本命年行大运好不好,本命年能行大运吗
为什么都说本命年运气会很差???
1、犯太岁 最根本的原因:本命年犯太岁,犯太岁者流年不利、诸事不顺。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。” 本命年是转运年,一转转三年,运势调得好的话就好三年,不好的话后三年都会受影响。 本命年为什么不顺利。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称,总管世人...
本命年运气真的会不好吗?
对于大部分人来说本命年到了各方面都受影响的,
本命年运气是不是都不太好
不是吧
本命年好不好?
关于本命年。。。。
本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年。
一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。
这一年当中命带煞气,但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之,待人接物需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽量避免与人口角,恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律,饮食习惯。
民间对本命年的说法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。
辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的,家里,和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串开光的十八子大手串,还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西,都很灵验,而且不必算命理看八字。
我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家好像辟邪的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的,我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做什么都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利。
一位大师跟我说过:如果想要化解煞气提高运势,随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,然后再戴加持手链就很好了,平日里多行善积德好运会相随一生的。
这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。
顺便说说佩带加持绳的一些注意事项:
1. 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2. 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意丢弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
3. 不佩带时可放置干净地方保存,永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
希望大家都能开心顺利,生活愉快
本命年好吗?
说本命年不好,意思是“犯太岁”。但是除了“龙”,“马”,“鸡”,“猪”四属相[自刑]不宜在本命年结婚外,其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了。 “本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
为什么本命年运气不好???
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。
总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有,不可信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”,它成了一种流行的时尚。
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