婚姻印度占星,印度占星1宫
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星座(占星术)的科学根据是什么?
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首先必须强调,星座和占星术不是一回事,如果以某个大家熟悉的科学门类来类比的话,假设我们把“占星术”和“物理学”类比的话,“星座”大概对应物理学的力学分支里面的“受力分析”这部分内容。还记得中学物理思维的人,很容易得出一个结论,那就是受力分析很多时候只是研究物体运动特点的某个步骤,距离得出真正的答案还有很远的距离。
其次来解释“科学根据”的问题。我建议真的理解“科学性”、“科学根据”的精确含义的人,仔细读读本条目下程毅南的回答即可。我认为这是对“占星术是否科学”的最到位、最客观的解释说明。以及,结论也是正确的。占星术的研究对象是人的性格、人的一生,这些东西根本没法用来实验,所以如果人类知识体系中的“科学方法”永远不变的话,占星术永远够不上“科学”的标准。
不够科学,我们就不去研究这些内容了吗?答案显然是否定的。
一种不知道正确率的结果,我们就不去管了吗?你肯定不甘心。
不甘心这种心理,求知这种心理,对安全感的渴望这种心理等等等等,呼唤着一种能像科学一样提供精确解释的“体系”。而且大众根本不知道科学的运作规律,他们更倾向于盲从一个结论,“你就告诉我靠不靠谱就行”,在这种模糊的语境中,占星术得以飞速拓展它的影响力。
我希望大家能够清楚地知道,占星术绝对够不上科学的标准。并且希望大家能够进一步认定一个事实,那就是你的性格发展脉络、你一生将遭遇什么事、以及所谓的性格和命运之间的关联,都很大可能在你的有生之年得不到绝对的、正确的证实和判断。我们关心的绝大多数问题,不具备科学实验的条件,无法得出精确的结论,谁都可能说对,谁都可能说错,我们的最迫切的心理需求可能得不到满足。
在这个前提下,让我们来讨论占星术这个暧昧的知识系统。为了行文方便,让我们姑且把占星术称作知识体系和理论体系。
理论依据非常简单,人和天上的行星(不是天文学意义的行星)有“互动”,确切地说,人受行星的影响甚至绝对的支配。而且你时刻都要记住,目前的科学没有办法证明这种互动来自什么,是神秘的看不见摸不着的能量或者粒子吗?没有任何人能证明。这是纯粹的“希望”和“想象”共同作用的神奇结果。在这个纯粹无法证实的“假设”之上,人类努力构建了很大很完整的大厦。当然,在科学体系的眼中,它是纯粹的空中楼阁。
几乎所有的学占星、号称懂占星的人都会有意无意地传达一个观念出来,那就是“一切”都被天上的行星揭露了,只要我们能够准确地把握行星运转的规律,我们就能精确地分析出未来的“一切”。请注意,这是个极其暧昧的观念。请注意,它几乎是为了我们“最迫切的心理需求”量身定制的。但它毫无疑问是错的。绝大多数人认识不到这种错误,包括占星师们,他们拼命拓展术语系统、拓展理论分析的方式,试图“解释”说他的结论、他的预测是准确的,只是你没感觉到、或者你不够聪明所以不懂。
我们不能知道“一切”,能否推论出我们“不能”知道任何东西?我倾向认为占星术是个不够清楚不够完整的体系,人类努力利用它发现规律,但至今都没能像科学方法那样提供出真正意义上的规律来。所有的规律都是残缺不全的,这让人很懊恼。但同时,这也给很多人留下了更多想象的空间、提供了“能够补充完整”的可能。
占星术是一个“巨大的假说”。它至今无法被证实。你会发现,物理学家讨论物理问题时能拿出统一的思路、推导出统一的方向,后人可以沿着这个方向继续前进。但占星学家就各自为战互相攻击……
如果你愿意朴实地抱着那个纯真、天真的想象,那就是人和天上的星一定存在一种关联,那么请接着往下看。如果你坚定地认为不科学的就应该被抛弃,请心满意足地离开并以程毅南的答案为蓝本去劝说占星师们迷途知返。
负责任地说,结论是“想”出来的。过程跟你想任何有科学理论、科学数据辅助的问题一样,你在脑海中用公式、数据构建各种可能性,并提出各种各样的解答。
占星术有一套很复杂的论述系统,形式逻辑还算清楚。但只有受过良好科学思维训练的人,能够坚持使用这种复杂的逻辑去推理一个部分正确的、残缺的“结果”,这种占星师在提供结论时往往小心翼翼,各种可能性都不得不照顾到,还容易被听众用“天生带有的科学思维”判断这个人没底气,觉得他们不准的答案也敢说?但如果你对比科学论文你也会发现,正确的思维模式恰恰是这种小心翼翼如履薄冰的态度。你要时刻记得,你在走一条没人给你保证正确的路,你凭什么那么自信地认为你说得每一个字都是经得住时间检验的?这其实不是占星术的问题,而是人的问题。“科学界”也有不少这样的人,参见某度的永动机贴吧……
