第八十四,嫁入豪门的
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灵签的种类
大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上,贮于签筒内,由卜问者抽取,而后据诗意附会人事吉凶。
签文百首
第一百签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第七十八签 袁安守困 辛辛 下下
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛巳 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十签 王曾祈祷 庚癸 中平
第六十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第六十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第六十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第六十六签 杜甫游春 庚己 上上
第六十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第六十四签 管鲍分金 庚丁 上 上
第六十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第六十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第六十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第六十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第五十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第五十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第五十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第五十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第五十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第五十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第五十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第五十签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第四十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第四十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第四十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第四十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第四十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第四十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第四十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第四十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第四十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第四十签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第三十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第三十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第三十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第三十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第三十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第三十二签 周公解梦 丁乙 下下
第三十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第三十签 柳毅传书 丙癸 中吉
第二十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第二十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第二十七签 江东得道 丙庚 下下
第二十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第二十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第二十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第二十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第二十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第二十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十六签 王祥卧冰 乙己 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜太公钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第六签 相如完璧归赵 甲己 下下
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第四签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第二签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第一签 汉高祖入关 甲甲 大吉 灵签
吕祖灵签
月老灵签
妈祖灵签
等等
求解灵签 第84号,98号,3号,64号签的解文~谢谢
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我想求解的34签(求学业的)和84签(求总体得运程)!!
第三十四灵签:虞舜耕田
求签吉凶:中吉灵签
算命签诗:
大舜虽耕在历山 心常孝顺两嚣顽
田中之象同家象 善恶分明即此间
舜,中国古代的一位部落联盟领袖。大舜,是尊称。
算命解签诗:
这支签,有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地,但心里很挂念家中的父母,最难能可贵的,是这两位老人家,都是较为盲塞固执的,而大舜事亲最孝顺。转载自算命眼
两老在大舜工作期间,时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象,感于大舜的善良,都很听话,帮助他耕种及处理家务。
算命解运势:
蚕与畜,善则胜,欲求财,善乃来,谋望吉,善乃得
孕有喜,善所致,结婚姻,善为亲,行可以,又可思
流年:平安中有不少好机会。
事业:凡事尽力而为,可以考虑转职或创新业。
财富:财来自有方,无须刻意去追求。
自身:与人为善,不贪不妄,戒骄戒躁。
家庭:家和万事兴,当孝顺父母。
姻缘;会找到情投意合的良伴,今年宜婚。
移居:有很好的机会,而且,父母可以帮大忙。
名誉:容易得到别人的信任和赏识。
健康:身体本该无大碍,但偶有损伤。
友谊:乐于助人,人亦乐于接近您。
风水:灵签暗示福人留福地。
