易经如何化解人生的三个坎,易经改变命运的唯一方法

坎卦的《哲学易经》之《习坎》

习坎

习坎：有孚维心，亨。行有尚。《彖》日：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升，地险山川丘陵也。王公设险以守其国，险之时用大矣哉。《象》日：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

习坎，习之于坎也。原因是道路远不是平坦笔直的，有许多坎险和缺陷。故只有不断地去克服各种困难和排除各种险难，才能归入正道，长久存在，生生不息，刚健强劲。因此我们当坚定自己的信念去克服一个又一个困难，排除一个又一个坎险，从而才能达到逐步完善和亨通不穷的地步。是以这是高尚的行为，是自我走向高尚文明的途径。

我们一路走来，充满着无限艰辛。而我们之所以能成功是完成一个心愿又一个心愿的过程，走过一个坎坷又一个坎坷的过程，是不断实践与开拓的过程。也正是由于人类的这种仔仔不倦的开拓精神和不断实践的精神才使我们从愚昧走向成熟，从贫困走向富裕。也正是由于这种艰辛和困苦的不断付出，才使我们不断行向辉煌。

《彖》辞说：习坎，重险也，重重于各种险难也。重重于各种险难才防止一切灾难的发生。水因为不断流动才能不郁积，时怀忧患履行险难才能不失其信义。因此“一切维心亨，乃以刚中也。”原因是所有的成功取决于坚定不移的心念和不断努力，所有的成功取决于时时努力和不断奋进，如此而行则行必有尚往必有功矣。天的险难在于无法攀升，而地的险难只不过山川丘陵，因此王公当设立险要构建屏障来保卫其国，是以充分地运用险要和排除险要其义大矣哉。

《象》辞说：水不断地相继而至，不加以疏导和开排就会泛滥成灾，这是《习坎》之象。是以君子观之思一切唯艰，放松警惕和不注重小节就会泛滥成灾，从而当以教为本，崇尚社会德行。

初六：习坎。入于坎窞，凶。《象》日：习坎入坎，失道凶也。

习坎，习之于坎也。习之于坎，才能填补不足，改善缺陷。如果不加以填补、改善和完整，就会陷落坎险凶险重重了。因此我们当往来于坎险之中，不断加以改进和完善，修复与补救，若一宽缓也就凶险了。

九二：坎有险，求小得。《象》日：求小得，未出中也。

有缺陷就会有危险，有不足就会有破绽，因此当小步求得，逐步完善，认真对待，如此才能不出中规中矩之道和不断完善之路。

六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。《象》日：来之坎坎，终无功也。

我们来之于坎险，种种苦难已成过去。因此坎险并不可怕，贵在要有坚定的心念和不懈地努力。如果被坎险所吓倒，也就无所作为了。

六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。《象》日：樽酒簋贰，刚柔际也。

樽、簋、缶，器也。纳约，取用也。见象立器以为天下利，此坎之功也。用樽可以装酒，圆簋可以贰饭，用缶可以储物，取用自如终无忧矣。因此我们当充分利用一切可利用的矛盾，这是刚柔之际也。

九五：坎不盈，祇既平，无咎。《象》日：坎不盈，中未大也。

坎险永远不会平息，缺陷永久存在。但只要认真对待，没有大不了的或不能摆平的。人生没有过不去的坎，敬则平，何其咎。原因是只要行事中正、勤恳、坎何盈，“中未大也”。

上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。《象》日：上六失道，凶三岁也。

被徵纆牢牢緾绕，被丛棘团团围住，被坎险陷入深谷，不用说凶险重重了。因此我们当认真对待每一件小事，注重每一个细节，决不可麻痹大意。原因是只有未雨谬调才能有备无患，只有居安思危才能临危不乱，只有认真地分析和对待每一个问题才能解决一切矛盾之所在。