科学的牛逼之处在于逻辑的精密程度太高,你胡说八道就会发现你根本说不下去,几句话就卡壳了。就好像你在能量守恒的情况下使用能量不守恒的公式,你算出来的结果你自己都不信,它会迫使你回头检验你的思考过程。
占星术的牛逼之处在于逻辑的精密程度不高,你胡说八道会发现很通顺!更牛逼之处在于,你胡扯都会有人信。具体的例子不胜枚举,比如经典的破钟理论,比如上面有个匿名回答者说他的“星运”都是杜撰的,照样拥趸一片一片的。
大量受过严格科学思维训练的“人”,注意,是人,他们可以带着这种谨慎小心的态度去“求证”,无论是自然科学还是社会科学,无论是物理学还是心理学,他们提供的判断、结论很可能被证明是错的,但后来人无不对它们表示珍惜。正是这些事实上导向错误的尝试,不断地引导后来人朝“前”走。可惜,占星术领域里甘当石头的人太少太少,个个都以为自己站在河对岸还有功夫嘲笑身后的笨蛋们,这大概是为什么科学能够大放异彩而占星术还停留在它发明时的阶段的原因.
在占星术系统内,影响结果的参考系数有三层,分别是行星、行星所在的黄道星座区的位置、以及根据出生时刻和经纬度画出的神秘的“宫位”区的位置。根据位置、角度的不同,会有不同的推导逻辑,小心地使用这种形式逻辑,能够推导出形式上的“结果”。再次提醒,这个结果是否“为真”,无法检验。
所谓的古典占星、现代占星、印度占星blabla一堆一堆,都是所谓的“形式逻辑”,或者你可以理解为不一样的公式系统。就好像吃肉有益健康 VS
吃菜有益健康
一样,你说哪句更准呢?逻辑上推导出的结果不一定为真。你首先要学习这种特殊的占星逻辑、占星思维,在谨慎描述出“结果”之后再去现实中求证它是否为真。
这其实跟科学思维如出一辙,只不过科学占据了所有能靠实验复制的领域,我们就非常容易迷茫。我们发现不同的人采用同一种逻辑推导出同一个半成品的结论之后,在往现实中求证的过程中遇到了各式各样的占星术系统中没有的数据,怎么处理它们也没人说,于是你的思维开始失控。形式上看你会发现对同一问题的分析有几十种思路,同一种思路可能被推出几十种结论,你不知道该听哪个。
我认为你在这里问的还是“占星术”吧。
如果你是指,一个占星师能否提供准确的预测,我给出的答案是,有的人可以,有的人不能;有的事可以预测,有的事不能。基本上是看人的水平。
举个例子吧。一个人什么时候结婚,这种事肯定不是科学家能解决的,但是大家都希望这个问题能够在形式上推导出一个确定的时间来,大家喜欢“心里的石头落了地”的感觉。我使用占星术时采用的方法是,把结婚这个“事件”归结于“某个宫”,找到宫对应的“星”,根据天文数据推算出星在“某个时刻”走到“合适的区间”,把这个时间告诉对方(引号部分是占星内容,不展开)。但问题还不算完,这个时间有不一样的推算方法也就是不一样的形式逻辑,可能现代占星的拥趸会跟古典占星的支持者打一架,因为他们用各自的形式逻辑没找到同一颗星,自然也没推测出统一的时间;其次,结婚双方、两个人的星盘推出的时间很可能不同,该按哪个呢,占星术书里没说。
能否对现实有指导效果,这个问题从这个阶段才开始涉及到。而这靠得根本不是占星术这个知识体系中的内容,而要靠人对世界的认识、体会。一个没结婚的人,一个离过十四次婚的人,一个因父母离婚导致对婚姻不信任的人,一个同性恋很可能结不了婚的人,请问,他们对婚姻的看法会相同吗?显然不同。他们对婚姻的认识很可能导致他们不能严格地使用占星术提供的逻辑,他们每一步都可能按照自己的偏好去走。因为前面说了,占星术的逻辑并不像科学一样严密,弹性空间太大带来的恶果在此有所体现。
你如果渴望对婚姻这个现实问题有所把握,你首先应该找“婚姻”专家。但很可惜,目前社会上木有这种人,大学里也没有“恋爱应该怎么导向婚姻”这种必修课。爸妈都认为你大学毕业就应该带个能结婚的对象回来,都认为你是gay那就得天打雷劈。这种环境下,你自己对婚姻的态度可能都暧昧模糊,当然很容易被“不明来路不明思路”的形式上的结论欺骗。
与婚姻这个现实问题相似的现实问题还有好多。比如职业的选择、适不适合做某些行业这个问题没人教大家,找工作变成含金量巨高的事。难道你随便挑个占星师他就得负责告诉你所有的职业、行业都是什么样的?
