南狮开光点睛口诀,新狮开光点睛的人好处

舞狮什么时候点睛

在正式开始舞狮之前

北狮一般是雌雄成对出现；由装扮成武士的主人前领。有时一对北狮会配一对小北狮，小狮戏弄大狮，大狮弄儿为乐，尽显天伦。北狮表演较为接近杂耍。配乐方面，以京钹、京锣、京鼓为主。

河北是北狮的发祥地。徐水县北里村狮子会创建于1925年，以民间花会形式存在，中华人民成立后得以迅速发展。 徐水舞狮的活动时间主要在春节和春季寺庙法会期间，表演时由两人前后配合，前者双手执道具戴在头上扮演狮头，后者俯身双手抓住前者腰部，披上用牛毛缀成的狮皮饰盖扮演狮身，两人合作扮成一只大狮子，称太狮；另由一人头戴狮头面具，身披狮皮扮演小狮子，称少狮；手持绣球逗引狮子的人称引狮郎。引狮郎在整个舞狮活动中具有重要作用，他不但要有英雄气概，还要有良好的武功，能表演“前空翻过狮子”、“后空翻上高桌”、“云里翻下梅花桩”等动作。引狮郎与狮子默契配合，形成北方舞狮的一个重要特征。徐水舞狮的基本特征是外形夸张，狮头圆大，眼睛灵动，大嘴张合有度，既威武雄壮，又憨态可掬，表演时能模仿真狮子的看、站、走、跑、跳、滚、睡、抖毛等动作，形态逼真，还能展示“耍长凳”、“梅花桩”、“跳桩”、“隔桩跳”、“亮搬造型”、“360度拧弯”、“独立单桩跳”、“前空翻二级下桩”、“后空翻下桩”等高难度技巧。

徐水舞狮在中国民间艺术表演中占有重要地位，1953年，曾到首都北京参加中国民间艺术汇演，并代表国家多次出访演出。曾在罗马尼亚首都布加勒斯特举行的“第四届世界青年联欢节”的比赛中获一等奖。河北省杂技家协会于2001年10月正式命名北里村为“杂技舞狮之乡”。目前，由于舞狮道具昂贵、培养新人不易等原因，徐水舞狮面临传承危机，亟待有关部门加以抢救、扶持。

南狮

南狮又称醒狮，造型较为威猛，舞动时注重马步。南狮主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮子型态，一般只会二人舞一头。狮头以戏曲面谱作鉴，色彩艳丽，制造考究；眼帘，嘴都可动。严格来说，南狮的狮头不太像是狮子头，有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角，传闻以前会用铁做，以应付舞狮时经常出现的武斗。传统上，南狮狮头有「刘备」、「关羽」、「张飞」之分。三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古人的性格而异。

湛江遂溪醒狮天下闻名

南师的舞动造型很多，有：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等；舞者透过不同的马步，配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来。故此南狮讲究的是意在和神似。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式，。当中「采青」最为常见。相传“采青”原来是有“反清复明”之意，现时一般是取其意头，有“生猛”，生意兴隆的象征。「青」用的是生菜。把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮在「青」前舞数回，表现犹豫，然后一跃而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。为了增加娱乐性，采青有时还会用上特技动作，例如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上), 叠罗汉，上杆(爬上竹杆), 或者过梅花椿(经过高低不一长木椿)等等。

舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞南狮有时还会有一人扮作「大头佛」，手执葵扇带领。

舞狮之前通常还会举行「点睛」仪式。仪式由主礼嘉宾进行，把朱砂涂在狮的眼睛上，象征给予生命。

舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。安西都护进来时。舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。

南狮和北狮有什么区别?

