圣帝灵签第五签上签时下总愁不自由,玄天上帝灵签第29签解签

第五上签,时下总愁不自由,梧桐叶落一山秋,若逢春暖花开日,山自青青水...

当时身不有己，秋后过后，明年开春你的缘分就到

帮忙解下南岳圣帝灵签

虚多，实少，你白跑了，你八字里面就没这个命。

南岳大庙圣帝庙求得第五签,请高人帮忙解签!

签文意义不大，因为如果是好签还好，如果是坏签呢，有改变之法吗？

所以，在佛法中，重点为我们讲述了，这个改运获福之道，比如，在我们的生活中，要能实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。多多行善积德，自然能得到上苍的奖励。

佛菩萨，上苍都是祝福善人的，所以，与其到处求签，不如静下心来，做一些善事。

在道家经典中，也有相关的说法：吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

多多行善积德吧，朋友。另外，在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头，求个签就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。

解签第五签: 签文: 子有三般不自由 门庭萧索冷如秋 若逢牛鼠交承日...

子有三般不自由，门庭萧索冷如秋。

若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。

【圣意】财禄耗，功名迟。讼终吉，病可医。婚宜审，行人归。待时至，百事宜。（“审”一本作“慎”）

【东坡解】荣枯有时，不由人力。泰运将亨，终于否极。月日子丑，凡事皆吉。如木遇春，转见荣益。（“转”一本作“才”）

【碧仙注】事有不如意，当存忍耐心。时来皆顺受，福至祸无侵。

【解曰】此签先忧后喜。“三般”者，心、口、意。十二时中却得衣食，官员主有迁移之兆。应在子丑，凶者渐吉，事皆可望也。

【释义】“由”者，如意之谓。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。夏正建寅，万物之生机寓焉。言人生寿富贵一般，得之不得，皆由天命，非可强求。子虽有于将来，而不能如意于此际，譬如秋景萧条，庭户冷落，转盻间而秋去春回，门第生色矣。人能顺受天命，坐以待时，则当子丑交承之日，春风鼓荡之际，不独名利显荣，衣食充足，即万事亦无不遂意，又何足忧之有哉。

【占验】

■一生岁试占此，居三等，验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日，又不当以此断之。

■又有一生科试占此，县、府、院三处皆取，应“子有三般”；临场丁母忧，应“门庭萧索”。

■又一生，院试前占此。放榜之日，竟取进，应“子有”两字也事有不如意，当存忍耐心。。。此签先忧后喜。。。就是说现在可能很多挫折。。事事不如意。。。但是要忍耐。。。“待时至，百事宜”是说时候到了，自然会柳暗花明。。。

玄天上帝灵签,玉造行运交泰,如凤鸣岐山,什么意思

抽签算卦，心里想的多才抽卦 ，抽好了就高兴，抽不不好，不想动，心里越想，越不平静，太我说，该上班就上班，不要信抽卦签

玄帝灵签

主要看你问什么事。 日落主所问的事在结束的过程。人应该静下心来。星光也会看上去很美。

好事易失，凶事易散。