大量的问题需要真正的该领域的专家来谈,你们问占星师是干嘛呢?至于心理宽慰作用,你太夸大心理宽慰的意义了。有些人怀不上孩子,来问什么时候怀孩子,这你宽慰个啥?你不给一个时间出来那就是在骗人啊对吧?对大多数人遭遇的大多数困难而言只有一条路,那就是“不哭不哭站起来继续走”。别以为自己是天之骄子,你死了没人可怜你。
君子求什么呢?求心理安慰的话,大票神棍等着你送上门。求现实指导的话,先找对应领域的专家。哦,专家泛滥,可要擦亮眼……我希望每个人都能克服心理方面的固有“缺陷”,克服“想听好话”、“想让自己舒服一些”、“想让自己负罪感弱一些”、“想不承担恶果的同时拿到一切好处”这些拖累自己的罪魁祸首,保持努力、积极的生活和思考态度。
印度有哪些奇葩的婚恋习俗?
印度是个多元传统文化的国度,是世界文明古国之一,有许多奇怪的风俗。在这个盛行的国家里,许多人的思想和精神都是带着色彩的。
如果有的女孩出生在占星术所谓不吉之日、不祥之时,相信这个说法的人都不会娶这样“克夫”的女子,但她们也不是没有结婚的机会,这些女孩的第一次婚姻要给一棵树或一只动物(大部分是狗)。包办婚姻,是一种古老的习俗,由父母为其子女决定下半辈子生活的伴侣。全世界大多数国家已经抛弃了这一陋习,但印度仍然保留着。女孩子几乎是没有结婚话语权的,全有家人包办。
童婚,是印度的一种婚姻习俗,虽然印度已经把男女婚龄提高到21、18岁,但在许多地区,特别是山区部族,童婚仍很盛行。
结婚前几天,新娘还要用姜黄香科涂擦全身,使皮肤柔嫩,呈金黄色。在举行婚礼的头天晚上,新娘要用茉莉花和玫瑰花泡过的水洗澡。头发要梳成一条长辫子,发辫上插着香气扑鼻的茉莉花和金盏花。
印度各地对婚礼服装样式和颜色各有不同要求,但是,新娘都会佩带很多黄金首饰和珠宝。
印度社会一直有“没有曼海蒂,婚礼不算齐”的说法。在婚礼前一天晚上,新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案,并由资深手绘师接着画下最精美最复杂的图案,整个过程至少需要七八个小时。
在印度东南部的安德拉邦。泰卢固人结婚时,新郎和新娘要向对方身上撒一把由酥油、棕榈糖和茴香籽混合的粘稠颗粒物,在这之后他们就正式成为夫妻了。
新娘要喂新郎满满五口印度糖果吃,说明照顾丈夫和给全家做饭是她应尽的义务。然后新郎再同样喂新娘糖果,说明供养妻子和全家是丈夫的责任。
婚礼结束后,新郎的母亲会邀请新人用牛奶和清水洗脚,然后新娘必须要打翻一大杯大米,才被允许进婚房。
印度婚宴分两种不同的套餐,分别提供给素食者和吃肉的。印度人不吃牛肉,狗肉,蛇肉,作为宠物的兔肉也不吃。有意思的是,每个人的套餐,不是用碟子,而是用一片很宽大的树叶盛的,既环保,也免去洗碗的麻烦。
宴会过后,新娘一般会大哭一场,这点和国内农村婚礼有点相似;这其中既饱含新婚的喜悦与羞涩又不乏对娘家的眷恋与依依不舍,从此新娘将与她的丈夫一起开始他们的生活了。
占星学的流派有什么?
