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观音佛像开光后怎么办,没开光的观音怎么处理

兴仁信息网2023-06-27 05:11:450

朋友帮我请了个观音菩萨 我该怎么办

你要开光应该请到庙里开光!请佛菩萨应该是自己请,不需要别人给你请!

随身携带的观音菩萨开了怎么办?

没任何事。把佛像修补好就行了。

最好能常常念佛,更好。

南无阿弥陀佛

念佛的十种功德利益

一、常得一切天神隐形守护

二、常得一切菩萨常随守护

三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人

四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。

五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受

六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。

七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像

八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article6/63499.html)

不要的观音佛像怎么处置

送到庙上去

我请的观音不灵,我该怎么办?

,不要相信。我估计你是思想压力大,太累了,多休息就会好的,不要供奉什么菩萨了,没用的。

玉观音,有没有什么土用方法开光?就是不去寺院,自己开光。

1、有缘:与道或与佛有缘,不能名利心太重。

2、身体健康:自身不能有病,如果自身有癌症,那么,开光的神、佛、吉祥物也有癌症,起不到神灵或化解物的作用。所以,一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后,一般不主持开光。

3、德高望重:要在某一方面有一定地位。如在道教,至少应是一省或一市道会领导人。如在易界,是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师,有几百甚至几千弟子或学员或信徒。

4、要有一定物质基础:如果是穷光蛋,所开光的“财神”能达到旺财的目的吗?不说要求千万富翁、亿万富翁,至少要生活富足,是当地的富民。

5、家庭和睦:孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦,开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥!

7、文化水平高:最好受过高等教育或相当于高等教育。这样,开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌!

8、无为之心:不贪、不争、不嗔、不怒,保持无所谓的心态。得之不喜,失之不愁!

教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意 追问: 有什么土方法开光吗? 回答: 先接一碗雨水,摘几片黄皮树叶。把玉观音放到雨水和黄皮树叶的里面,搞一首观音经的音乐,重复播放9.9-81篇。用一条没有用过的毛巾把玉观音擦干就可以了。 追问: 不开光的玉观音避邪吗?

从古物市场请来的观音,能用吗?如能用的话,那应该怎样用?

能用,我以前也请过,不过得去寺院开光,在初一或十五到寺院中找开光的地方,让僧人给你的观音像开光就行了,钱嘛给多些都行,这样从古物市场求来的佛像,有的真神以经不在了,会有别的恶神藏匿在中,以迷惑世人求得烟火!一定要开光,以求得真神僻佑,如果你不想供奉,就开过光之后买一块红布盖上,或问一下寺院中的僧人,如何处置。还有观音有三不向,你若供奉观音,不向饭桌,不向床,不向门!

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