1、表演形式不同

北派狮舞以表演“武狮”主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。

2、穿着不同

北派狮舞：舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。

南派狮舞：南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。

3、表演内容不同

北狮表演较为接近杂耍，雌雄成对出现，由装扮成武士的主人前领。有时一对北狮会配一对小北狮，小狮戏弄大狮，大狮弄儿为乐，尽显天伦。

南狮表演舞者透过不同的马步，配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来，舞动造型很多有：起势、常态、奋起、疑进、抓痒等。

参考资料：

百度百科-南狮

百度百科-北狮

醒狮点睛除了点「眼睛」,还会点其他地方吗?

醒狮点睛通常有几个步骤司仪会先请嘉宾用朱笔点一点只狮双眼, 再请他地系个咀(即系条脷)度点一点, 取其大吉大利之意 继而要在狮头上的"角"上缚一个蝴蝶结(是为簪花挂红仪式), 咁先礼成视乎情况而定, 一边点睛, 司仪通常会一边讲类似以下的吉利说话(配以雷鼓):"金狮点睛, 富贵繁荣" ---> 点双眼"民丰物阜, 社会安宁" ---> 点咀"簪花挂红, 生意兴隆"----> 蝴蝶结"鸿图大展, [乜乜活动]成功" ----> 蝴蝶结 礼成 (此时请嘉宾离开, 开始舞狮) 查看原帖>>

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南狮的南狮的传统套路与高桩南狮

按表演套路分为传统狮与现代高桩狮，按类别分为“佛装狮”和“鹤装狮”。南海既是传统南狮的策源地，更是现代高桩狮的创新地。 外行看热闹、内行看门道。舞狮的时候，狮子随着鼓乐声，左腾右挪，上窜下跳，前探后视，时而威武勇猛，雄壮威风，时而嬉戏欢乐，幽默恢谐。不懂传统南狮的人认为狮子舞得活灵活现、生动有趣。懂得南狮的内行人则知道，每一个鼓点、每一个动作、每一个形态都有着规定的套路与不一样的意义。

成功的表演让观众看到的不但是精湛的技艺和高超的难度，更重要的是让观众从中看出或悟到狮子在表演中的各种思维、各种动作的目的，把舞狮表演拟人化，赋予人的思想。

在舞狮技艺中，南狮重写意，所以，南狮有喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑这八种形态，这些形态把狮子表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓尽致。例如，喜：狮子为了采青，不惜千辛万苦，排除万难，当采得青时，喜形于色。怒：狮子遇到物体阻挡或外物骚扰，便会愤怒，舞狮者须领会表达。哀：狮子遇到困难，未能解决，便会显露哀伤，如何表达，全靠舞狮者。乐：狮子在桩上自由跳跃，落脚抓水，尽显快乐神态；动：狮子好动，喜爱跳跃，舞狮者在桩上跳跃，更能表现其动态。静：狮子经过千辛万苦，困难重重，身心感到疲倦，便需静下来休息。惊：狮子遇到危险，便会产生惊怕的动作，舞狮者便须要将其惊怕动作表达给观众。疑：狮子多疑，对身边每一样新的事物，皆产生怀疑，故舞狮者必须做出疑虑神态。