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色:近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识,强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表:约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多,不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色:大约是现代占星学的前身。使用宫主星,注重行星的力量,常见应用在占卜上。
代表:William Lily,中文书有穆尼阁天步真原,钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色:复古的占星学,内容为各国早期的占星术,如希腊时代的占星学,使用Profection house(小限)。
代表:Vettius Valens,无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色:运用行星的中点,以行星组合来论断。
代表:Ebertin的The combination of stellar influence,无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色:运用占星点的倍数,绘出新的命盘加以判断。
代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色:运用天干地支,中文书及教学均不少。
子流派一:以度为主论,以果老星宗为代表,郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二:以宫为主论,以舒英干元秘旨为代表,如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色:使用行星格局(yoga)、分盘。
代表:国内有洪能平的教学,无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色:应用阿拉伯点,强旺星(ALMUTEN)。
代表:译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色:使用廿七(八)宿。
子流派一:中国的演禽多用于择日、兵阵,如池本理禽星易见,钟羲明的择日精粹。
子流派二:流传于日本的宿曜道,如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术,算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。
卜卦占星学的基本要素
如同本命盘一般,一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点,亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上,是以婴儿的诞生时间和所在地点,来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上,是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制。
通常,就时间要素来说,是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位,由询问者主动提问卜卦事项,而占星家就依据询问者提问的当下时间,来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言,是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外,也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下,占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间,来作为卜卦盘的时间决定要素。可是,询问者打电话的所在地,或信件发信的所在地,可能远在他乡或异国,如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地,或者是以询问者的所在地,来当做地点的决定要素呢?一般的卜卦规则,是以询问者的所在地为主,亦即如果是透过电话或信件来作提问,那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此,而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议,最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说,既然是针对某殊事件来作卜卦,那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件,而有所征象上的显示。于是同时间,但却不同地点,其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主。
另外,在时间的决定上,其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时,有可能受到干扰,进而导致时间上发生落差。比如说,占星家有可能讲电话讲到一半,或阅读信件看到一半时,临时有事发生(如他人来访),而在时间上呈现中断现象。于是,最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上,基于个性论断的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上,基于只看重事件的结果,所以通常是以宫位为主,而忽略了星座。
