奇门遁甲测财运伏吟,奇门遁甲断财运秘诀
奇门遁甲看财运用神的方法是什么?
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奇门遁甲看财运用神的方法是什么呢?“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。“遁甲”则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。想知道奇门遁甲看财运时间怎么看吗?话不多说,下面就赶紧一起来看看吧!
一、奇门遁甲看财运时间怎么看
奇门遁甲看财富,可看值使门断成败。奇门盘排好,先要找出值使门,值使门为事体本身。值使门旺相当令则财富运势不错,值使门受克则财运相当惨淡。另外生门代表求财方向,也可表示利润,甲子戊表示钱财,日干为求测人,年命为用神,时干也可为财,看日干、年命落宫与生门、戊落宫之间的旺相休囚状态和生克关系也是可以判断财运的情况。
奇门遁甲财运和财富看哪个宫格
二、如何用奇门遁甲看财运用神
1、开店求财:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等,包括开办工厂等坐地经商预测,一般均以日干为求测之人,开门为其商场、门市、工厂、酒店等的代表符号。
奇门遁甲中财富多少和财运怎么看
2、投资求财:以甲子戊为资本,以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星,生甲子戊落宫吉,必获倍利,比和,得中利。生门宫克甲子戊宫,又得凶神凶格者,必赔本。甲子戊落宫生生门落宫,主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地,指月令与生门之关系,再有凶神凶格,必耗尽资本。
3、买货求财:以日干为买主,时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格,又上乘吉神者,为货的质量好,休囚不得奇门吉格吉神者,质量次。如果休囚,又临凶门凶格,上乘玄武者,必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。时干生日干,好货孬货终有利。时干克日干,或空亡、墓绝,则无利。日干生时干,为主动去买。日干克时干,也能买成。
奇门遁甲占卜方法有哪些?如何进行预测
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奇门遁甲占卜方法有哪些呢?奇门遁甲算命主要分为天、门、地三盘,此三盘象征着三才。根据时日,以六仪、三奇、八门、九星的排局,预算事物的关系、性状、吉日、吉方以及人物的财运、事业、婚姻、六亲等等。话不多说,下面就一起来看看奇门遁甲如何占卜吧!
一、奇门遁甲占卜方法
1、首先看日辰的天干
因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。
奇门遁甲应该如何排盘和起局
2、再看日辰的地支
每个节气上中下三元(一气三元),每天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。如果我们把这十二个月按春夏秋冬来分,三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”,第二个月称“仲”,每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。
二、奇门遁甲如何占卜
六仪:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
奇门遁甲怎样排盘定局?有什么步骤?
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下,二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下,三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下,四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下,五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下,六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊,甲戌又叫甲戌己,甲申又叫甲申庚,甲午又叫甲午辛,甲辰又叫甲辰壬,甲寅又叫甲寅癸。组合成永远不变队列与乙、丙、丁三奇分布九宫,以备守。六甲分别隐蔽在六仪之下,行不变的队形和顺序,即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图,循环往复,以致无穷无穷。
星门伏吟是什么意思
fú yín
旧时术士占卜吉凶时所得卦爻之象。 前蜀 杜光庭 《孙途司马本命醮词》:“况命年天符临勾绞之方,小运当伏吟之位。十三宿内,月孛所经,大运行年,犹居冲破,以兹疑惧,恐履灾凶。”《西厢记》第三本第四折“婚姻上更返吟复吟” 王季思 注引 王伯良 曰:“反吟复吟,见沈括 《笔谈·六壬论》。又《命书》:‘年头为伏吟,对宫为反吟。’云:‘伏吟反吟,涕泪淫淫。’术家占婚姻遇此,虽成,亦有迟留之恨。”
伏吟,在奇门遁甲中亦有应用,在奇门里,星、门落在本宫不动是为伏吟。测事遇到伏吟,出行会半路折回,事情会拖拖拉拉,不能立即解决,也主内部出现问题,古语有云“伏吟出现泪涟涟”。六仪也会出现伏吟,效果一同与星门伏吟。
神煞:【伏吟】 书上说:「反吟伏吟、泪吟吟。」( 反吟又叫冲 ) ,伏吟代表痛苦,忧郁,破财, 也主伤害要小心,如能将其合化最好。
伏吟是什么意思?
伏吟就是出现的两个字相同,譬如年干是甲木,其他柱再出现甲木,这个就是伏吟。伏吟代表什么意思呢?伏吟,复吟,意有相同,不断重复某一意象,成双对影,无者来,有者去等含义,主要用于测病之象,有名的’反吟伏吟泪淋林’,说的就是此象。伏吟主要是一种象的表达,而不含有吉凶之意。伏吟可取象为:担心忧虑,呻吟悲伤,痛心郁闷,纠缠拖拉,深处伏隐,原地徘徊,滞留停止,牵绊不动等。伏吟也为重现再现之意,另起炉灶之征。年柱与月柱伏吟
,祖辈凋零,祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.
