六爻合起合绊,六爻合起是什么意思

在实际六爻预测中,日辰合动爻为合绊,如果日合静爻为合旺吗?

不是的，静爻不能论合。除非特殊情况下论合。

六爻预测扶抑断卦合绊论是什么意思

合绊论是现代很多半吊子大师经常搞错的一个概念

合有牵制的作用，在应期上我们都做绊论，比如用神月合，日合，应期上我们可以选择冲合的时候

但是理法上，合绊的作用是使得动爻被绊。这个只有日合会如此

月合无绊，他是一个帮衬的作用，月合的时候只要不是克合他都有一个合旺的作用，因此衰爻月合逢冲暗动。。而日合他的合是不会起到合旺作用的，他的合旺只是因为生合中的生，如午未合，午日未土日合，未土合旺了。并不是因为合绊才合旺，而是因为午火生未土所以才合旺。

月合动爻，动爻依然能作用，冲合作为一个应期可以

日合动爻，动爻被绊，当静爻论，冲合的时候为应期才能作用其他爻

之后还有三绊理论，三绊理论其实要说的是象法不参与吉凶，吉凶只有理法决定。这个具体的就不多说了

六爻里动合月为绊,那静合日月什么意思

动遇合为绊静遇合为起

六爻合住与绊住我法分清,请大师们指教。

合住为有事相绊，如：出行有事走不了。

六爻中合而不化什么意思

六爻中只论合，不论化。

6爻卦的三合是什么?

子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合，午与未合。相合法有六：日月合爻者一也。爻与爻合者二也。爻动化合者三也，卦逢四也。六冲卦变卦五也。卦变卦六也。日、月合爻者，假令丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。爻与爻合者，假令得天风姤卦、世爻丑动化出子水作合是也。卦逢者即如天地否卦内外六爻自相和合是也，不动亦是。六冲卦变六和卦者，假令得乾为天乃是八纯六冲卦，若外卦三爻值动，乃是乾之泰卦，谓之六冲变是了。卦变者即如占得旅卦变贲卦是也。

爻之合者，静而逢合，谓之合起。动而逢合，合谓之合绊。爻与爻合谓之合好，爻动化合谓之化扶。爻静或与日月动爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好，相助之意。爻动化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。

凡得诸合，诸占皆以为吉，占名成，占利利就，占婚必成，占身发福，占宅兴旺，占风水聚气藏风、占求谋遂心合意，然必用神有气相宜，用若失陷无益。卜书曰：万事若得三，诸事必得久远，有始有终。但宜吉事逢之，事必就，不宜凶事逢之，事之难结。

如申月丙子日占出门，得明夷小过。

父母酉金″

官鬼戌土″

兄弟亥水″

父母申金″

官鬼丑土″世 动

妻财午火′世

兄弟亥水′

父母申金′

官鬼丑土″

妻财午火″

子孙卯木′应 动

官鬼辰土″应

世动破，余曰：合住必有事绊，不能动身。伊曰：因何而阻？余曰：卦中子动变鬼，防儿女不安。彼曰：因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取财物以备妆奁。余曰：所得何病？彼曰：血枯成劳。余曰：卯木子孙申月绝之，子日刑之，且动而变鬼，恐嫁之不及矣。后因病重，此人未去，女死辰日，夫应不去者，世动而逢合也，女死辰日者，卯木子孙变辰土之故也。此乃爻之遇合、卦逢之验也。余又验其六冲卦变者。

如未月丁巳日占已悔婚还可成否得离卦变火山旅

兄弟巳火′世

兄弟巳火′

子孙未土″

子孙未土″

妻财酉金′

妻财酉金′应

官鬼亥水′应

妻财申金′

子孙丑土″

兄弟午火″

父母卯木′

动

子孙辰土″世

断曰：此卦从来难以吉断，因得屡验六冲变合，散而复聚，离而必合，此婚一定还成，果于次年三月仍成婚。

诸合皆以用神旺者为吉，独此六冲卦变得不看用神，竟以吉断。占婚姻先吴越而后朱陈，占夫妻先参商后必合好，占功名始则艰驻，终顷荣显。占求谋先难后易，占身命先困后显，占风水巧处奇逢，占家宅先衰后盛。

