五行缺水取什么名字聚财,五行缺金的女孩名字

取名字,命中缺水,姓韦.高分求助!

火气旺又缺水 可加水木调停 所以名字中可加如“沐”这样的字不错 不过要结合天地人格 自己去查一下

五行属水旺财的字

五行属水旺财的字？如果孩子的命中缺水，即五行中的水元素比较少，那么在孩子的名字中加入属水并且能够聚财的字，对于孩子将来运势的兴旺具有非常重要的作用。五行属水且寓意吉祥的字有很多，以下列举一些:方、子、浩、秉、泽、希、义、含、汝、池、妃、禾等。

一、名中带水的人财运旺盛



五行中属水并且具有生财属性的字按笔划数排列有:子、川，两字都属于3画。子字特指人博学多识，有较渊博的知识与学问，同时道德高尚。川字则从字义上理解是指一些平坦的地貌环境，如平地、平原，当然也包括河流。这个字代表的寓意是人到中年时期会呈现吉祥的态势，但是到晚年容易劳心伤身。



因此切忌晚年辛苦劳作，要注意适当休息，保重身体。4画的有水、井、孔字，它们的寓意大多是人能够一表人才，有着做官的命格，不过到中年时期会比较劳累。晚年则会坐享荣华富贵，获得巨大的成功。一生繁荣昌盛，有着克服逆境，扭转变局的能力。



他们独立解决危机的能力也非常强，善于谋略，又颇有学识。5画的字有仔、北、冬、永字，这几个字大多寓意着长长久久，人与人之间关系的和谐美满，家庭关系的圆满，夫妻关系的白头偕老。同样也是指人能够健康长寿，幸福绵长。幸福的状态会保持非常的长久，人的秉性也是十分纯良，善于与人交往，乐意与人打交道，心态非常稳定。同时，其事业也会非常稳定，不会呈现出危险的变局。

二、名中有禾字的人事业运强



禾字，5画，寓意着本人有着出国的命格，一生衣食无忧，财富颇多，同时个人清新雅和又长相英俊，能够在事业上有非常大的成就，聚拢财富的能力非常强，因其禾字本身就是指丰衣足食的意思。民字，5画，寓意着本人有着非常旺的官运或者是财运，同时性情非常温和，纯净，善于体察民情，待人亲近友好，获得较多赞誉。

五行属水聚财的字?

寓意吉祥五行属水的字：凡：清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。意指平凡或者不凡，用于名字时，其含义主要看家长

...必须有金助,但忌水太多。”,取什么名字更好?

姓名：陈帅羽

笔画分别是：16(火) 9(金) 6(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：17(金) 25(土） 15(土） 31(木） 7(金）

总评数理得分：98 分 （吉）

详细解说如下：

天格数理 17(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)

人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (吉)

性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 31(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

五行属性为水的字

部分五行属性为水的字：（另外带三点水的字属性为水）

平　漫　文　云　慧　惠　清　欢　敏　波　冬　博　海　霞　洪　雪　冰　华　凡　妍　凤　红　潜　淑　香　飞　弘　美　碧　眉　微　永　津　霄　妹　宏　媚　一　绵　和　学　富　珩　贝　宪　闽　治　密　湘　纽　温　洲　雾　贺　向　品　淳　游　恒　洋　雷　璠　孝　曼　佩　凌　访　无　娉　江　涌　娥　雯　洁　沙　润　妤　方　迈　宓　甫　飒　熙　斌　雨　盈　希　子　兴　民　鲜　瓶　豪　武　泉　瀛　帆　衍　寒　雄

五行属水最吉利的字

秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。

泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。

五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。

五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。