个“神”都同时代表多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质, 如果不是对命理学研究的相当彻底的人, 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断. 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围, 我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。可见十神在八字中论命的体系中, 占何等重要的地位了。

下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征, 及其象征之变化, 执繁就简地简单地归纳整理起来, 以作说明：

(1) 正官

六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿.

正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健。官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心。财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位。正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好。身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲。用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上。有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。

官现年干且喜官, 主受祖荫力大, 且易少年得志, 学业颇佳。官现月柱且喜官, 受父母痛爱, 一生少劳苦, 为人正直尽则, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名。日座官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福。官星不旺, 宜避免公职。官星旺, 适合公职。

(2) 偏官

偏官也叫杀, 七杀, 七煞等。六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子。

七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情。如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局; 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异。古语说：“若人有偏官, 犹如抱虎眠”, 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行。因此, 世界上于许多大成功者都是偏官格。而且,此格之人一想到任何花样时, 就会马上付诸行动, 和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强, 行事阴沉偏激, 具叛逆性, 容易走极端, 秉性孤独.身强杀旺带刃, 作事果敢有魄力, 嫉恶如仇而有威严, 能有大发展。命带偏官, 一生大多无法过着平稳生活, 而且这种人的职业大都为军人, 家, 如果再兼有偏印的话, 便可以当一个学者, 宗教家, 教育家, 医生, 律师,艺术家等。

一般来说, 偏官格的人, 主坚强, 有魄力, 富男性美, 能忍辱负重, 负责任,肯努力, 颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱, 表示兄弟无缘, 甚至有所刑克, 且难得朋友真心相助, 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过, 个性外刚内怯, 做事患得患失, 狐疑不决, 而无法完全发挥个人力量, 可能成为一个穷学者。官杀混杂, 主婚姻不定。日支座杀, 官杀混杂, 夫妻易反目, 难得圆满相处。时柱有偏官, 和子女缘分较薄。不过有食制杀, 子女多半会在文学界, 艺术界, 或军正界发挥所学而获得名望。

年柱偏官, 身弱无制, 表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制, 多出生军人武职世家。月柱偏官有制, 命贵。日柱偏官, 配偶多半性烈刚毅, 倔强暴躁。时柱偏官为忌神, 子女多半难言孝。时干偏官一位, 日主旺, 有财印, 无冲, 大贵之命, 多为镇守边寨的将领。偏官不旺, 仕途不畅。偏官旺, 官荣贵显。

(3) 正印

六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿。

正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊。财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博。正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育, 自然, 真理, 心脑, 发明的趋向。如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进。印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职。正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心。官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归。

正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴, 指本人职业多变化。正印临冠带, 出生名门, 能显荣达。正印旺于临官, 安泰有贤母。正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展。年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳。月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病。如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落。日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚。时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝。

(4) 偏印

六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量。

偏印的才能较偏重于计划性, 及独创性或设计方面, 正印生活恬适淡泊, 偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华, 但常常会过高评价自己, 与别人相处,常常会格格不入, 但如能反省这些缺点, 发挥上天所赋予特殊, 奔放的才能, 也有可能在人生旅途中, 成大功, 立大业.食神格带偏印, 易遭灾祸, 性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多, 需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重, 还会与子息无缘, 严重的话, 尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息, 这种现象, 也要视格局制化情况, 如制化得宜, 不必有此担忧。

偏印的象征有：一、喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就。二、常有是非现象, 且口说难辩。三、常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己。四、有多事之烦恼, 难以应付。

偏印临长生, 主与生母缘薄。偏印临沐浴, 主职业多变.偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就。偏印临衰地, 一技在身, 四处奔波, 与父母缘较差。偏印临墓, 多主做事虎头蛇尾, 有始无终。偏印临胎地, 多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神, 主破祖业, 损家名。月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业,美容业等。日支偏印为忌神, 主难得佳偶。时柱偏印为忌神, 不利子女, 子女多不听话。

(5) 比肩

六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹。

比肩的象征有: 一、有助益之家, 明显而容易显现。二、有个性刚强的征兆,明显而不暗昧。三、有分夺之机, 不能独占。四、有争斗之相, 欲制对方。日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来。