遗失:当尽人事寻。
自身:积善得平安。
天时:善者天佑之。
出行:去之亦可喜。
第八十四灵签:韩信弃楚归汉
求签吉凶:中吉灵签
算命签诗:
满腹奇才志未冲 铁鸡难举意无容
张良指示身投汉 项羽乌江命自穷
韩信,汉时的一名将,辅助刘邦建立汉家江山。韩信在张良指引,离开楚霸王项羽,投靠刘邦。
算命解签诗:
满腹奇才的韩信,冲霄之志未能得偿所愿,在楚王军中,曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功,自尊心受挫。
后来幸得张良指引,投靠刘邦,终于打败项羽,使他乌江自刎,吐了一口屈气。求得此灵签,今年会有转机,宜好自把握,切勿自暴自弃。转载自算命眼
求得此灵签者作事不可心急,暂时安份守己。行善修福,终必有贵人提拔,风云际会,荣华发达,吐气扬眉也,人生斯世,时运未到,藏器待时可也。
算命解运势:
财可得,病可医,蚕与畜,均有利,宅平安,行渐至
问六甲,亦欢喜,谋望者,细参详,有贵人,任前向
流年:上半年平淡,下半年有贵人指点,运转好。
事业:天生我才必有用,平生所学有机会在工作中显露才华。
财富:正财运不错,也有偏财运,兼职收入可观。
自身:运未到时,勿灰心丧志,做人要有始有终。
家庭:灵签暗示家宅平安,子女很听话。
姻缘:对方正在发现您的才华和品德,不必自吹。
移居:新环境肯定比现在好,设法搬迁或改改风水。
名誉:辛苦多年,终于有出头之日了。
健康:凡事量力而为,不要操劳过度。
友谊:新相识的朋友在不知不觉中帮了您大忙。
风水:灵签暗示此地将自发。
遗失:用方寻可得。
自身:荣发要待时。
天时:先难而后易。
出行:无意遇贵人。
灵签解签
第八十四签、中吉、韩信弃楚归汉。
满腹奇才志未冲、铁鸡难举意无容、张良指示身投汉、项羽乌江命自穷。
【签解】
韩信,汉时的一名将,辅助刘邦建立汉家江山。这支签,记述韩信在张良指引,离开楚霸王项羽,投靠刘邦。
满腹奇才的韩信,冲霄之志未能得偿所愿,在楚王军中,曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功,自尊心受挫。后来,幸得张良指引,投靠刘邦,终于打败项羽,使他乌江自刎,吐了一口屈气。
求得此签,今年会有转机,宜好自把握,切勿自暴自弃。
流年:上半年平淡,下半年有贵人指点,运转好。
事业:天生我才必有用,平生所学,有机会在工作中显露才华。
财富:正财运不错,也有偏财运,兼职收入可观。
自身:运未到时,勿灰心丧志,做人要有始有终。
家庭:家宅平安,子女很听话。
姻缘:对方正在发现您的才华和品德,不必自吹。
移居:新环境肯定比现在好,设法搬迁或改改风水。
名誉:辛苦多年,终于有出头之日了。
健康:凡事量力而为,不要操劳过度。
友谊:新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。
第三十八签、中吉、陶渊明辞官。
归去来兮仕官闭、室堪容膝亦为安、南窗寄傲谈诗酒、倚杖徘徊饱看山。
【签解】
晋朝,陶渊明不为五斗米而折腰,辞官不干,返乡下享其清福。过着归隐的生活,他为此而写的《归去来辞》,就是这支签的含义。
归去来兮,做官有什么了不起?回到我简陋的家园,虽然家居窄小,也觉得安乐无比。倚着南窗,寄托我的傲气,与知己把酒谈诗。也可以执杖登高,到处行脚,饱览山林美景。
求得此签,乐得清静,有吉无凶。
流年:平稳而已,既无大喜,亦无大忧。
事业:今年并非谋事之年,最好暂且勿开展新计划,宜稳守。
财富:不要奢望有急财,但收入稳定,冬后求财较易。
自身:很优悠写意的一年,有机会学习一门自己喜欢的新技能。
家庭:和谐愉快融洽,如家人有孕,产女机会较高。
姻缘:恋爱像捉迷藏,你急时对方不急,对方急时你又不急了。
移居:到处杨梅一样花,一动不如一静。
名誉:常有小人背后中伤,千万别出风头。
健康:多运动,养好身体,等待转机。
友谊:新朋友很多,但都不是事业型的。
-要哪有呢?
源于浙江金华,其祠庙除了金华外,在中国还有两个,一个是在广州,另一个是在。
首先,不仅是一座寺庙,而且是一个行政区。在就有区,它是全港十八个行政区的其中之一,也是全港唯一没有海岸线的行政区。在中国,以一座寺庙命名一个行政区的只有的区,这足以可见对寺庙的重视。
其次,祠是道教,道教是多神教,在众多的神当中,是相当出名的。当年云游四海,治病救人,济世扶危,留下了许许多多的仙道,其功德家喻户晓,受到广大民众的拥戴,纷纷立祠来尊奉他。
据明朝万历年间的《金华府记》载:原名黄初平,是浙江金华兰溪人,东晋年间(公元328年)出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上;15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相,就带他到金华赤松山修炼了40年,最后得道成仙。因此,以“赤松子”为别号。后来,其兄黄初起去寻找他。兄弟相见,初起问:“羊在哪?”初平大声地叱之:“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代,骑鹤到南天”就记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中,殿门前所挂的也同样是这么一副对联。
再次,有祠生存发展和发扬光大的土壤和条件,而内地则常因动乱受制约。在1921年前,祠设于广州,
只因当时政局非常复杂,广州由陈炯明所控制,他突然以“革命者”自居,说要破除,便拆去庙宇筑马路,或拆庙卖地建屋,最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。庙在军阀借破除之名,而刮地为实的时代里,自然也受到影响,后来幸得一批绅商,把宝像接来,安奉在啬色园内,才使宝像才得以保存。
啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅,
1921年初接来港时,并不是任人参神,但因后来善信要求入庙参神者日众,各绅商平日乐善好施,于是就定下开放时间,并将香火收入,拨充善举,赠医施药,年年无间。祠经历过过第二次世界大战,
盟军飞机多次用地毯式的轰炸,但大仙祠一草一木均安然无恙。
第四,祠是一个有求必应的地方,信徒一直就认为这个地方的签文十分灵验。因此,许多人不远万里也要来到这里朝拜,特别是“黄姓”的居多,因为这里毕竟供奉着他们的一位德高望重的祖先。每年大年初一,更有不少善信争相在农历新年奉上“头柱香”,这里也成为一年一度的全港农历贺岁佳话。但不管怎么样,是心诚则灵,信则有,不信则无。当然什么事也要从实际出发,有人就想在这里祈求做李嘉诚,你说这不是白日做梦吗?此外,该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
第五,祠现在虽然四周已被高楼大厦包围,但仍不失是一块独特的风水宝地。根据风水学说,该处似狮子驮铃形,属九龙的第七枝龙脉,自狮子山落下,变成蜂腰鹤滕落脉在区
,名为“丝线吊金钟”,或“狮子驮铃”,盖两者形象相似也。
山形地势,坐落庄严,左右山峦防护周密,前面三台案峰,峰峰回顾,风景优美,化气开面,钟灵毓秀四方山峰朝拱,绿水汇聚于前,所谓“日进金钱夜进宝”,相呼相应,窗藏聚气,穴口天然,坐落天心
,鹊鸣报喜,上胜天,下应地,大仙坐落其间,一若君皇坐殿,其能久享港九各地万家和香火鼎盛不衰,良有以也。如细心察看,不难觉得山地之不凡,亦未见有伤害附近的风水。
最后,这里的建筑一定值得一看。整个祠庙建得很精致,而且很有个性。祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,上着“赤松祠”的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看另一个内牌“第一洞天”,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着“金华分述”,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,增添黄大祠的中国传统特色。
祠内大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。
另外这里的十二生肖也栩栩如生,也是一灵气之地,到这里来一定要找到自己的生肖。
其实,好看的东西多得很,当然每次来,会有不同的感受。第一次来是看热闹,第二次来是悟道,第三次来就要学会思考。
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