求签求到上上签飞龙在天,求姻缘上上签

观音灵签解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

今天刚算了一卦,不知道那人说的准是否求 大师级 师傅 解卦。 鲤鱼化龙...

没什么准不准的。上面说的很明白了。时机未到，暂且忍耐，待时而为。安心吧！不要想太多。

水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 。本乎天者亲上,本乎天者...

同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

解签 求子签

姜太公到了八十岁才成家立业，你何必急呢?一个人的机会一到，就像云开月出，光辉普照天下，大放光明，命中时机若到，自然飞黄腾达，大吉大利。在时机未来前，就暂时隐守在家等候吧。这样反而可以百事顺利呢。

求得此签，表示时机未到，必须等待。一个人如果机会未到，硬要强出头，只有自寻烦恼。像姜太公虽是一位人才，但到八十岁遇到文王，才有表现的机会，你可能也是属於大器晚成型的人。

此签问谋事，目前恐尚不如意，但只要持之以恒，努力充实自己，必有被重用的一天。问求财，财运不多。问婚姻，有情人终成眷属。问出外移居，尚可。

有谁知道寺庙里的签筒里一般都有多少只签

不同的签有不同的数目，一般是100支，也有60或40甚至更少的。

签筒里抽到的竹片都只有数字，要到指定的地方换取签文。

不过，这是，不是真正的佛教，只是现在很多人打着佛教的名义，作的一些外道的事情，让人们误认为，佛教就是算命，就是大神等等。

建议楼主仁者，诸恶莫作，众善莫行，阿弥陀佛。

抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。

抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、宗教、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

100签中有多少个上上签?

八支

100签中有八个上上签，关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，

上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。

关帝灵签

关帝灵签是根据《关圣帝君感应灵签》这本古籍绘制的。每一种签体都是由干支、签名、圣意、东坡解、碧仙注、释义、占验、典故等组成，自清康熙以来，在民间广泛流传。它对预测吉凶祸福具有独特的准确性。

明清至民国时期，各地都建有关帝庙和关帝陵牌匾。一些大型的道教寺庙，甚至佛教寺庙都是关帝的塑像，类似于城隍庙和土庙。据说关帝的生日是5月13日，另一个是1月13日。在关帝生日那天，关帝庙将永远开启祝诞道场。清末民初，有人哀叹其香火的兴盛，称之为“与天地同不朽”。