终生运动者责任担当者优雅生活者,孩子与自己的缘分是注定的吗

唐校长说自己的刷屏发言只是讲了常识,他都有哪些含金量很高的发言...

唐校长含金量很高的发言有：“好的教育，应是培养终生运动者，责任担当者，问题解决者和优雅生活着。给孩子们健全而优秀的人员，赢得未来的幸福，造福国家社会。”

在我国的教育体制中，人们都只关注着成绩的高低。唐校长提高了在刚开学的时候，学生们的引体向上能够达标的很少，还有很多学校一个引体向上都做不了。所以好的教育好的学校，不仅要让学生的学业有成，而且也要全面的发展。

人们学习，最终的目的就是想要有更好的生活，更幸福的未来。

第一，唐校长说培养学生成为终身运动者。

运动，对于人们来说很重要。因为身体是革命的本钱，所以学生想要好好的成长，在未来能够有自己的一番天地，一定要坚持运动，这样才能有幸福的基础。

第二，培养学生成为责任担当者。

勇于承担责任，才能够不断的促进自己的成长和信任。一个人有责任感，才能够负担的起更重要的工作。也能够激发出自己更多的潜能。

第三，让学生成为问题解决者。

我认为这个能力也十分的重要。在步入社会之后，每个人的工作基本都是在解决问题，然后给企业盈利。在生活中也是如此，有了能力来解决问题，才会让自己的生活更加平稳和幸福，而不会充斥着矛盾与麻烦。这对于幸福的未来是十分重要的。

第四，培养学生成为优雅生活中。

我认为这就是对生活的追求和态度了，想要有优雅的生活，就需要很多好的性格。而且这样才能吸引更多优秀的朋友。优雅的生活可以让自己的生活过的更加体面，会更加幸福度。也自然会提升自己的气质，散发更多的魅力。

所以，唐校长是认识到了教育的最终目的，而且引导着学生有更好的发展。他也谈到了分数的重要性，认为分数和全面发展都很重要。而且每个学校都要双方兼顾，这样才是好的学校，否则就是自己出现了问题。

什么是美育过程的终点

好的教育。

所谓“好的教育”，应该是培养“终身运动者、责任担当者、问题解决者、优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格”，引起了全社会的高度认可帮助孩子一点一点树立美的意识，潜心地沉浸式体验美的历程，美育若能走到这一步，也可算作是成功的了。

政协委员称分数不是教育的全部,那么教育的意义是什么?

在全国政协十三届四次会议第二场“委员通道”上，全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎就学校教育的问题发表看法，他说：“学生没有分数就过不了高考，但只有分数，恐难赢得未来的“大考”，教育不能只关注升学率。”

唐江澎认为，好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，要注重培养孩子们健全而优秀的人格。今年这届高三毕业生，到2049年年龄都在四十六七岁，正是人生盛年、家国栋梁。我们注定将生活在我们的学生，和学生的学生所创造的未来社会里。今天孩子的全面素质，决定着国家未来的整体实力，也决定了社会的幸福程度。

在他看来，让幼儿园孩子养成整理东西的习惯，远比让他们早识字重要；让孩子多读书，远比让他们做阅读理解题重要。“提高国民素质，促进人的全面发展”应该成为我们社会各界的共识。

那么，教育的意义是什么呢？

现在教育的普遍是让学生学习教科书的知识，再不断参加考试，学生看分数，学校看升学率，用这个标准来衡量教育成果，当然这是片面的意义。

教育的核心意义不仅仅是传授给人以知识，更能提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好地认知自己，并且不断地提升自己。

教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。教育就是帮助我们个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。

对此，你有什么想说的呢？欢迎在评论区告诉我。

哪位委员称分数不是教育的根本目的?