因此,一般来说,星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助,或者当宫位有所征象时,星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说,如果所卜问的事件与职业有关,这应该主要是看第十宫(主宰职业事项),而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象;当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上,每一颗行星皆是重要的,因为任何的本命盘论断,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此,有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断,在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则,有必要记住下列四点:1.通常是以传统的七颗行星为主,现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用,但比不上传统七颗行星。同时,一般来说,现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用,乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上,那么太阳最主要的论断作用,就是作为第二宫宫主星,并依此来论断钱财事务。3.行星的次要作用,乃是作为询问事件的影响星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项),而如果木星是落入第七宫,那么表示木星会对第七宫发挥影响,并依此而论断婚姻事项。4.如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关,那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务,由于金星是主宰金钱,所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形,说明如下:
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外,其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义:
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上,通常是一种强势竞争的象征,如果太阳正好落入所问之事项的宫位内,那么就表示问题的凸显,可依据太阳的相位关系来论断事情的结果,以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星,通常是用来决定事件的结局。同时,月亮也当作是询问者的“共同征象星”,与命主星共同代表询问者。另外,月亮也代表就该卜问事件来说,询问者所展现出来的环境适应能力,亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通,凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件,水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情,于是有关爱情和钱财事务的卜问,金星是观察的重点。同时,由于金星乃是一颗吉星,所以当金星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争,乃是一颗具有攻击性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、宗教和启发等,凡是有关此类事件的卜问,木星是观察的重点。而与金星一样,木星也是一颗吉星(其吉兆力量大于金星),所以当木星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难,所以当土星落入所卜问事件的宫位内时,通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技,当卜问事件的属性与天王星有关时(比如问及计算机事项),则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学,当卜问事件的属性与海王星有关时(比如问及药品事项),则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘,当卜问事件的属性与冥王星有关时(比如问及秘密事项),则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星,在卜卦盘上是被视为凶星,具有破坏征象;但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星,而冥王星则被视为是中性行星。一般来说,当行星落入第一宫内时(或靠近命度时──可能是落入第十二宫内),最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学,通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”,因为“入相位”代表事情的即将发生,而“出相位”则代表事情的已经发生。于是,除非“出相位”是度数相当接近,几乎接近“正相位”,不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃,卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”,指的是当一颗移动较快的行星,与一颗移动较慢的行星形成相位关系时,移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之,如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数,那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”,指的是两颗行星的度数正好一样,这种情形发生的机率很低,通常是多少都会有点度数上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,台北市)来看,月亮与水星所形成的90度,即是属于“入相位”,因为月亮移动速度比水星快,而且月亮的度数(1度10分57秒)少于水星的度数(3度59分)。又月亮与土星所形成的120度,即是属于“出相位”,因为月亮的移动速度比土星快,而且月亮的度数多于土星(1度03分)。
