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四柱八字怎么看空亡,查空亡四柱每柱都得查吗

兴仁信息网2023-08-14 05:31:440

八字的空忘怎么看?

在命理上,对空亡是有说道的。①比如甲子旬中,戌亥空。到了戌、亥这两天,就叫“出空”,“出空”则不空。②四柱虽有空亡,但有冲、有合、有刑不为空。反之,才是真空。③吉神空而喜见合;凶神空而忌见合。

四柱命理,年月时柱是空亡怎样判断

空亡减力。

四柱空亡问题

仔细看这一段,有很大帮助,我就是看完这一段明白的

干主形,阴阳排列共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支主气,周流相续共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支的关系,并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配,气形相合,天生地成之象,是天地生成的符号表达形式。

气始于子、形始于甲,则甲配子,按顺序乙只有配丑,直至癸配酉,为一旬,即甲子旬。至此干形用尽,还剩戌亥两支。甲子旬中,戌叫空、亥叫亡,统称空亡。

天地周流,循环各有不同:有年循环、月循环、日循环和时循环,空亡的文章,就隐藏在这四大循环之中。

旬空表

空亡有两个条件,一是干支系统循环,二是干支数目差异。

十干和十二支之间的搭配,就意味着排空。空亡是指某一循环所导致的排空,如年循环,甲子空亡在戌亥;同理,月循环,甲子空亡在戌亥;日循环,甲子空亡在戌亥;时循环,甲子空亡也在戌亥。

所以,我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法,就是指的各个循环之间相对的空亡。

作为一个整体,造化不是某一个旬的产物,而是四个旬的综合产物:即年旬、月旬、日旬和时旬,共同描述四个循环的气形生成关系。

空亡大多与神煞相关连,如华盖、桃花、贵人空亡,等等;或者讲宫位,如子孙宫空亡,等等。对于四个循环系统来说,下面的分析表明,五行空亡的情况是不可能的。

同一个地支要面对四套干支循环系统,说某些地支之五行在四柱中空亡,例如说,戌亥空亡,就等于说,这个四柱出在同一旬。

如甲子旬,该旬中是没有戌亥两支的,如果戌亥出现在四柱之中,就说明有一柱干支不属于甲子旬,则戌亥两支就不会全部落空亡。这样,同是戌亥,作为五行的性质,即水和土,在同一个造化之中,说它是空,又不空,是矛盾的。戌亥所代表的五行性质,与所谓的空亡对应的干支没有固定关系。

五行的性质与个别干支循环系统没有单独对应关系。

空亡不是神煞范畴,不是推理的辅助概念。空亡是干支组合的形式,因此,空亡与亡神、劫煞等概念决然不同。那么,为什么空亡的概念会如此重要呢?

有些神煞只与固定的干支循环有密切对应关系。例如桃花与日柱(或年柱)的关系:寅午戌日生人桃花在卯(酉),等等。除了日柱、年柱之外,桃花与其它两柱循环无关。这样,桃花就与日、或年干支的循环紧密相关联。然而,有具体干支循环,就有空亡。所以,桃花空亡就有存在可能性。

假如四柱如下:

甲戌年、癸酉月、乙丑日、辛卯时

年支桃花在卯酉,年柱对应的空亡在申酉,故而月支为年柱的空亡桃花,而时支桃花却不空亡。

由于年支桃花只与年柱相关,所以,年柱桃花的空亡与日柱循环没有关系,不能以日柱处理年柱桃花的空亡问题。其他神煞的推论与桃花空亡问题相同。

同理,宫位有空亡问题。宫位是固定位置的,年月支是祖辈父母宫,日支是夫妻宫、时支是子女宫。由于妻宫是日柱的组成部分,所以,除了妻宫之外,各宫位相对于日干支,都可能出现空亡。

虽然五行没有空亡,然而,十神却有空亡问题。以财星为例,假如有命造如下:

?? 甲戌

甲子

??

