法物开光加持,佛教是开光还是加持

大慈恩寺法物流通处物品开光了吗

大慈恩寺法物流通处物品不一定开光

法物是指宗教有关的物品，开没开光没法保证都是开过光的。

佛教称"加持" 道教称什麽?

道教称持法。

本命佛佩带有什么禁忌吗?

佛教没有本命佛。

什么是加持?

一般来说，‘加持’是一个象征性的名词。‘加持’是指接触或经历过一个 地方或对象时，自己内心受到其力量影响而变得清净与善良的一种过程。举 例来说，当我们接受殊胜的灌顶或口诀时，深深感受到灌顶传法上师的殊胜 功德、慈心悲愿，或者亲见到上师的庄严仪表，当下内心生起的一种无法言 喻的感动，这个就称为‘加持’。

又例如我们都有过的经验，就是对于上师生起无量虔诚和信心

。例如密勒日 巴尊者的传记中记载，当时尊者跟随雍登拉甲喇嘛修法的时候，一天喇嘛对 尊者说：‘你说你是上方来的大罪人，这话真不错。我的法，也稍微夸大了 一点，我不能引导你，你现在立刻到罗白来克的扎绒地方，去依止印度大行 者那诺巴的亲传弟子，至尊译经大师——马尔巴大师。他是新派密宗的行者 ，得了三种无分别的大成就者。他与你前生有缘，你去好了！’

尊者说道：‘当时我听见译经王马尔巴译师的名字，心里就说不出的欢喜，全身的汗毛直竖，眼泪如潮水般的涌出，生起了无量的欢喜虔诚和无比的信心！’这就是因为听闻上师的名字而得到的‘听闻的加持’。

之后，尊者见到马尔巴译师，当时‘尊者生起无法言喻的欢喜，完全的沉浸在这股力量之中，一切世间的显像都消失，好一会儿才回过神来。’这个就是因为‘看到的加持’。由于看见、听闻在密勒日巴尊者心中生起了殊胜的觉受，这就是‘上师的加持’。

同样冈波巴大师也是在听闻到密勒日巴尊者名字的时候：‘不由的全身毛孔 直竖，眼泪簌簌的流下来，对尊者立即生起了难以形容的信心，心境当时就 进入一种前所未有的境界，如是住定良久而浑然未觉。’这个也是‘听闻的 加持’。梵文中有两个咒语：一个是‘阿底差囊木’，代表力量和威严。一 个是‘阿底差达’，代表看护和融合。这两个咒语在藏传佛教法会的接受加 持仪轨当中都会念诵。

在金刚乘里特别重视‘加持’，这是其他派别所没有的。例如在金刚乘的修法当中，灌顶或清净仪式所使用的甘露和清净水，都被视为‘加持的物品’。原因是，当我们饮用这些加持水，我们也就得到上师的加持。这也是为什么金刚乘中提到‘上师是加持的根本’。总结来说，‘加持’的意思，就是依靠一个所缘境的影响，使自心生起清净的信心或感动，这就称为加持。

貔貅请回来几天才能带?貔貅什么时间戴?