在相位的应用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有时候也会使用到150度,特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不论的。然而,如果月亮发生“空虚”(请参见后面的说明)的话,那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上,通常会比本命盘来得较宽,尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生,两颗行星(特别指的是“征象星”,参见后面的说明)之间的入相位容许度,可扩大至整个星座,亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前,其所可能会形成的任何“正相位”,皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形,可说是卜卦占星学的特殊处之一,尤其是月亮,在月亮离开自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以显现事情的发展过程和结果,特别是月亮的“最后相位”,通常就是事情结果的指针。同样以(图三)来看,月亮是落入摩羯座,当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前,她会分别与水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太阳(60度)和金星(90度)形成相位关系,其中与金星之间的90度相位关系,乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位,于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时,答案是“肯定的”;因为第八宫代表欠款对象(由第七宫来作代表)的钱财,有金星和木星落入,表示对方身上有钱,可是由于月亮和金星之间的相位为90度,具有困难之象,所以即使能收回,也无法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星学上,最重要的就是宫位,因为必须先透过事件所属的宫位所在位置,才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上,通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统,而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定,有时会是很明显的,有时却会是颇为复杂的。比如,如果只是单纯地卜问自己的钱财事务,那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务,涉及与他人之间的钱财往来或合资情形,那么就并不单单只看第二宫而已。通常,基于事件征象的应该反映在卜卦盘上,所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则(即卜卦盘上呈现出什么),来决定卜问事件的宫位归属。
另外,宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时,其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说,某位询问者卜问她的妹妹的应征工作,其结果是否可获录用?此时,询问者自己是由第一宫来作代表,而她的妹妹(被询问者)是由第三宫来作代表(第三宫是主宰兄弟姐妹),所卜问的问题是属于妹妹的工作,因此应该是看第三宫的第十宫(第十宫代表职业),变成是看第十二宫。换句话说,是把第三宫当作第一宫,然后再来看第十宫。又比如说,某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何?此时,询问者同样是由第一宫来作代表,而被询问者则是透过两层关系,第一层是朋友关系(第十一宫主宰朋友),第二层是父子关系(第十宫主宰父亲),于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫,也就是卜卦盘上的第八宫,而后把第八宫当作第一宫(代表被询问者),再来看第六宫(第六宫主宰疾病),等于是要看卜卦盘上的第一宫,其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此,当所卜问之事件的当事者,并非是询问者自己时,有必要透过“转盘”的手续,来确定当事者的所在宫位。通常,转盘所涉及的人际关系有几种:一是配偶关系,要先经过第七宫,比如卜问配偶的事业,是要看第七宫的第十宫,即第四宫;二是兄弟姐妹关系,要先经过第三宫,比如卜问兄弟的配偶的钱财,是要看第三宫的第七宫的第二宫,即第十宫;三是孩子关系,要先经过第五宫;四是朋友关系,要先经过第十一宫。其余的人际关系,是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的,比如老板的女儿,是看第十宫的第五宫,因为老板是基于职业关系而来的,所以第十宫代表雇主、老板,再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义:
第一宫──代表询问者,当有行星落入时,可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果,同时也是家庭事务的宫位;而依据一般占星家的看法,第四宫是主宰母亲,第十宫是主宰父亲,然而这也并不一定,所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则,来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说,当问及情人时,这位情人的征象可能呈现在第五宫(代表爱情)、第十一宫(代表朋友)或第七宫(代表夫妻)上,此时就要依据俩人的实际亲密程度,以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显,来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方,比如问签约或买卖的能否达成时,第七宫就代表对方;同时也是婚姻、合伙的宫位;如果问题是由当事人亲自来作提问,第七宫就代表占星家自己(与询问者相对的一方);也代表“无关系的第三人”,比如说当你看到报纸或电视上,报导某些失纵儿童时,你卜问了这位失踪儿童能否寻回,此时这位失纵儿童与你无任何关系,所以是属于无关系的第三人,由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、宗教和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个,一是北交点(龙头),另一是南交点(龙尾)。