3月7日上午，全国政协十三届四次会议举行第二场“委员通道”视频采访活动，首位走上委员通道的全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎在回答关于教育的问题时说，一个学校没有升学率，就没有高考竞争力，但是我们的学校只关注升学率，恐怕没有核心竞争力。分数是重要的，但分数不是教育的全部内容，更不是教育的根本目标。

唐江澎举例，去年学校开学高一新生报到，男生平均身高 1.8 米，女生平均身高也要 1.66 米。" 现在的孩子发育得很好，‘长’势喜人，一半男生都比我高。但测了引体向上，全体男生能够完成的很少。" 唐江澎说，他们选择从俯卧撑开始，到元旦，千人挑战一分钟 50 个俯卧撑已经成功。

唐江澎提出，“我想好的教育就应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，孩子们以健全而优秀的人格赢得未来的生活，造福国家社会。”

扩展资料：

唐江澎提出面对教育问题找到一个平衡点很关键

唐江澎认为，在解决这些问题的过程中，必须把握好根本价值和工具价值的关系，既不能发生价值次序的颠倒，把工具价值当成了终极价值，也不要制造价值之间的这种对立，认为追求终极价值就一定会妨碍工具价值。

“教育的根本价值就是要促进人的全面发展，这是教育的终极追求，全面发展必然包括了成绩的发展。我们首先要守住这个根本价值和信念，在此基础上再去努力寻找平衡解决这些问题的路径和方法。”

参考资料来源：新华报业网－走下“委员通道”唐江澎谈感想：不“唯分数”不是不要分数，教育的终极目标是促进人的全面发展

菩提子手串自己断了线

磨断了很正常！你再穿起来就行了

佩戴菩提手串要注意什么,如果断了要怎么办

菩提子的包浆是一层晶莹剔透、入木三分的一层瓷面，并非一层发光的黑油泥。那么，怎样才能让青涩的菩提子经过盘玩后产生包浆呢？我们简明扼要的总结为以下几点：

1、选籽（要想盘出一挂包浆漂亮的菩提，选一挂好籽是第一步。）

一挂好籽应具备什么样的条件：

①色差要尽量小（菩提子是植物籽种，色差是无法避免的。但我们挑选尽量接近的颜色，盘玩也要不断剔除颜色差距过大的籽）

②密度最好相当（密度差距过大，盘出来的珠子色差会很大，会成一挂花皮）

③尺寸大小均匀（这个就不解释了）

④开孔要尽量正（不然串串不顺，前后看不齐）

⑤特殊条件选择（星月的正月；金刚的纹理最好选基本一致；等等因人而异）

⑥不要选有阴皮（阴皮在品相方面影响美观，如星月、金刚这些都要注意阴皮问题）

⑦做工尽量要好 （工决定外观品相）

佛珠的佩戴位置，一般多戴在手腕，因为方便取用，并可时时提醒自己要照顾身、口、意。另外，第一次选购念珠的人常会担心，念珠请购后，是不是可以直接就佩戴，或是需要经过类似开光的宗教仪式?使用念珠的主要目的，是为了帮助修行，所以不必担心太多禁忌，请购后可以直接戴在手上。也有人会希望念珠能在得到法师的加持后，再用做修行法器。能有机会亲近大师得到法师的加持，确实是非常有福报的。但是，最好的加持念珠方法，还是自己的用功摄心，在日常生活中才能运用得利。

至于使用的场所与念诵时间，并没有特别的规矩，可以一天二十四小时全天配戴。例如在如厕时仍可以在心中默念佛号，因此也不需脱除佛珠。不论置身何时何地都可以放心运用念珠念佛，所以说，念珠是佛教徒最方便运用的修行法器。

如果断了请不要慌张，其实有些时候刚散落的第一时刻很关键，需要您看到珠子掉落的方向，方便一会儿寻找。捡起来后，简单的清理，重新穿绳就好。

断了意味着什么？

其实民间有这么一个说法：“如果佛珠断了，就预示着要发生些什么事情，是一个不好的征兆”也有的说“但如果手链现在断了，说明佛珠已经替佩戴者已经安然的度过了劫难，手串帮助主人挡了灾难！”我只能说，其实什么也不意味着，信则有，不信则无，如果非要说意味着什么，意味着您的绳子早就该换了。这些想法其实都是，我查了些书籍，对于佛珠手串断了，没有任何不祥的说明。可能是电视剧经常用这一题材撰写的误区吧。