佛寺开光佛像多少钱,佛像开光要花多少钱
承德大佛寺买个佛多少钱
避暑山庄跟北京故宫和颐和园有些类似,更有北方皇家园林的特点,也许是因为秋天和清晨,也许是因为园林建在山坡上,总觉得一种荒凉,随处可以望到四周环绕的远山。
2 交通方便,京-承Kb22次提前几天在售票点买好,回来时Kb22次2b:b0 发车,我们2b:00在火车站买到了最后三张座票;火车站,长途汽车站也有中巴到北京,人满发车。
2 住宿不好,慕名去了山庄里的蒙古包,里面床铺较窄,设施很简单,浴室高度只有2米b左右,要淋浴得哈着腰,bb0一间,加床220,虽然免山庄门票,但它的位置离正门很远,服务员和经理的态度都很冷漠,爱答不理。楼房标间b00,四人间每人200(公共浴室),房间都很破旧。
转了山庄附近三四家宾馆,正对正门的山庄宾馆条件相比而言是最好的,后楼标间280一间,但要去住的时候已经没有房间了。我们最后住的是粮油酒店,带我们去的当地‘导游’侃到2b0一间标间,房间新旧干净程度也就是招待所标准,热水到22:00,有热空调。
b 行, 不用包‘导游’的车,当地打车很便宜,去一般地方b元,去外八庙20元,我们在大佛寺和棒槌山门口正好碰到了公交始发车,2元,车里较空,可以体验一下当地人的生活。
b 游玩,景点大都属于那种不太震撼但一生要看一次的,小布达拉不错,蓝天白云下面藏式寺庙很美,拾阶而上能看到各个展室的图片和实物,观赏镏金顶,遥望棒槌山。
去大佛寺时已快关门了,请的导游草草讲了几句,看我们没有要买香占卜的意思就说要开会跑掉了。还没到闭园的时间就开始清游客,但我们往外走时看到还有旅游团队进来。
对号称世界第三高的木质千手观音像没什么感觉,可能是因为看过敦煌和千佛洞的隋唐五代时期的佛像壁画,比较过清人修补之处,已经深感清朝在雕塑上的呆板。 据导游称活佛为重修的观音像开光时大佛寺上空曾出现三次佛光,不知是否真有此情形。
喜欢佛教而且相信佛教的超现世,但厌恶佛寺如今普遍的商业化。也曾有两次深受感动,一次是有一年也是十一独自去杭州灵隐,到时已是暮霭初现,游人见少,游人在这里都称作香客。进大殿时释迦牟尼的佛像令我一震,第一次深感佛观众生。
大殿两侧柱子上刻有对联,记得有‘阡陌’、‘花开’之语。出得殿来我手握一注香默祷良久,若思非思。还有一次是机缘凑巧去访福建福清乡下的一个依山傍水的尼姑庵,地方很有南方清秀之意。我们在玩撞钟木锤时一个路过的青衫小尼微笑旁观,同行的人问她为何出家,她但笑不语,神色恬静。
我不忍,连忙岔开话题,可是心里却一直感叹着什么样的事非会另其抛却凡尘,又是什么样的佛教魅力让她如斯坦然。这样的触动在承德是找不到的。承德的庙宇本是皇家因笼络边疆而建,素来既缺乏深厚的民间积淀又无文人墨迹,如今的商业化也就不足为怪了。
至于承德旅游景点的服务,工作人员基本上只赚钱而不懂何谓服务。避暑山庄的工作人员总是态度生硬地查票,漫步通往后山的路时老是就被身后刺耳的鸣笛打断,不得不为飞驰而过的游览车或中包让道,却没有见到一块指示牌说明车道或人行道。
已经熟悉了市场经济带来的服务观念,到了承德还真不习惯。爬棒槌山时我们找到当地人指的上山路口,可两个管理处的工作人员看到我们后非说那是死路一条,看我们坚持没有听从而是向上爬了便不再言语了,其实正是上山路。
大概是想骗我们去乘号称‘全国最长’的缆车。旅游景点购门票时工作人员都会让游客买保险,如不想买可以坚持。
b 吃,好象承德没什么特色小吃或像样的饭店。但比起若干年前晚上八点钟以后便无处吃饭现在已有了很大变化。山庄对面的小锅贴铺的锅贴、小米粥和小菜,热乎清爽,也有炒菜但未尝。市中心的饭馆味道和价格均一般,食客都是游客,乱糟糟的。
临行前为吃午饭在粮油酒店后面看了几家饭馆都觉得脏兮兮的,在居民区里找到一家好象新开的以药锅鸡为特色的饭馆,还算干净,菜和家常饼的味道都不错。老板是个三十多岁的女人,打扮不俗,不像当地人。
千手千眼观音不在避暑山庄,在大佛寺、承德普宁寺千手千眼观音像高2b.22米。其中须弥底座高为2.22米。须弥底座上莲花底座至无量光佛顶部高度为22.29米,底下b.b米。普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁,而大乘之阁的精彩部分又在它所供奉的千手千眼观世音菩萨。这尊佛像高2b.22米。其中须弥底座高为2.22米。须弥底座上莲花底座至无量光佛顶部高度为22.29米,底下b.b米。大佛腰围2b米,重量为220吨,仅头部重就达b.b吨,是目前世界最大的木雕佛像,已载入吉尼斯世界纪录。相传:大佛是一株大榆树雕刻而成。这种说法只是猜想而已。大佛的内部结构很复杂,大佛全部为木结构,腰部至莲花座用十五根木柱来支撑大佛上部。正中使用使用一根柏木中心柱,四根戗柱,十根边柱。中心柱直达大佛顶部。其它十四根戗、边柱直达大佛腰部隔板。中心柱位于大佛正中高22米。由两节柱墩连接而成,是整个大佛的骨架。骨架外围围以木板雕刻衣纹。整尊佛像是由松、柏、杉、榆、椴等五种木材22b立方米拼制而成后,分三层雕刻成型的。佛像比例匀称,纹饰细腻,而且恰如其分地传出佛的表情神采,宝相庄严,这在我国大型的佛像雕塑艺术上是十分罕见的。