通常在西方的卜卦占星学上,北交点等同于木星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加吉兆的作用;而南交点等同于土星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加困难的作用。可是,在印度的卜卦占星学上,北交点等同于火星,南交点等同于土星,两者皆为凶星,当两者相位于卜问事件的宫位时(印度占星学上的“相位”概念,是不同于西方占星学的),会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用,最常见的是“幸运点”,其计算公式是:命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度,减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘,所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同(通常是以早上六点和下午六点,来作为白天生和晚上生的区隔),而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下,一般是没有区分白天生或晚上生的差异,所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系,有时候会应用到“婚姻点”,其计算公式为:命度的绝对经度加上“降度”(即第七宫宫头所在位置)的绝对经度,减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时(比如卜问会不会致命),会使用到“疾病点”和“死亡点”,疾病点的计算公式为:命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度,减去土星所在位置的绝对经度;死亡点的计算公式为:命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度,减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”,婚姻点的符号为“○,里面是个英文字母大写M”,疾病点的符号为“○,里面是个英文字母大写S”,死亡点的符号为“○,里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上,乃是一种辅助性工具,足以让征象更为明显,而如果不使用阿拉伯点,其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验,除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外,其余的阿拉伯点是略而不用的。
8宫重是不是喜欢看人隐私,甚至偷东西
在占星术当中第八宫是一个跟生命和死亡有很大的连结关系的宫位当一个人的太阳在第八宫的时候在事件面来说这暗示着这个人在经验上经验生死的事情会有点多这样的成长和经历将会让一个人的内心比较快速的成熟在自己的内心当中会呈现出一种了解世事的早熟因为太阳是一个跟意志力有关系的位置也因此当一个人的太阳在八宫的时候这代表的是这一类生命和死亡的事件将会再他的意志当中残留就外人来看的感觉那是会有点冷血的因为太过习惯生命的无常将会让他们的心智比较疏离很多时候一个太阳在八宫的人会用一种自然必然的方式去思考一些事情比方说当一个太阳在八宫的人当他跟别人吵架的时候当然一开始还是很在意的可是他们的意志将会很容易出现反正就算是我跟任何一个人的关系在好也会有结束的一天当这种没有人可以反驳的信念在自己的脑袋当中成立的时候他们的在意将会退到一个冰冷的位置受到第八宫原始的星座天蝎座的影响一个太阳在八宫的人常常会出现这种又很在意但是又有一些残酷的精神在告诉他一些冷血的言语比较值得注意的是因为这种超越对于生死的一种畏惧将会明显的去影响他的决定这是因为太阳是一个跟决定还有魄力有关的一颗星因为八宫也是一个死亡的位置这种超然的冷血会让他们常常去做出豁出去的举动也因此他们比任何星座的人都还舍得壮士断腕同样的一个太阳在八宫的人在精神上也会受到原始八宫天蝎座的影响在事件上来说因为八宫是一个意外的位置也因此当一个人的太阳在八宫的时候很容易在自己小时候出现自己的意志跟想法然后受到挫折的现象因为太阳也跟父亲有关虽然这不是必然性的但是一个太阳在八宫的人很多时候会因为父亲的意见而在很小的年纪当中一些属于自己的希望和渴望的事情但是被父亲的意见给腰斩了不论是对父亲那方面的失望(这是非必然的)或是自己的意志的丧失这将会让一个太阳在八宫的人在比一般人都还要小的年纪就去感受到一种黑对太阳在八宫的人来说这种黑是一种很惨痛的经验因为太阳在八宫的人跟天蝎座属性的人的类似之处就是在于他们对于自己想要的东西跟自己想要的世界会出现灵魂性的现象也就是说一个太阳在八宫的人会把自己想要成就的力气和方向当作是生命当中数一数二重要的事情而自己的经验被腰斩的时候对这种太阳在八宫或是这种类天蝎座的属性的人来说几乎等于要他们放弃自己的灵魂这样的经验将会明显的影响到长大以后
请帮我做下我的星座分析
太阳和生辰星位都在白羊座
头脑灵活,工作热情高亢。在事业和爱情生活中,他总是勉励自己去赶上和超过别人。他需要表现自己和得到别人的敬佩,而受不得任何约束。由于喜欢言过其实,会招致很多麻烦。容易冲动,常目空一切和一意孤行。
生辰星位在天秤座,或者太阳、月亮在白羊座的人,会在性格与情感上与他取得一致。
月亮在狮子座的人
容易出生在先盛后衰的家庭
这是因为狮子座
是一个起伏大的星座
而大致上先落后起的机率很低
在占星术当中
狮子座是由太阳这颗星来守护的
在印度占星的思维里面
认为太阳是一颗凶星
因为太阳具有燃烧的现象
会让事情跟状况变旺
但是因为太阳会烧光
所以一般来说跟太阳有关的状况
都容易先盛后衰
大部分狮子座会起的原因
自己家做生意的机率是比较高的
很多月狮子在刚出生的时候
家里面会因为生意而容易有点积蓄
即使一些月狮子
不是出生在生意的家庭当中