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《坎卦新解》：

习坎：有孚维心，亨。行有尚。

译文：

只要用真心，并且有诚意，事情是终究能够亨通的。 这是一个值得尊敬 而且光辉的事业。

初六：习坎，入于坎窞，凶。

译文：

要教授思想不正确的人， 就要先进入他们那种思想不正确的世界， 表面上看起来 这是不吉的。

九二：坎有险，求小得。

译文：

要纠正大量思想不正确的人， 那可是阻力重重的。 不要妄想一步登天， 要一步一步的来， 步步为营就会有所得。

六三：来之坎坎，险且枕。 入于坎窞，勿用。

译文：

思想不正确的人扎堆成势之时 既麻烦又难缠。 自己处在不利的环境中 暂时就沉默吧， 过一阵子等等再看。

六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

译文：

思想不正确的人终于意识到自己的错误与不足。 备以薄礼，敬以诚心，前来拜师并且忏悔。 吉祥。

九五：坎不盈，祇既平，无咎。

译文：

思想不正确的人 在拜师之后 修为大进。 知进退 懂分寸 动静皆无违。 大吉。

上六：系用徽纆，寘于丛棘。三岁不得，凶。

译文：

对于一些累教不改的坏分子 得限制行动 并且强制学习。 如此三年还不进步的人 可以重惩。

《易经》有何奥妙?为何说读懂它人生就不会犯大错误?

如果只能找一本书代表中国文化，应该选哪本？《论语》？《道德经》？《诗经》？全错了。答案是《易经》。

易经，是一部哲学。里面有很多哲学思想，其中一个大家熟知的，‘’算卦‘’，就是一种预见的手段。领导，是需要预见的，否则如何引领群众，往正确的方向走。 易经包罗万象，千变万化，对它的理解要与时俱进，它是历代中华优秀文化的集大成结晶。

《易经》是群经之始，也是华夏文明之源，是中国传统文化的根,是我们理解传统文化的基石。它是一切学问的根源，如果你不懂得《易经》，就不要讲诸子百家，否则一切讲不通。而且中国人为人处世的思维，正式来源于《易经》。读懂《易经》，不仅能读懂中国传统文化的根，还能读懂中国人，处处风生水起。

易，就是变化。一切都是不断在变化的，《易经》所表述的象都是宇宙万物的现象。它把万事万物高度抽象，用易简的方式表现出来。它以一个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了。它以五行方式概括了宇宙间五种能量场态。它以八卦方式概括了宇宙间八种时空存在模式。

读《易经》，读懂做人做事的大智慧，不犯大过失。 你的才能和德行要能正好匹配你的位置。并且你要懂得适可而止。读懂《易经》，随时随地都非常管用。面对不同情况，不断调整自己的行为，做人做事就会避免各种过失，避免踩到各种坑而功亏一篑。

《易经》就是一部了解宇宙人生的宝典。《易经》中的卦分三路，一路是讲时，一路是讲位，一路是讲性质：阳的用九，阴的用六 。当我们遇到事情的时候，能够按图索骥，明白自己的处境，知道自己应把握的基本原则，清楚怎么去应对。

孔子说，“善易者不卜”，说的就是这个道理。懂得《易经》的易理之后等同于知天命，懂得了应变之道，不会犯大过失，自然也没有什么疑惑需要占卜寻求上天指引。

所有的逆境都只是一时的只要掌握易经中3个诀窍保你扭转困局,你怎么看...

被称为“三玄之冠”的《易经》相信大家都很熟悉，它是中国的一部旷世奇书，是中华文化的“源头”，中国的道家和儒家更是把它奉为经典。

《易经》中有很多人生大道，教人如何为人处世，其中的规律就告诉我们人的一生，有顺境，也有逆境，交替进行，周期有长短，人人平等。悟透了这个规律，人就能保持平常心，学会用规律去顺应人生的顺境和逆境。

在顺境来临时，一定要学会自我控制，因为大喜易失察，太得意会让错误乘虚而入。当然在逆境来临时，也不要太有压力，因为所以的逆水都只是暂时的，总会有方法应对，这三个诀窍，可以帮助你扭转不顺。

