释永信开光仪式,2023虎年属鸡女运程
释永信对是否有鬼的态度
河南省正扫黄打非,当 地有媒体记者昨晚随同警方行动,结果就亲眼目睹抓到了一条大鱼,据称是少林寺当家方丈、CEO释永信现场嫖妓被抓,被撞到枪口上了。 随后少林寺发言人对媒体表示,方丈不是去嫖妓,而是去为失足妇女开光。(这是我转载的,你去搜索下新闻吧)
你相信释永信吗?
灵珠山的菩提寺
你好 1、下轮渡坐12路车,不过12路车很少的,貌似20分钟一班,所以耐心等一下。12路车站在最北面,下轮渡到车站最先看到的是1路,然后是18路。然后是10路。再往前走会看到24路。在24路那等12路就可以了,车很烂。很慢,坐上车后到终点站下车即可,全程大约得一个小时,做好准备。 2,进山的时候收门票,属于珠山国家森林公园的门票,菩提寺本身三年内是免收门票的,只有买香要交香火钱。 3、周末随时可以进,晚上也别玩到太晚,因为毕竟还得坐轮渡赶回去,现在天短了,5点多基本天就黑了。 4、从进入山门到菩提寺入口的阶梯大约有4-5里的路程,都是水泥路,记住,在这段路上有一个岔路口,一定要看好路标,在岔路口处要过了桥直走,不过周末肯定好多人去,跟着大部队走行了,到了半山腰有个停车场,如果有领导开车的话可以直接把车开进去,到菩提寺后门的停车场,一般的去就得从台阶开始往上爬,这段台阶大约有3-4里的路程,爬上去就可以看到正门了,然后开始参观拜佛。寺庙我个人认为比较大,没个一个小时看不完,加上上山的路程得2个小时到3个小时。 5、有开光的佛珠,我就戴了一串,是9月28号开光当天开的光。不过不是买的,据说是买不到,我们是开光那天去当志愿者的纪念品。 6、珠山国家森林公园,山下有青岛森林野生动物世界,距珠山公园所在的村(木厂口)2公里外的大南庄村(沿着去时的公路往回走)还有超群影视城,最近听说又在里面拍包公呢,还是原班人马。 7、当天可以回去,不过时间会很紧,最好早点从家走。 希望对你有帮助
同样是佛教,为什么出星云大师,大陆却出个释永信
文/道源法师(杨岐普通寺监院)
与永信大和尚相识的缘起,还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复,2010年3月,家师慧通老和尚应四众弟子之请,至杨岐山礼祖,见祖庭荒废,不禁潸然泪下,逐发愿重兴杨岐祖庭。
禅宗尊宿慧通老和尚亲口称赞的永信大和尚
由于家师已经83岁高龄,经他的考虑,决定由我出任杨岐普通寺监院一职。起初,我并不愿意出任此职,我对老和尚说:“师父,我出家的初衷并不是修建寺院,当时我从北京到云居山的后山茅棚礼您为师出家,是想参禅悟道,并不是想做当家、住持的,而我在五台山求受三坛大戒时,所发的愿也是生生世世护持宗门一法,我只想跟着您在禅堂用功,并不想入世去修建寺院。”家师回答我说:“你说你发愿护持宗门一法,你现在不站出来修复祖庭,不护持常住,只想在禅堂用功,到最终来也只是成就了自己,你看人家少林寺的永信大和尚,护持宗门,照顾大家用功,不遗余力,少林寺禅堂的钟板是我挂的,寺院平时游客人山人海,但禅堂是一块真正的静地,大和尚经常讲:‘禅堂是师父们克期取证的地方,中兴少林禅宗祖庭,必须要带领僧众们在禅修上下功夫,所以少林常住一定要尽全力护持禅堂。’而永信大和尚也是这样做的,禅堂需要什么,常住就一定会想办法解决,大和尚平常法务、事务非常繁忙,但是只要他一有空肯定会去禅堂坐香,这叫修持、护持两不误。要知道,真正的护持佛法,护持禅宗,是能给大众师父们提供一个可以安心办道的道场,一个可以修持用功的禅堂。”家师的此番话,令我如醍醐灌顶,番然醒悟。由此,我挑起了这复兴杨岐祖庭的担子。