“?”代表任意干支。

日元甲木所克者为自身的财星。自身财星的概念只与日柱相关连,而与别柱不产生此类关系。这样,一个只与某一个干支形成的对应关系,就必然有空亡的可能性。日元甲木,见戌中戊土为财星,而甲子旬中戌为空支,即此命存在一个空亡的日元财星。

值得注意的是,戌作为财星,见甲子日元为空,但戌作为土行,与甲木形成被克的关系却不是空亡。五行戌土不单指财星,还指脾胃,岂有脾胃落空亡的事情吗?

因此,上例中,戌作为一个支,兼有若干角色。最基本的是五行本色,再就是十神、神煞、宫位,等等。空亡的出现,指的是某一支的某些角色的空亡,而非泛指。

另外,戌支对应于甲子日元的甲干,是日元财星,而对应于月干的甲来说,就不是日元的财星,而是比肩的财星。由于戌与月干甲同在一柱,不形成空亡关系。这样,对于日元甲木来说,即是财星落了空亡,又遭比肩分夺真财。

官食伤印的情况与财星的道理是一样的,因为这些概念与日元存在固定关联。一旦脱离了日元,就不一定非空亡不可。

对于上面的例子,如何理解戌土作为土行而不受空亡的影响呢?

我们的模型是这样的:造化是一个多角色的复合体,以戌支为例:戌土作为五行,可以代表脾胃;作为财星,可以代表妻子、父亲;作为神煞,可以代表地魁、或者华盖;作为宫位,可以代表父母宫,等等。

所有这些角色,都是造化的一个方面,而五行在造化中不受某个或某些具体的干支的规范,所以,戌土作为土行是没有空亡的。即便是作为甲木的财星落空亡,但作为土行的脾胃仍然要发挥作用,不会因为财星空亡而无脾胃的功能。

八字中的空亡表示什么?

指的是胎元神煞.

神煞之说,从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种,它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神,并非神鬼之神,煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志,煞也只是信息预测中的凶星标志。

在相对来说诸如:子平,紫微,择日,风水,六爻低级一点的术数中,神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化,刑冲合害当中,如单以神煞论事,必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。

其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如:大定数中的神煞,星命数中的胎元神煞,五星数中的五星神煞,范围数,皇极,邵子,铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中,神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数,卦,干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一:依数或干支与卦象而定。第二:依数或干支与卦之纳天干,地支而定。第三:依干支与数而定。

取用神煞更应该分清神煞的真,假,轻,重,多,寡。所谓真,就是坐实。所谓假,就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽,类似于八字的拱。如申,辰拱子。它是一种非空,非实的状态。而重,即类似八字中填实,呈现空得重的状态,至于多,指虽然多而皆坐空亡,而寡则表示空而不尽,呈孤寡之象。

在应用现代命理术数中,神煞更应与十神一样,相互演化,套入十二生旺库之中,以求证神煞之准确性。只有这样,才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年,必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞,利用神煞,使之发扬光大。以上为一家之说,望能不吝指教为盼

八字命理四柱上如何分解?

本文作者;道易2948080880

一、八字年柱

查祖脉之盛衰看命造之根气,

观幼年之祸福推父母之荫庇。

1、年柱为根,犹如花草树木这根。

2、代表父母宫,又代表祖父母宫。

3、代表一个人幼年的祸福及父母的兴衰。

4、代表命造1--16岁少年运。

5、在身体为头面。

月柱称为兄弟宫或者姻缘宫,少年运程,月柱代表朋友交往、投资理财、合作竞争、感情情感、执着坚定、能力潜能等,如果月柱透出七杀、伤官、劫财、代表情缘差,朋友不忠,投资失利,合作分歧,性格懦弱或者偏激等。

二、八字月柱

查提纲之向背看手足之废兴,

究财官之得失推事业之顺逆。

1、月柱为苗,犹如花草树木之苗。

2、代表兄弟宫,同时又代表父母宫,不代表夫妻宫。

3、代表一个人早年的事业及手足的助益。

4、代表命造17--32岁青年运。

5、在身体为胸背。

日柱也称为夫妻宫,中年运程,代表着夫妻情分、身体健康、感情厚薄、配偶健康,家庭稳固、伦理观念等,如果日支男命坐下比肩、七杀、枭神者,则有克妻之嫌,或者妻子悍妒、或者妻子痴傻、或者妻子身体病弱等。女命日支坐下食神、偏官、等,则丈夫应以上事项。八字查找桃花以日支临桃花为主,其他干支临桃花为其次。