貔貅一般是49天，越相信貔貅越快。

貔貅吊坠佩戴方法 很多人奉请到貔貅之后一直迷茫了，也从中国上查询了很多的吊坠的佩戴方法，但是得到的答案也非常的混乱，下面百瑞堂至尊貔貅就详细的说一下貔貅吊坠的佩戴方法和佩戴时的一些禁忌。 一、百瑞堂至尊吊坠佩戴就是头部朝上佩戴。貔貅吊坠朝上佩戴寓意蒸蒸日上，吸纳八方之财。很多人从中国上看到的资料说貔貅的头部不能朝向自己，说是会咬自己，要朝下佩戴。试问见过几个吊坠是朝下佩戴的，而且貔貅本身是护主的，怎么去咬自己，都是无从根据的说法，朝下佩戴又怎么招财？ 二、貔貅吊坠可佩戴在衣内和衣外，貔貅吊坠佩戴在衣内和衣外同样是具有招财效果的。佩戴在衣外的话，需要注意的就是尽量不要让其他人触摸。佩戴在衣内的话，如果出汗比较多，就需要经常的清水清洁貔貅，或者用清水干净的毛巾进行擦拭。 三、貔貅吊坠佩戴的时候不能够沾染血液，血液会污染貔貅招财的灵性。相对于平时的一些家禽的血，都可以沾染血液之后，净手后才能够触摸貔貅。但是女性的例假期间佩戴貔貅是没有关系的。 四、洗澡和房事时是需要取下貔貅的。百瑞堂至尊貔貅都为天然材质雕刻而成，洗澡本身就是去除自身污垢汗液等，洗澡当中也会使用一些化学物品，例如沐浴露等，化学物品也是会损伤貔貅的天然材质的，所以需要取下。房事时也是需要取下的。 五、貔貅忌强光，一般平时的生活光线都是没有关系的，例如电脑，水机都是没有关系的。日常生活中的自然光线也都没有关系。强光所指的就是例如拍照时的闪光灯、电焊光、还有高亮的LED灯等。如果遇到强光的话，可将貔貅佩戴在衣内就可以的。 六、睡觉时可以佩戴貔貅，也有很多睡觉时佩戴不方便的话，也是可以取下放在床头或者包装盒内的。 七、短时间不佩戴百瑞堂至尊貔貅的话，可以随意的摆放。如果是长时间不佩戴的话，就需要将貔貅放于一处，貔貅的头部朝向门或者窗户最好。如果貔貅需要收纳起来的话，可以将貔貅用红布包裹起来，放置在首饰盒当中或者衣柜当中都可以。 八、貔貅生性慵懒，平时就可以多抚摸貔貅，可以从头到尾抚摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平时多抚摸貔貅，可以增进对貔貅之间的感情，貔貅忠心护主，并为主人招来财运的。平时无意触摸到貔貅没有关系。 上面这些就是貔貅吊坠佩戴的一些方法和貔貅开光之后佩戴所注意的禁忌。很多缘主也都是在中国上会看到很多的方法和禁忌，很多都是无中生有，也是属于个人的自身言论，都是不用相信的。百瑞堂至尊貔貅都是采用的天然材质，也是经过寺庙正规程序的开光并加持七天七夜过的，对招财旺运最有灵性，很多佩戴的方法和禁忌也都是想寺庙求证过的。 貔貅手链的佩戴方法 很多人喜欢貔貅手链，但是奉请回来之后对貔貅手链的佩戴方法也是左右不一，那到底怎么样佩戴貔貅手链才是最正确的呢？百瑞堂至尊貔貅经过想多家寺庙求证，想大家带来正确的佩戴方法。 一、一般貔貅手链的材质也会有很多种，除了黑曜石之外，貔貅手链都是佩戴在左手的。因为黑曜石的材质比较特殊，所以黑曜石貔貅手链左右手都是可以佩戴的。其他材质都是佩戴在左手的。 二、貔貅手链佩戴在左手招财气，佩戴在右手去晦气。佩戴貔貅手链，貔貅的头部都需要朝外佩戴，这样貔貅可以吸纳八方之财。 三、短时间不佩戴百瑞堂至尊貔貅的话，可以随意摆放的，不忌讳朝向。如果是长时间不佩戴放置时，可将貔貅头部朝向窗户或者门口，也是利于招财效果的。如果需要收纳起来的话，用红布包裹起来，可放置在首饰盒或者衣柜当中。 四、佩戴貔貅手链不能沾染血液，血液会污染貔貅的招财灵力的。如果平时需要杀鱼或者禽类的话，是需要先将貔貅手链取下，然后清洗血液净手之后再佩戴的。 五、洗澡和房事是需要取下的。百瑞堂至尊貔貅都为正品的天然材质，化学物品是会损伤天然材质的，所以是需要取下的。平时如果佩戴手链当中需用接触到洗洁精，洗衣粉、洗衣液等化学物品的话，也是需要取下的。 六、貔貅为龙子，有喜水的习性，所以可以经常用清水清洁，但是不要使用化学物品。生性比较慵懒，也可以经常抚摸貔貅。可从头到尾抚摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外，也不要让其他人触摸。 百瑞堂至尊貔貅手链的佩戴方法都是经过寺庙正规程序开光并加持七天七夜的，不想很多中国上所说的那些根本是属于无稽之谈的言论

火烘天珠开光后第几天可以打开佩戴

马上就可以。

用现代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。并不是说，这里请的就灵，那里请的就不灵。其实灵不灵，只跟自己信仰的程度有关的。

开光一般可以这样：

1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。

2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；

3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；

4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！

最后要说明的是：只要是神佛菩萨造型的吊坠或雕像画像，都不需要开光的。这个佛理有点难解释，简而言之，佛菩萨以四种方便度人，一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。佛菩萨尚且如此，何况钟馗、关羽之类的神仙呢？要知道，神仙的境界距离佛菩萨至少差四个层级，还没有跳出六道轮回。所以一旦是具体的神佛造型，你一看心里就有“嗯，这是某某大神或某某佛菩萨”的这样的意念，这就属于这四种方便中的第一、第四：“观佛菩萨庄严的相貌、称念佛菩萨的名号”，所以你的意念自然接上去了，所以就不需要开光，世俗的人不懂得佛理，就把这称为“心诚则灵”。

有开光物品，无论挂着的还是安放的，遇到同房（放在卧室或带在身上）都不好，同房属于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都会产生负能量，会中和开光物件的正能量，折损自己的福报，败坏自己的运气，减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心，渐渐的就会不灵了。同理，经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此。所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它，才能长久的保持效力。