比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”, 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老。身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财。比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父。比肩临衰地, 不利兄弟。;

年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦。月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性。日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行。时柱比肩, 少子息。

(6) 劫财

六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈。

身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象。劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达。身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人, 多半喜欢从事性或投机性的职业, 例如：股票买卖、喜欢、房地产买卖等。但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点。因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行。劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚。月柱劫财, 难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表。日支劫财, 晚婚, 婚缘差。时柱劫财, 子女缘薄。

(7) 食神

六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属；女命之女儿。

食神的象征有四：一、食神有得到财禄的机会, 座享其成。二、有酒宴口福之庆, 四处逢迎。三、有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业。四、有花钱消费的癖好, 不知节俭。身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸。食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀。八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动。若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想。

如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了；如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养。日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生, 晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达。食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达。食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧。食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人。食神临衰地, 主其人福份少。年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄。月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展。月支座食神, 主身体肥胖和气。日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足。时柱食神, 晚年享福。时柱食神与偏印同柱, 主守空房。食神临墓, 早夭。

(8) 伤官

六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属；男命之祖母, 孙女, 女命之儿子。

金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高。伤官伤尽, 为人多才多艺, 志气高, 好胜, 喜欢出风头, 是一为威武不屈, 济弱救贫, 具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民, 八字伤官重的人, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉, 位居人下则目无法令。如果伤官太重, 无财星转化引出财源, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫；如果财星太多, 又会贪得无厌, 永不知足。伤官之人, 如能运行顺境, 则才气纵横洋溢, 令人瞩目钦佩；如果行逆运, 则钻尽法律漏洞, 行险侥幸, 贪赃枉法, 每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强, 每加重其叛逆性, 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如：工艺、音乐、绘画、 运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展。

有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人。或者, 有时候话中带刺, 使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露。如锋芒一露, 则只知有己, 不知有人。结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊。自尊者, 为内向, 主沉默；合作者, 为外向, 主发挥。 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲；伤重发挥, 所知不多, 不足以应世。专一技者以其心无外务, 可以深造；习多技者, 不得不浅。所以食深而纯, 伤浅而杂。以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际。食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥。

伤官, 我生之神, 乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容。故曰：伤官见官, 其祸百端。伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存, 其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧, 因人而得死利也。故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己, 却未同流合污。食神气纯, 伤官气杂。

如伤官格有印绶制服, 会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处, 带伤官的人俊男美女很多, 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时, 更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇, 男英俊,外缘奇优; 女艳丽, 令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象, 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足, 而且伤官又是属于“对外方式”的多情性格, 再由于他能生助偏财, 与劫财暗中阴阳克合, 故常有双重感情存在, 而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好, 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影响丈夫的身体健康。

伤官临旺地, 克配偶, 易受伤, 不利家人, 易犯官司口舌。伤官临衰地, 嫉妒心强。年柱伤官, 祖业飘零。年干支皆伤官, 寿短或富不长, 颜面易伤。月柱伤官, 手足缘薄, 不敬父母。月干支皆伤官, 手足夫妇分离。日支伤官, 克子, 子宜迟。日支伤官, 克夫。时柱伤官, 克子女, 防子女有损伤。

(9) 正财

六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.

八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺, 不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及“凶狠”的魄力, 不管经商或从公, 最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路。一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财。

正财的象征有：一、辛勤耕耘, 努力可以成功。二、循正常的途径与方法, 可以获取。三、可得之物, 必须努力。四、可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功。如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人。财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治。身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地, 日主强, 大富。

年柱正财, 日旺, 祖上富有。月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助。日座正财, 得妻内助致富。时柱正财, 子女富有。

(10) 偏财

六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆。

偏财的象征有：一、有意外之财, 不劳而获的象征。二、不遇之机, 竟而能遇。三、邂逅之艳, 落花有意。四、纳妻之福, 一说即合。

偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人, 照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势。此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型。

偏财遇伤官, 为人风流多情。伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来, 很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂。女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财。偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫, 先富后贫。日支偏财, 妾夺妻权。日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达。

大运是已与月令亥相冲怎么样化解

佩戴木制品的东西或者养绿色植物就可以化解了。

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：

（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。

（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。