面对困境，停止抱怨，不找理由，勇敢迈出改变的第一步。

相信很多人在遇到困难时，总是在嘴边抱怨：“这个事怎么办啊”，“这么多事，我该办哪个”，“如果这个事情办不成怎么办”。所有的问题仅仅停留在自我的心理斗争。困难克服不了，人就要么逃避，要么放弃。

逃避放弃只会让困难这个雪球越滚越大，这个时候，我们要做的应该是坚定自己的信念，千方百计找方法。只要人的意志力足够坚定，时间足够长，再大的困难，都可以分解和克服。《易经》中说：“履卦，履虎尾，不咥人，亨”。

就是说，让我们跟着老虎走，不用害怕它，它不会吃人。这是一个比喻，并不是真的让你跟着老虎走。饿虎肯定是扑人的，除非你能修到老子，或者六祖惠能那样的境界，遇到老虎也能化险为夷。在这里《易经》把老虎比作困难，人总是会像怕老虎一样害怕困难，感到畏惧从而退宿，不能否认，这是人的本能。

但是，我们要知道困境只是个抽象的东西，它只是我们想出来的虚境。这是人的思维问题，同样一件事，能力强的人认为这件事很轻松，而能力弱的人会认为这是个根本办不到的事，所以说，所有的困难都是你想出来的。

克服困难，第一步就是要迈出去，大胆行动，走出去，才能走出困境。如果你只是原地不动，等待别人救你，估计要等到猴年马月。

要有刷新自己、重新开始的决心，有从头再来的斗志和耐心。

可能有人会说，我明明做了，为什么不见成效，或者说，我以前就是这样解决的，为什么这次不行了。因为用旧的方法，到不了新的地方。扭转逆境，就要改变惯性思维，要有从头再来的斗志和耐心，刷新自己，重新开始。

《易经》中说：“履卦，初九，素履往，无咎”。　初九属于处履之初，相当于一个人初涉世事，起步践履，刚刚踏上人生旅途。“素”是事物本质本色，没有虚饰。一朝被蛇咬，十年怕井绳，经历过失败和挫折的人，很容易携带过去的印记和包袱，认为自己做得不好，认为自己能力不够等。

这句话就是告诉我们要放下过去的包袱，那些都是过去式。我们现在要做的就是用“素心”做事，放下一切，从头开始。这样的心态，就像初生牛犊不怕虎，再吸收和借鉴以前有益的经验，战斗力只会更强。

应当放下浮躁的心，心无旁骛做事，耐心等待转机。

可能很多人不知道，其实顺境和逆境，都是有一个时间周期，这个周期没走完，你想要提前结束，那是很难的，这就需要我们一边努力，一边等待时机的成熟。《易经》中说：“履卦，九二，履道坦坦，幽人贞吉”。

大意是说践履之道是守静，就要像幽禁之人一样安闲而不生事端，而且长久坚持下去不作改变，才会吉祥。逆境，用现在流行语说，即是逆水。逆水迟早会顺过来。这是必然之路，所以履道坦坦。心无旁骛做事，出来的效果最佳。好的运势到来，都是靠自己创造的一点一滴最佳效果积累，最后完成逆袭，迎来转机

易经:每个人的一生,都有3道坎,熬过去,才能变得足够强大不是吗?_百度...