南狮各种形态在表演时，要求鼓点作如下配合：

喜：配轻、快、欢乐的鼓点，狮子高兴、快乐、眨眼、微笑、轻摆头或轻跳转身，配弓步、马步、上膝或独立步等。

怒：配重、急、快鼓点。狮子生气发怒，怒目瞪眼，开口吼叫，狮头用力抖动，配马步、弓步站立步等。

哀：配急、重的鼓点，狮子遇到困难而露哀伤，狮头左右摆动，老是踏步或转身等。

乐：鼓点要轻、重、快结合。狮子喜欢快乐，摇头摆尾，眼、嘴随鼓点节奏而开合，配小跳、秩歌步、小步跑等步法。

动：根据狮动激情配以轻、重、快、慢、急、缓鼓点，步法随鼓点节奏而改变姿态。

静：鼓停狮静，目光平稳，配仆步、弓步、马步。

惊：鼓点快、重，后突停鼓点，因突然情况使狮子产生受惊而狂奔或原地瞪眼开口或合嘴，狮身抖动，特别狮后腿的抖动要突出，迫真，配弓步、马步等。

疑：配轻、慢鼓点，开眼合嘴，狮头左右慢转或前伸后缩，不轻举妄动，猜疑不信,配与仆步、弓步、马步，上膝等造型。

南狮造型套路也很多，这就要求舞狮人利用人体多种姿态和狮头、狮尾双人配合，将力度、幅度、速度、耐力等揉进舞狮技巧中，完成各种高难度动作，或动或静，表现狮子的勇猛剽悍、顽皮好动等习性。

根据南狮的形态与套路，南海舞狮编出了许多脍炙人口、广为流传的套路。最为著名的有瑞气护佑创辉煌、群狮起舞庆升平、巧夺莲花青、勇夺帅旗、翻山越岭采灵芝、狮子过三山、双狮楼台会、灵蛇献瑞等。

南狮每一个套路都有不同的含义。例如，“瑞气护佑创辉煌”是指醒狮得知在高山峻岭中有一株汇聚天地灵气孕育成型的仙草，醒狮为求仙草，穿溪过涧，上高山、过峻岭，历尽千难万险，终得灵气仙草。该套路的寓意为：成功创业，靠的是志气、勇气和自身努力。又如，“群狮起舞庆升平”，是指群狮在抑扬顿挫、轻松活泼的鼓乐节奏中来回穿插，翻飞腾跃。动作干净利落、整齐划一、造型威武。呈现当今太平盛世之喜相。该套路寓意为：天下太平盛世，群狮起舞，气氛热烈，适合企业开张、大型楼宇奠基、周年志庆等庆贺场面。 在南狮表演与比赛中，最重要的一个环节就是采青。相传，“采青”原来有“反清复明”之意，缘于清代统治者施行暴政，大兴文字狱，滥杀无辜，激起群众义愤，百姓反清活动风起云涌，将南狮称为醒狮就有暗示国人应该觉醒之意。采青有“采清”与“踩清”的谐音，含有推翻清朝的含意。之后，采青遂变成娱乐升平的狮艺表演的一个环节，“青”普遍用生菜。

舞狮的时候，人们一般会悬挂一根生菜，取其意头，有“生猛”、生意兴隆的象征。把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮子在“青”前舞数回，表现犹豫，然后一跃而起，把生菜一口“吃”入嘴内，再把生菜“咬碎吐出”，然后向大家致意，或把“青”吐出来抛给主人，主人接“青”以后，表示接到福了，无比高兴。

生菜的粤语谐音为“生财”，有财源滚滚、生意兴隆之意。为了增加娱乐性，采青有时还会用上特技动作，如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上)、叠罗汉、上杆(爬上竹杆)、过梅花桩(经过高低不一长木桩)等等。

南海风俗喜舞狮，每到春节、元宵节都有狮队进村，家家户户均在门前放置生菜一盘，以备狮子采食，南狮“食”生菜称之为“采青”。有些人家为避免狮队看不见“青”而将生菜用竹竿高挂门前，并附红包一封，以酬谢狮队舞狮辛苦。时至今日，在南海大沥镇，每年的的农历正月十四，全镇都保留这一风俗。

采青经过一代代舞狮人的传承与发展，已经有了多种形式，如盘青、蛇青、蟹青、凳青、高青、地青、水青、和桥青等。其中，采高青又名“企膊”（站在肩膀上），最为高难。舞者各舞狮头和狮尾，站在二人的肩膀上表演，一边舞耍动作，直至将预先扎挂的“青”采下来。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞狮有时还会有一人扮作“大头佛”，手执葵扇带领。 南狮点睛是南狮传统习俗之一，有着悠久的历史，蕴藏着吉祥喜庆之意。一般新的狮头扎成还没有启用前就要举行点晴仪式。在古代，富贵人家请狮子，都要求狮队扎作新狮子，在舞狮之前举行点睛仪式，由邀请狮队的主人点睛。主人来到雄狮面前，妙笔数落，分别在狮子的双目、额和舌头三处点上殷红朱砂漆，随即礼成。

