吕祖灵签69签是上签吗,吕祖灵签有上中下签吗

请帮忙解签!西安八仙宫吕祖灵签

047→四七签→古人→曹洪失潼关

签文

已成了 又难保 只待舟济顺风行跑

每事多烦恼 虔心神前修省 长安保

解曰

凡事神心为佳

卦象

当安份守己 以静为吉 是非莫管 尚不知戒 后悔何及

切勿妄求 慎之又慎 讼莫兴 恐遭刑

财莫贪 得安宁 病缠绵 婚未就

行人阻滞 一心向善 诸恶莫作 神佑必昌

又曰

万里从军仗剑行 兔狐巢穴未能平

老不封侯嗟已晚 夜阑灯火独伤神

心下事攸然 用舍未能全

行为稍顺意 谋望要贞坚

乘病马 上危坡

防失足 见蹉跎

吕祖灵签

月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。

月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境）

风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）

舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）

水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人）

若要如心，（若要称心如意）

三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）

典故是：

《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。

金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河.

个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福）

又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题）

屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）

几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如）

若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的，也就是说自己的修为到了善缘的境界，那贵人的钥匙打开了，身边的贵人会不断出现，你认为呢？）

另加建议：多行善念善事善举，布施，改正过错，努力戒除邪yin，结善缘，幸福为。

一个笑容也是一种布施，人生多苦，共同加油。

学无止境，仅供参考。阿弥陀佛。

八仙宫吕祖灵签弟六十九签

得失分明形影随，眼前消息尽堪裁；平阳有路无人问，直到山穷水尽时。

人生的得与失是非常玄妙的，所谓有一得必有一失。例如你抽出更多的时间在事业上，于是你得到成就，但相对来说，你失去和家人相聚的时间，或自己娱乐的时间。因此两者间的关系就如影随形一样，是永远相连在一起的。所以自己要立定心意，要得或是失。

谋望：歴尽劳苦，可得成就。

钱财：难遂心意。

婚姻：终必分离。

自身：积德行善可免忧愁。

家宅：目前蹇滞。

开业：须有坚忌卓拔之精神。

迁居：如能延期较好。

出行：前途有阻滞。

疾病：时好时坏。

六甲：略有阻障。

行人：来得极迟。

诉讼：终必解决，但已两败俱伤。

关于一个吕祖灵签解释的问题!!谢谢大家

这签表面上看是个上上签，但实际却是个下下签。也就是说物极必反的道理。因为签里写尽了人间喜事，却一字不提丧事。这意味着你将磕磕绊绊过完这一年。不要太计较这些不顺利的磕磕绊绊，如果你把避开了这些不顺，那么代替不顺的将是大的灾难。很可能这个灾难将伴随你终生或者有性命之忧。

吕祖灵签 请解签文第6签

解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。

卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，

【古人刘备取西川】

朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。

本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如

战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.

经验解释:

所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

吕祖灵签哪些是上上签?

吕祖灵签5签图

吕祖灵签5签详细解签

【第五签】

古人亢龙得水

【签词】

柔顺而静，坤之六爻皆吉。阴盛于阳，不怕亢龙之悔。若此消息，只待羊兔相宜。

【概述】

所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接着来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。

白话文详解

〖诗曰〗

秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。

〖解曰〗

田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。

〖释义〗

谋望：随遇而安，不可强求。

钱财：一有差错即破财。

婚姻：是男方在拖延。

自身：凡事小心以修身。

家宅：勤奋可兴家。

开业：怠惰即可败业。

迁居：近处无妨。

出行：远行寻友恐不遇。

疾病：立即就医可愈。

六甲：顺产，生女孩。

行人：卯日、未日可至。

诉讼：对己方不利，以和解为宜。