《易经》是一本讲规律变化的书。规律，放之四海而皆准，万变不离其宗，其用无穷。

天地乾坤，人在其中，共同流转。

《易经》告诉我们：每个人的一生，都有3道坎，忍耐过去的人，才能变得强大。

第1道坎：谋事之初，起步难，低调忍耐，磨炼才能强大。

没有人会喜欢困难，苦难太难熬，大家都避之不及。

然而，当时过境迁，我们回首过去，才会发现，正是那些困难和打击，磨炼了我们的意志，让我们变得更强大。

《易经》告诉我们一条规律：在谋事之初，起步难，要低调忍耐，磨炼自己，才能变得强大。

没有人生来什么都懂，做什么事都有第一次，都是从新手，变成熟手。这种起步之难，《易经》称之为：屯难。

《易经》屯卦说：“刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。君子以经纶。”

屯难，虽然很煎熬，“刚柔始交而难生”，但是困难是暂时的，未来一定会“大亨贞”。

《易经》告诉我们应对的方法是：君子以经纶。

通俗地说，就是要谦虚学习，学习别人的经验，耐心积累，提升自己的能力。

现代人做事普遍浮躁，我们看见别人成功了，巴不得自己也迅速复制。这种急功近利的做法，往往以失败告终。

因为规律不是这样运转的。

当你决心要做一件事，就要把自己定位为小白，从零开始，打好基础。

放下身段，认认真真学习，摸索积累，忍耐和积蓄很长一段时间，才能看到成效。

这种稳扎稳打的做事模式，符合规律，方向对了，方法对了，努力就一定会有回报。

第2道坎：不顺之时，阻力难，韬光养晦，等待时来运转。

每个人的一生，都不是一帆风顺，而是顺逆交替，这是由规律决定的。

《易经》说，顺境时泰，逆境时否。顺逆之间，互相转化，泰极生否，否极泰来。

每个人都能享受顺境，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

然而，好景不常在。当运势从顺境转入逆境，很多人就开始感到焦虑和压力。

《易经》否卦说：“天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。”

当一个人做事，事事不顺，阻滞较多，说明我们已经身处逆境，即：天地不交，否。

这个时候，我们要“俭德辟难，不可荣以禄”。

简单地说，当你撑着伞逆风雨前行时，会非常吃力。你是选择吃力地继续前行，还是先停下来，找个地方避风避雨，等雨过天晴再前进？

《易经》告诉我们：在否卦逆境之时，不要与时势对抗，徒劳拼搏，而是审时度势，避开风头，保全自身实力，忍耐一段时间，再找新的机会，重新出发。

第3道坎：困境之时，忍住一口气，奋力反击，逆境崛起。

有人站上人生巅峰，就会有人跌入人生低谷。

世界是矛盾平衡的，风水轮流转，几家欢喜几家愁。每个人的一生，都会有陷入困境，一筹莫展的时候，谁也避免不了。

《易经》困卦说：“泽无水，困。有言不信。君子以致命遂志。”

虎落平阳被犬欺，一个人陷入困境，失势的时候，有言不信。即使你说的话是对的，言之有理，别人也不会把你当一回事。这就是困境的难。

《易经》告诉我们，“君子以致命遂志”，反正无路可退，要豁出去，拼命一搏。

规律就是这样，与其抱怨人性凉薄，不如自己发愤图强，忍住一口气，奋力反击，只有靠自己拼命，才能突破困境，逆境崛起。

易经16个必背口诀

易经16口诀是辞由象生，象是根本，辞象相成，不可偏废。相传，周文王被殷纣王关在羑里，囚禁7年的这段时间里，潜心研究八卦，把“三画卦”两两相叠，组成八八六十四卦，来演绎世间万物。

这64卦本来是没有卦辞、爻辞的，就是64个符号，他自己虽然能看懂，但他怕后人不知道这64卦的含义，就为这64卦、384爻注释上了卦辞、爻辞，来帮助后人弄懂这64卦。

易经的特点

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》，《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”，《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头，其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

易经中的转运是什么意思?运是几年一转的?别人跟我算的什么,卯了,枭了...

转运指你运从此有明显的起或落，一般看你先天与后天功德判断什么时候转。后天占重比，如果你心底险恶，就算该流年应好运，也会被你败了。因而没有具体时间。

一般把十年作为一个大运，也就是十年你的运（或者说是生活处境，思想等）会有一个较明显的变化。

不要太看重算的命理，主要是自己的后天努力使自己幸运。