大佛共有b2只手臂,除去合掌的双手外,其余四十只手都持有法器。b2只手的名称和用途如下:2、施无畏手;除一切众生怖畏。2、持日手;极眼暗无光者。b、持月手;救患热病令清凉。b、宝手;为众生官位者。b、宝箭手;令善友早相遇。b、净瓶手;为求生梵天者。b、杨枝手;除种种病难。8、白拂手;除一切恶障。9、宝瓶手;为调和眷属。20、盾牌手;辟一切恶兽。22、钺斧手;除一切王难。22、骷髅宝杖手;役使一切鬼神。2b、数珠手;能得一切佛接引。 2b、宝剑手;降服一切鬼神。2b、金刚杵手;催伏一切怨敌。2b铁钩手;能令龙王拥护。2b、锡杖手;慈悲覆护一切众生。28、白莲花手;成就种种功德。29、青莲花手;为生十方净土。20、紫莲花手;能见十方诸佛。22、红莲花手;能令生天。22、宝镜手;成就大智慧。2b、宝印手;成就大辩才。2b、顶上化佛手(两手);为得诸佛摩顶受记。2b、合掌双手;能令一切人及鬼神爱敬。2b、宝箧手;能令土中伏藏。2b、五色云手;能速成佛道。28、宝戟手;能辟除怨贼。29、宝螺手;号令天神。b0、如意宝珠手;能令富饶。b2、绢索手;能令安稳。b2、宝钵手;能令身份安稳。bb、玉环手;令得仆役。bb、宝铎手;令得上妙音声。bb、五股杵手;能降伏天魔外道。bb、化佛手;生生不离佛。bb、化宫殿手;生生在佛宫殿中,不受胎生。b8、宝经手;令博学多闻。b9、金刚轮手;直至成佛终不退转。b0、蒲桃手;令稼谷丰收。
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在寺庙请佛像多少钱?
寺庙里面有一些佛像是别人不想供奉了送到寺庙的,你可以找寺庙的出家师父问清楚情况请一尊回去。多少钱随缘放到功德箱。
如果没有结缘的佛像,则需要到寺庙的流通处请,这一般都有标价的,有的地方比较贵。
有些寺庙没有流通处。你可以去寺庙问。
佛像现在的市价。
看造型不是老货,应该是现代仿品,如果是造型优美,质地考究的现代仿品价格也能达到五千到一万左右,以上只是本人拙见,你还是找一下专业人士给你看看吧,希望是一尊珍品
一般寺庙请佛像多少钱
像我们安徽九华山一些全国重点寺庙请一尊佛像价格大概在1999到29999之间,材质不一样价格不一样,我们这都是寺庙开光的
物品开光有价格上的等级层次之分吗?
这个肯定是没有的,不仅违背了佛教众生平等的教义,也背离了开光的含义。
用现代话来理解,开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵。其实灵不灵,只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光。这个最省,零费用!
祈福一般给多少钱
祈福没有固定的价格,只要有心意即可,一般价格会是6元、10元、20元、66元。祈福是指祈求神明降福或设醮还愿之事,是善男信女向神明表达自己的心愿,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。
通常读书人士、职场人士等等祈福神佛,消除自己一切烦恼,护佑自己考试成功、事业顺利,祈福其实并没规定何时何地何人,只要你想祈福了,立马可以凝神闭目,双手合十或抱拳,将你想要说的话在心里默念。这就是祈福。
祈福的注意事项
正经的祈福仪式是需要摆设供品的,然后请专门的人进行引导,以前有专业的祭司,现在也有族长,或家长帮忙带领到神像或代表物面前,进行上香,敬奉,祈祷,祝愿等流程。这种祈福模式显得很郑重其事,也是民俗中最具影响力的模式。
祈福常见于春节、清明、中秋,以及各地对各自图腾、山神、水神、土地、神佛、祖宗等选择的特定日期的祈福。
有一种祈福模式其实是非常重要的,也就是遇突发情况的时候,你可以立刻进行祈福,这些突然情况包括灾难,凶险环境,逆境。可以为自己祈福,也可以为他人祈福。祈福并非一定要供品,关键是心诚,心意要足。
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