初见永信大和尚,是在我开始负责杨岐祖庭修复之后的一个月,家师一辈子,弘扬禅法六十余载,中兴恢复禅堂二十余座,但是没有建过寺院。而修复一个祖庭,实非易事,诸般事情,千头万绪。这时,老和尚对我说:“你去少林寺找永信大和尚,他会帮助你的。”于是,我便怀着一颗忐忑的心北上少林。到了登封以后,给永信大和尚发了一条短信,作了一个简要的自我介绍。很快大和尚就回电话过来了,说:“来吧,我在寺院等着你。”就这一句话,忐忑之心已经无影无踪了。到了寺院,大和尚已经安排好侍者在门口等候了。在侍者的引导下,到了丈室,大和尚第一句话便问:“慧老身体怎么样?慧老怎么发心去中兴杨岐了?来,快过来坐,远道而来,先喝杯茶。”永信大和尚的这几句话,让我顾虑全消,大和尚的人格魅力,平易近人,和蔼可亲,从这刻起,已经折服了我。
接下来,我把家师修复杨岐祖庭的缘起,现在的现状,需要解决的问题,以及所遇到的困难,都详细的给大和尚作了说明。他非常耐心的听完,并且对怎样解决这些问题都给出了很好的建议,并且说:“慧老发愿修复祖庭,只要我能做到的,我肯定全力帮助,慧老的事情就是我的事情,我责无旁贷。”
到了告别的时候,大和尚说:“照顾好慧老,老和尚是宗门下的至宝,照顾好自己,自己照顾好了,才能照顾好慧老,才能照顾好常住,才能恢复杨岐。”此时的我,已经热泪盈眶。
自从此次与大和尚初识,在这至现在五年的时间内,因为杨岐的修复事宜,与大和尚多次交往,也随大和尚多次出行。“于细微处见真情”在这些过程中,我已经完全被永信大和尚的大度胸襟、人格魅力以及护持佛教、提携后人的宽广情怀所折服。在永信大和尚身上,在他的言谈举止中,在他的日常行持中,我学到了很多,学到了为人处世的慈悲与包容,学到了修行用功的精进与不懈。
慧老的事,杨岐的事,我一定来,但不要留我
2010年10月,千年祖庭杨岐普通寺奠基仪式,是千年来的一件盛事。因为永信大和尚是禅宗祖庭的方丈,且又为杨岐重建奔走呼告,所以当时希望大和尚能法驾杨岐。事不凑巧,永信大和尚当时在北京参加一个重要活动,当我与他联系时,他说:“慧老的事,杨岐的事,我一定来,但不要留我。”大和尚如约而来,从机场到了寺院,出席完仪式,从寺院再去机场。他当天的午饭,是我给他准备的一杯豆浆、两个馒头、几包豆腐干。
少林常住一定会好好办好禅堂,护持禅堂,慧老,您放心
2011年10月,少林禅七,我给家师作侍者去少林寺打禅七。大和尚来禅堂看望家师,老和尚拉着永信大和尚的手说:“常住今年这个禅七打的好,这么多的老参师父,地上都坐满了,他们来找我问话,我看这里面至少有十几个人功夫用上了,您要好好护持禅堂。”
大和尚说:“慧老您放心,禅堂自从您挂了钟板,立了规矩,我们一直是按照您立的规矩行持的,少林常住一定会好好办好禅堂,护持禅堂的。”
老和尚话锋一转,说:“杨岐复兴您也要发心。”
大和尚非常憨厚的一笑道:“慧老您放心。”
你不要担心,有我呢
2012年4月,家师圆寂,让我顿时六神无主,由于老和尚在佛教教内的声望地位,处置稍有不慎,就会出大错,在我不知道怎么办的时候,大和尚叫延斌法师打电话过来,问老和尚后事处理情况。此时的我不禁的哭了起来,永信大和尚接过电话,在电话里说:“你不要担心,有我呢!”
大和尚的这句话,让我丢掉的“神”又回来了。接着,大和尚安排少林僧众二十余人来杨岐山协助我办理老和尚的后事,在慧通老和尚治丧七天期间,萍乡这个赣西小城的杨岐山上,来了将近五十万人,来吊唁送别家师。也正是有了大和尚的加持与护持,老和尚此生的最后一程,才走的如此圆满。
仁者善修道,清浊皆无妨,常自见己过,于道既相当
老和尚走了,但他未完成之杨岐的振兴事宜还未完成,杨岐祖庭还未修复,禅堂的钟板,还未在杨岐山响起,我作为杨岐普通寺的实际负责人,我需要全面考虑杨岐的复兴发展之路,由于我的年纪轻,资历浅,我自认为我不适合担任杨岐祖庭的住持一职,于是我向常住大众征询意见,向部门建言,请永信大和尚来担任寺院住持。这时候,大家给我的态度,都是一个疑问,“行的通吗?永信大和尚会同意吗?”我信心十足的回答他们的:“一定能!”