三、八字日柱

查得气之浅深定己身之贵贱,

看日支之向背推配偶之贤愚。

1、日柱为花,犹如花草树木之花。

2、日干为己身,日支为配偶。

3、代表一个人中年的得失及婚姻的顺逆。

4、代表命造33--48岁中年运。

5、在身体为腰腹。

时柱称为子女宫,此宫位代表晚辈之贤孝,子女之多寡,晚运之荣辱,皆在于此,如果时柱透出七杀、枭神、正印,那么代表晚辈人丁稀少,或者子女不孝,或者晚运凄凉等。

四、八字时柱

看生时之美恶断晚年之荣辱,

辩归宿之朝向推子女之盈虚。

1、时柱为果,犹如花草树木之果。

2、代表子女宫。

3、代表一个人晚年的荣辱及子女的贤愚。

4、代表命造48--60岁的晚年景况。

5、在身体为腿脚。

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本文作者;道易2948080880

四柱八字入门

命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。

1.日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

2.日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3.日主天干为土(戊、戊)时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4.日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5.日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。

举例:

比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。

不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了,还相信这个?”不过很遗憾的是,生辰八字确实在影响你的命运,我还是坚持有极简单的例子来说明:

秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩,原理很简单,因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季,而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月(后天的因素我们暂时不讨论),带过小孩的朋友一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样子,身体变化非常快,这个时候患病的话,对未来一生的影响都很大。

那么时辰有关系没呢?会影响到什么?

首先我们要了解的是,婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月,虽然听觉已经形成,但是因为母体的保护,其实他还听不到什么声音,而且任何声音在他耳朵里,他依然没有办法分辨,这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射(所以音乐胎教基本是无效的)。其次我们要了解到的是:人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常安静的环境里面他是很难入睡的;同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢?婴儿出身后,五感(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉)中只有听觉是第一个开始工作,空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音,而这种环境音是伴随一生的记忆,只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外,其他的就是外界的声音。有人喜欢安静,也有人喜欢热闹,这种情况难道是没有原因的吗?其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以,夜晚出生的人更喜欢安静,性格也就更内敛一点,白天出生的人却喜欢热闹,性格也外向许多,于是夜晚出生的人性格内向一些,白天出生的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静,早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然,这只是概率上的,不是绝对的。

然而性格决定命运,虽然性格后天可以培养,但是总归来说,基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢?

有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了,难道出生地也有关系?当然有。

整个中国地区常年只有两种风,西北风和东南风,西北风居多的地方的人性格更刚毅一点,东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了,北风是阴风,南风是阳风,为何会有西北风却就变阳,而东南风就变阴了?这其实是一个很有意思的问题,我们先来看一个社会现象:如果一个家庭中只有两个男人,那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的;而一个家庭中如果只有两个女人,却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的;如果一个家庭中一男一女的话,男的更加阳刚,女的更加阴柔(是概率,不是一定,请注意)。再看药剂,是药三分毒,既可救人,过量就可杀人,这也是一种平衡关系。东,南为阳;西,北为阴,而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来,不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。

如果在西北部冬季白天出生的人,上天就赐予了你坚韧的,豪迈热情的性格,再加上一副好身体,如果后天再经过良好的培养,不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话,难度就大了很多。

如果在东南方夏季夜晚出生人,也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。

文可安邦,武可定国,任何地方的人都有自己的长处,谁好谁不好我不讨论。

当然,我说的都只是概率上的问题,虽然后天的因素非常大,但是我们现在讨论的是第一起点的问题,所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响?

生辰八字绝对没有我上面说的那么简单,它太精妙了,我解释的部分连皮毛都算不上,因为其他的原理太深奥,目前我没有办法解释,只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的,它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。

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