轻生的人不入轮回,跳出六道轮回去了何处

的人来生会投胎成人吗?的人是不是没有来生

关于在戒律之中有著明确的规定，佛教徒不可以，如果，那是有罪的。（见四分律调部之二及律摄卷二）

此所谓，是指为了厌恶此一生命的存在，误以为之后，便可得到解脱而言。

因为佛教徒主张因果定律，若不证悟诸法实相，若不以修持的工夫解脱生死，是没有用的，业报未尽，即使，也将再接受另一期的生死，正像一个欠了债的人，为了躲避债主的追讨而将户口从甲地迁到乙地，那是不中用的，迟早一些债主仍会找到他的。所以，佛教徒反对，佛教鼓励人生的建设，利用这一生的存在而做修善的努力，以改造现实的乃至未来的命运。

然而，佛教不是鼓励自私的宗教。如果为了救济众生，在必要时可以舍身，如果为了维护神圣的信仰，在必要时可以殉教；并且，一个真正的菩萨道的实行者，应该是头目身肉，无一不能施舍的，比如释迦世尊在往昔生中的菩萨阶段时，曾经屡屡舍身，如法华经中说：「未有一微尘如芥子许非菩萨舍身命处」，便是最好的说明。

者因依报寿命未尽，故无有去处，变成孤魂野鬼，到处飘荡，心灵不得安 宁。故佛教依世尊的教化，每年在修行人结夏安居修行的结束日期时，佛陀很高兴大众用功，故成为佛欢喜日，就是旧历的七月十五日的这一天。后来佛教徒就在这天佛欢喜日时，大做供养法会，以斋僧来做功德。同时在整个七月份天天做法会，施食给这些孤魂野鬼，并让他们能闻经听法，改造他们的心意念，不要有痛苦的觉受，若年年参加法会，此孤魂野鬼功德圆满好再去投胎。但人祇要是一次，今后纵使再出生做人，因阿赖耶识(藏识-记忆所做过事之心)所种下来的影像种子太深刻，故会有再的倾向，一般说来若无善因缘，或接触佛、菩萨来转他的识神知见，前后各生中总共会有七次之说。故是很愚笨的行为，若出于对生活的无奈或因感情不能得到顺利，而走上之路，那是很愚蠢的行为，以后会再有七次的机会。但也有一种看起来是，其实是他前哪一世的冤亲债主来索命，故意控制他的心意念，教唆他，因人的无知就会以为这个念头是我的，整天被灌输一些以解脱的念头，最后也因而走上之路，这种是因缘果报的一类，当然死后还是孤魂野鬼一个。

...,而不能轮回,佛教所说的功德到底能让他入轮回么?如果不能,什么...

者也轮回，佛教没有讲什么不能轮回的事情，这都是电视剧瞎说

六道轮回，如果没有打破无明烦恼而了生死轮回的，都在轮回之内

者必堕地狱，也就是说轮回到地狱道，受苦无间。不断不断在重复他时的场景

因此，无论如何，圣严法师说：多想两分钟，可以不必，还有很多活路可走。

只要还有一口呼吸在，就有无限的希望和未来。

若欲救拔而死者，必须作极大功德，以他的名义行善，供养三宝，印经造像

乃至直系眷属应该为他诵念南无大愿地藏王菩萨圣号至少300万遍回向给他和诵读整本地藏经2000遍回向给他，直系亲属可以代替他忏悔，为他拜八十八佛回向给他至少3000部八十八佛。

以上可以一项一项做，一项完成再作另外一项，但必须天天坚持，若修圣号每天至少3000遍，若修地藏经每天至少一遍，若修八十八佛每天至少3遍，

听说的人是最惨的,因为死后不能轮回,成为孤魂野鬼,永不超生

不是的，的人就是造了杀业，也会根据他在世的情况转入六道轮回里去的。

如果杀业太严重了还会堕到地狱，压根就没有成为孤魂野鬼的机会。

者能不能再投胎做人

看情况 基本没机会

人死后到重新轮回的时间有多久

南无阿弥陀佛

死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。

1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？

4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5，其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空法师答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！

那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

一个人从出生到死去再到转世投胎,大概一个轮回要多长时间呀?

转世投生有六类：即可能投生 天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道等六道；

至于投生时间大概凡历四十九天，四十九天间，除了修行人和极恶之人外，大多数亡者处于中阴身状态，四十九天后，根据此人生平业力决定投生何道。但今天的人造恶多过为善，投生地狱与畜生与饿鬼三恶道的可能性极大，再投生为人的可能性微乎其微，至于投生于天道更难可能了。轮回真实不虚，因果真实不虚！