为什么呢?我们一般认为年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起.月柱与日柱伏吟呢?
那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人的意思.
如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。月支与日支伏吟
,注意母亲与配偶身体状况不是很好,为什么单指是母亲与配偶呢?因为从月柱来讲,月干是父亲的位置,月支是母亲的位置,至于日支嘛,自然是配偶的位置,所以月支与日支伏吟,注意母亲与配偶身体不太好。同样的道理,如果是月干与日干相同,那么就要注意父亲与自己了,如果生病,部位一般在胸腹之间。日柱与时柱伏吟,对婚姻不利。
日与时伏吟,道理是一样的,夫妻感情淡漠,相互之间交流少,总是有隔阂存在,即使你结一百次婚都这样,而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人,他虽然不离婚,顾及一个名誉问题,但许多夫妻三四十岁开始,就是分房睡了。
日时伏吟的,自己的寿命一般也不太高,通常在七十岁之前,就有死亡之象。如果日支与时支伏吟,注意配偶与小孩身体不太好,如果是日干与时干伏吟,注意自己与小孩身体不太好,而且小孩在结婚之后,会搬离本造的身边。年柱与时柱伏吟
,道理跟年时反吟相同,一是小时候对长辈不利,古文是对祖辈不利,遇上过很小的时候,就有父母辈去世的,所以改成刑克长辈。年柱与日柱伏吟
,是小时候不好养,不宜祖父母带养。不会居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬迁变化。月柱与时柱伏吟
则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟,气属偏枯,注意五行从强为祸,命造在婚后有了小孩,不宜托付给父母带,注意胸,下身之毛病。
论寿元的时候也是要看伏吟的;八字原局有伏吟,而大运又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原则,不止是伏吟这个原则,还有反吟,还有墓库(十二长生中的墓绝死)这些原则交错综合去论,我们既然知道那个大运有性命之忧,最好能够从这十年的大运中找出那一年,至少也能正确的找出两年,用这些原则配合,如大运已经伏吟了,不一定在伏吟的流年产生性命之忧,可能会在反吟的年,或者在十二长生的死墓绝之地,但不一定要看本身的死墓绝,其它命中的六神也是要注意,也许是其性命之忧发生在近亲的身上,等于是有近亲的丧服(若找不出亲人的对象时可以这样说)。用伏吟看生死,就以近亲来论
。如年月伏吟,可以说出生时见不到祖辈的机率很大,这是以宫位的论法,第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈(我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可论生死,因为伏吟是重复出现的意思,还可以兼论他的祖辈,可能有双数的现象,这样的谈法,比较笼统,然而只要牵涉到双数的,都可以把它列入在预测的范围,再配上丰富的经验,就懂得是那一种双数,如结过二次婚,双胞胎,双姓(入赘或出养给他人)等,也可论祖辈的兄弟姐妹。
用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉,均有性命之忧。伏吟是不可以看绝嗣(没有生男孩),但羊刃是忌神,伤害力很强,是有人早夭或绝嗣,绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。
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看了奇门遁,来人不用问?
太夸张了,这句话里有太多成分
所谓奇门遁甲是指古代的练兵之法:将若干人(一只军队)分为不同的作战单元
命名为甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十天干,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支,行兵之时按顺序将天干地支按顺序搭配如下(上下读):
甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁。。。葵。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。。。亥。
如此便有60中排列方式即代表60个作战单元,其中带甲的作战单元(甲子,甲寅,甲辰,甲戊,甲申,甲戌)是领导者,带乙的是谋士。。。。。。
在实际作战中甲是不可能冲锋陷阵成为敌人的攻击目标的,所以要遁-藏于阵内
再说奇门又名八门(生死杜伤休惊景开),在不同的时辰,对应不同的八卦方位,和天上的值符星座而就有了吉凶之兆,用在行兵之时对应其中一个方位的军队是较弱的一环还是较强的(也就是虚虚实实的一个意思吧),所以敌方可以根据阵法破阵,就是八门之规律
总言之吧:奇门八卦是步兵之术,被后人拿到占卜上用,道理和古时一样,统治阶级怕基层被剥削者学会了没有神秘感,拿来唬人的,时间长了,成了一门学问。
但八卦易经确实是中华文化的瑰宝,它反映:以变化的观点看问题---唯物主义吗!!
奇门遁甲是什么意思
传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。
人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。
「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是“攻术”,遁甲是防术“守术”,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。
奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。
利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门:
第一、取其反,
第二取其空(取别人注意不到有空虚),
第三取其虚(如孔明空城计),
第四其取散(不集中精神),
第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层,
第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。
此六大秘诀如何应用呢:
一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。
二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。
三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。
四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。
五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。
六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。
参考资料:Tom 专稿
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