到了现代，无论是企业开张庆典或奠基，还是表演比赛集会，都会启用一批新狮子，在活动前均要举行点睛仪式。一般认为，南狮点睛之举能使每个狮子都充满希望和祝福，点睛后的狮子才有生命。

点睛仪式很隆重，点烛焚香，拜过祖师爷后，就开始点晴。点睛的原料由朱砂、金粉、红水、白酒调成，有资格开光点睛的都是德高望重的人士。一般点六下，取“六六大顺”之意。

点睛的顺序是：一点中央额头镜，点过天庭亮，福星高照。二点左眼，点过眼睛有神，眼光独到。三点右眼，点过事业兴隆，人财两旺。四点狮口利头（舌头），点过狮利有口福，衣食无忧，口福万利，财源广进，吉祥如意。五点耳朵，点过耳朵听八方，生意兴隆，能接八方财神。六点尾巴，点过尾巴人缘好，能承上启下。点睛仪式结束后，点睛人士直接赏红包给狮子。 高桩南狮起源于南海，发展创新也在南海，现已成为与中国龙狮运动协会在全国、全世界推广的南狮比赛项目。

高桩南狮的发展只有二十多年时间。1988年，当时的南海县组织狮队外出参赛，开始上高桩。高桩南狮由此而生并很快风靡世界。受中国龙狮运动协会委托，南海龙狮运动协会制定了《高桩南狮比赛套路》、《高桩南狮比赛规则》，推动了传统南狮向竞技南狮发展。高桩南狮的诞生与普及推广，南海功不可没，成为南狮创新发展的试验田与排头兵。

如今，高桩南狮已经在世界各地得到推广，许多体育学院都有这个训练课程。相比传统狮艺，高桩南狮虽然动作难度也大，但对动作内涵要求却没有那么高，比较容易学。主要动作有上腿、站肩、坐头、上桩、桩上飞跃、桩上来回穿梭、桩上环回快走、钳腰、壁虎功、翻、钢索、过桥、悬挂等。

高桩南狮桩阵从桩头至桩尾全长16米，最高桩3米。随着锣鼓声，南狮飞身上桩、上肩坐头、桩上飞跃、来回穿梭、钳腰饮水、悬挂采青。尤其是南海狮队的狮头狮尾能够同时飞身跃过4米左右间距的桩柱，腾跃跨度是目前国内外南狮表演中最远的纪录。

高桩南狮一系列高难度动作惊心动魄、刚健勇猛、威风凛凛、扣人心弦，让人眼花缭乱、拍手称绝，把狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等各种形态表现得淋漓尽致。

近年来，在西樵山举行的“黄飞鸿杯”狮王争霸赛中，南海龙狮运动协会更是再度创新，首度推出竞争南狮、水上飞狮、双狮对打等新套路。被世界狮艺界称为“中华绝技”。

高桩南狮表演套路多、难度大。如喜则欢而碎步，怒则仪态万千，平常则闭眼稳步，乐则跃而跨步，这些都是神秘而古老的南狮套路。而飞身上桩，腾挪飞跃，挂桩钳腰，勇过铁索，这些都是高桩南狮的难度。高桩南狮让人们在观赏舞狮表演中，时而紧张，时而惊奇，时而欢乐，从而陶醉在美好的艺术享受之中。

为什么舞龙舞狮结束后要点睛

画龙点睛嘛

舞龙的习俗

舞龙（dragon dance）的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。

等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内。

灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”

的遗风。 龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。

古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维持生命的根本，间接也就操纵了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，自然也不足为奇了。

《 礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰[衤帝]，秋曰尝，冬曰烤”

可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。