卦变。爻逢已为吉兆，动而变谓始终而作合也。占风水百代显荣。占宅舍千秋基业、占婚姻白头相守，占功名仕路亨通，占财帛聚积如山，占兄弟累世同居，宜合吉，不宜合凶，诸占用神临日月者，吉之又吉也。惟占讼狱不利，冤仇难解，及占忧疑怪事，终不开心，占孕胎安，占产难生，若再用神受克，更为凶兆。

如卯月甲寅日占风水得困之节。

父母未土″

子孙子水″

兄弟酉金′

父母戌土′

子孙亥水′应 动

兄弟申金″应

官鬼午火″

父母丑土″

父母辰土′

妻财卯木′

妻财寅木″世 动

官鬼巳火′世

余曰：占祖茔必有其故，自葬后何事不亨？今日之念因何而起？明以告我，方敢决断。彼曰：自葬之后功名屡困，年近五旬，尚无子息，是以问之曰：此茔之有疑否？余曰：龙自右脉来，水亦从左而还源，流水不归漕之故耳。彼曰：何以知之，余曰：亥水子孙化申金生之，申为源流，寅日冲之，若能使水归漕，不至傍流者，明年起用，再拜丹墀，申年定生鳞种，彼曰：长久安泰否？余曰；万载安然。

申子辰合成水局、巳酉丑合成金局、寅午戌合成火局、亥卯未合成木局。此三合者有四。一卦之内有一爻动而合局者一也。若两爻动一爻不动亦成合局者二也。有内卦初爻、三爻、动而变出爻成三合者三也。又有外四多爻、六爻动、动而变出之爻成三合者四也。然此三合者有凶有吉。如占功名合成官局谓之官旺,合成财局财旺生官，倘若合成子孙局者乃伤煞之神也。如占求财合成财局者谓之财库；合成子孙局者谓之子局生财；倘若合成兄弟局者乃破财、耗财、阻隔之神也。如占祖茔、家宅宜父母爻而合局也。如占婚姻、夫妇、宜财官旺而合局。凡占求谋喜庆之事宜于成局，永远坚牢。

若占官讼、忧疑而合局者，终身团结，其心难于消释，但三合其局者必要世爻在局者为美，若世爻不在于局内，须要局生世爻为吉，局克世爻为凶，三爻若有两爻动，不成局，须待后之补凑合成其局，谓之虚三待用。一爻明动一爻暗动亦作两爻动。三合局中若有一空破者，待填满之日月成之。有一爻入墓者待冲开之日成之。凡得三合名利婚姻、家宅、风水、用神旺者无不为吉，必要世爻在局为美、若不在于局内须要局生世爻为吉，局克世爻为凶。如占财，财局生世利于我财，局生应利于他。占出行用神在三合内被合而留。占行人用神在三合之内被合不回。又有内卦外卦而成三合者须分内外。如占家宅若属外宅不宜外卦克内，若居内宅须宜内卦生外卦，又如占彼此之形者，内卦为我，外卦为他．外卦合局而内卦者为吉，克内卦者为凶。

如卯月丁巳日上下两村因田水撕打得离之坤卦。

兄弟巳火′世 动

妻财酉金″世

子孙未土″

官鬼亥水″

妻财酉金′

动

子孙丑土″

官鬼亥水′应 动

父母卯木″应

子孙丑土″

兄弟巳火″

父母卯木′

动

子孙未土″

断曰：内卦为我村，亥卯未合成木局，外卦为人村，巳酉丑合金局来克木，幸衰金不克旺木，不足畏也。况系六冲卦变六冲，有人解散必不成讼，后果劝散。

或问：彼此之形，必以世应为主，如何不言世应？余曰：若无内外合局者，须看世应，今彼此两村即内外两卦人众同心，彼此合局，神之如用灵验显然，故舍世应而不用也，若非卦化六冲，未有不成非也。