当我面对面向大和尚提出此种请求时,大和尚毫不犹豫的答应了,还是他那句老话:“你放心,有我呢。”家师未了之心愿,在永信大和尚的支持下,继续得以传承发展。
是年十月初四,在少林达摩祖师付法与二祖的立雪亭,将曹洞正宗法脉付嘱于我,传法偈曰:“仁者善修道,清浊皆无妨,常自见己过,于道既相当。”
绍老不容易,就算再辛苦,我也会去
2013年9月,安徽司空山二祖寺开光法会。二祖寺是慧可大师道场,由绍云长老主持修复。二祖开光期间,适逢中俄少林文化节在俄罗斯举办,时间行程是早已订好。在绍云长老向永信大和尚发出法会活动邀请后,大和尚说:“绍老不容易,就算再辛苦,我也会去。”
最终,在二祖寺开光法会的前一天,大和尚万里迢迢从俄罗斯飞北京转机,中途未作停留,至司空山时已是半夜时分。开光法会结束,大和尚经武汉回郑州,我也由武汉回江西。到武汉时,已是晚餐时分,车站快餐店,四个人,一份豆腐、一份土豆丝、一份青菜、一份紫菜汤,就是奔波了几天的大和尚以及我们的晚餐。
“于细微处见真情”这几件事情,只是永信大和尚弘法道路上的小事,也许他并不记得,但是通过这些事,言传身教,给后学晚辈的启迪是使我们受益无穷的。大和尚为僧几十载,他把少林寺从一座只有几座破房子,二十众出家众的小寺庙恢复成在国际上有举足轻重地位的寺院,他功不可没;他把千年禅宗祖庭中断数年的禅堂恢复起来,依照古规,如律如法,用功办道,并且天下禅僧云集参修,他功不可没;他创立少林武僧团,让中国武术通过少林寺,走向全世界,展现中国传统文化,他功不可没;他为抵制寺院“股份化,被上市”奔走呼告,最终促成国宗局、证监会等十部委《关于处理涉及佛教寺庙,道教宫观管理有关问题的意见》的出台,意见明确指出,不得将宗教活动场所所为企业资产上市,不得以任何方式对寺观搞“股份制”“租赁承包”,他功不可没;他为宗教类景区对信众免除门票,多次向全国人大各相关部门写提案,给谏言,他功不可没;他在为中国文化走向世界,在为中国佛教界的振兴,在为宗教的权益保护,在为社会慈善公益事业的道路上,他一直在努力,一直贡献他的力量。他一直在路上,他应该是我们佛教界的脊染,更应该是我们的榜样。
少林寺方丈释永信因何接见200余名美国人?
7月1日上午,远自太平洋彼岸的美国少林拳法联盟弟子一行230余人,在河南省登封市嵩山少林寺归山礼祖,释永信方丈也出席了该项活动,并在活动中为美国弟子们送出美好祝愿。对此,少林寺外联处郑书民主任介绍:此次美国弟子来少林归山礼祖并非首例,已有多年历史。人数最多的一次达500余人。
据悉,7月1日上午,远自太平洋彼岸的美国少林拳法联盟弟子一行230余人,齐聚嵩山少林寺归山礼祖。
少林寺外联处郑书民主任介绍称,此次230余名美国弟子在山门前向方丈和僧团行弟子礼,同时,汇报展示了修习成果,并齐呼“我爱少林我爱中国”。汇报时,虔诚肃穆,认真,场面令人感动。释永信方丈也出席了该项活动,并在活动中为美国弟子们送出美好祝愿。
郑书民还表示,海外弟子四季来朝,在中国文化走向世界的同时也不断刷新着少林寺一千五百年来鼎盛的中外交流史。
据了解,2006年7月5日,500名美国少林拳法联合武馆的会员,曾冒雨来到禅宗祖庭少林寺朝圣。在隆重的欢迎仪式中,释永信方丈向洋弟子们颁发了毕业证书,双方还互赠礼品并分别进行少林武术表演。此次的500个洋弟子,是河南入境旅游史上最大的一批武术观光团队。
蓝眼睛,高鼻梁,卷头发……洋弟子们身穿黑色练功服,上衣前胸右侧印有“少林拳法”4个汉字,而后背则印着3个图案,分别是巍峨的少林寺、蜿蜒的长城、雄壮的兵马俑。原来,他们都是美国少林拳法联合武馆的会员,来自美国10个州,多达500人。他们排着长长的队伍,走向少林寺山门。人群中,既有头发斑白、年逾六旬的老人,还有稚气未脱的孩子。
来源:大白新闻
开光佛像是什么意思
佛像就是佛像,开光的不是佛像。而是通过佛像,开启众生的自性光明。简称开光。南无阿弥陀佛
给佛像开脸怎么开
佛教没有“给佛像开脸”一说。
“给佛像开脸”是一个世俗的说法。
佛门大德,在佛菩萨像公开接受众生的供养之时,进行的一项法事活动,叫“开光”。
佛教本来没有开光,佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。“开光”一说来自道教,开光为道教科仪之一。流传到现,就都统一叫开光了。
除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。
佛教开光加持仪式的所在地,一般是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。
佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。
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