家里面也会因为稳定而有财富
问题在于月狮子这个烧光的特性
大多数月狮子的家庭
都很容易遭遇到
父母突然的冲动做了一个决定
因为之前的运太稳
让父母自己比较心浮
然后很容易眼高手低的去投资
或是开始其他的生意
但是因为当下是糊涂的
所以被骗或是被倒的机率很高
然后月狮子的家运
就会开始慢慢的走下坡
一般来说
月狮子不会在家运开始变坏才出生
月狮子会在家运当旺的时候出生
然后月狮子将会目睹自己的家运
由盛转衰
这样的家庭变化
对于月狮子来说会有许多的影响
一来这种原本快乐的父母
到了某一个时间之后
会变成愁容满面的样子
是月狮子不太能够接受的
二来更重要的是
月狮子有很多的东西都将会被晃点
或许你会说
哪一个小孩没有被晃点过
但是这对月狮子来说是不同的
月狮子的被晃点
是夹着明显的家运衰弱的影响
跟其他星座被晃点的心理
将会有很大的差别
因为一开始家运的状况是好的
不管在物质生活上
或是被给予的条件上都会不错
但是随着家运的下滑
月狮子在物质享受上
将会明显的下降一层
举例来说
那就好像一开始
我看的是80吋电浆电视
但是过一段时间之后
我只能看25吋的二手彩电
的那种感觉
受到影响的
不只是物质的层面
这还会包括未来的规划
可能一个原本可以被送出国的小孩
但是到了后来却什么都没有
这样的状况将会给月狮子的内心
留下一定的刻痕
对月狮子来说
一方面我会感受:
自己好像被欺骗的感觉
但是因为很多的东西
的确自己看在眼里
我心里面有不好的感受
但是这却不是父母故意的
他们也是没办法
月狮子会这样的对自己说
像这样的一种成长过程和经历
将会给月狮子的人在需要上
产生很巨大的变化
(2)妈妈
月狮子的妈妈
是相当强势跟好面子的
一般来说因为一开始的家运很好
月狮子的妈妈
会相当重视对自己小孩的管教
那会是一种严重的支配性
月狮子的妈妈会用大局的说话方式
来告诉孩子什么是重要的
因为重要所以必须遵守
这是月狮子的人从小接受的教育方式
而月狮子之所以会接受
那是因为一种英雄印象
月狮子的人几乎都会经过一关
那就是信任方面的瓦解
这个特点未必是对妈妈
也有可能是对爸爸
这种从小严格的教育方式
或是原本明星感觉强烈的父亲或母亲
将会在某一个阶段
因为一些事情
而让月狮子的人去了解
其实他的父母不过只是平凡人
这对月狮子来说是一个很重要的转折
当这件事情发生以后
这代表着父母的英雄形象消失
当以前一直以来崇拜的英雄
突然没有什么好崇拜了以后
月狮子的人会开始崇拜自己
当月狮子不在崇拜自己的父或母
月狮子会自动的宣布我不在接受支配
至少跟原本愿意
被支配的情况是差很多的
月狮子的母亲还容易有好大喜功的问题
很多月狮子的母亲
会在家运已经衰退了的情况下
依然作出有钱人贵妇的打扮
或是做一些充面子的事情
(3)真实需要
要说到月狮子的第一个需要
那是很不具体的是一块模糊的东西
或许我们可以姑且叫它做
灵魂上的安定感
因为过去家庭
或是自己际遇方面的大跌
会让月狮子的人在精神上
处于紧张的状态
那是一种焦虑的感觉
月亮狮子的人害怕过去那种
从上面往下掉的感觉
也因此月狮子的人在做很多事情的时候
都会很焦虑
通常在精神层次上
会出现如履薄冰的感觉
那是因为他们的精神
恐惧任何会让她们下跌的事情
这个灵魂的安定感
会扩散到月狮子的各个层次
让他们很容易担心很多东西
他们担心分开~~担心失败
担心自己一无所有
担心自己在也爬不起来
月狮子的第二个需要
是必然性的承诺
这个也跟狮子的成长过程有关
当月狮子因为环境上
不得已的被自己的父母晃点
这将会让月狮子的人
永远的记住被晃点的感觉
他们厌恶这种感觉
而且害怕这种感觉会在一次的发生
所以月狮子的人很看中承诺
他们会觉得
既然你做了承诺就应该要做到
当月狮子去面对失效的承诺时
对他来说不仅仅是这个承诺的失效
而是过去一直到现在
我对你(概括性的对象)许多的信任
结果居然换到的是不值得信任
的那种感觉
这对月狮子来说
是一种遗弃感跟背叛感
相互的加在一起的感觉
月狮子的第三个需要
是极大的自尊
因为月狮子有着从高处掉下来的经验
所以他们会让他们在做很多事情的时候
保持一定的状况跟水准
因为只有让自己很好
才能够让他们自己觉得
:即使我掉下来了~~
但是我还是不会输
也因此月狮子是一个
对赢不赢其实还好
但是对输却很敏感的星座
月狮子的尊严
是靠自己的力量拼凑起来的
因为他们真的会努力的把事情做好
所以月狮子的人很难接受被否定
举例来说
当月狮子的人遇到感情上的背叛
对月狮子的人来说
不只是感情上面的遗憾跟失去而已
而是:我这么努力的作了那么多
你凭什么这样对我
因为对月狮子来说
我该做的我做了
然后你还去选择别人
这等于是在否定月狮子的所有努力
那是一种屈辱跟伤害自尊的感觉
(4)造成的问题
第一个问题
是自尊所造成的问题
过度的自尊化将会导致
月狮子的人容易被骗
这个跟自己的母亲有关
月狮子一方面自己看不过去
但是自己也会渐渐的变成那个样子的人
在精神的方面
月狮子的人的内心
是很难真正去爱一个人的
月狮子的内心也很难真正的达到平稳
因为这种强调自己的自尊的现象
将会导致月狮子的人在被伤害以后
会带着严重的恨意
而这个恨的意念
将会让月狮子的人去走极端
(这个没有很必然
因为这个要参看命盘配置的问题)
月狮子的需要造成的第二个问题
是严重的承诺性
这个承诺性是月狮子的人
一旦有一天发生了人际关系
或是跟某个人之间的误会
月狮子的人几乎没有多少的机率
可以跟自己闹翻的人重修旧好的可能
因为月狮子用着比一般更严重的心态
去看待别人答应他的事情
而其他人一旦违背
对月狮子来说
几乎是天理不容了
也因此月狮子一旦人际关系
出现这样的问题
几乎都不可能在合好
即使合好心结还是很大
月狮子最大的问题
就是那个灵魂的安定感所附加的问题
月狮子需要一种宁静的感觉
但是这种需要
反而会扩张自己的不稳定
所以月狮子的人反而会不断的担心
(虽然只有想到的时候会)
也因此月狮子的人不太可能放心的把
一些事情交代给其他人
严重的这将会扩张成为一种不信任
月狮子的人的内心
有一种不信任他人的倾向
但是月狮子的内心
是需要有人可以做到让他信任的
也因此这是一种恶性循环
因为就算一个人真的很值得信任
月狮子的人也很难真的相信他
(5)不合
白羊座特质的人
白羊座的自我跟莽撞
很容易不断的给月狮子的人制造屈辱感
金牛座特质的人
当金牛座的人只管得到的时候
金牛座不会去管
月狮子到底在担心什么
双子座特质的人
这种承诺上有点随便的星座
很难让他真的觉得信任
巨蟹座特质的人
不要有太多情绪化的那一面的话
巨蟹座到是可以照顾月狮子的人
狮子座特质的人
应该是不错的组合
但是因为太阳跟意志有关
能够有两个狮子
意志在一样的地方是很难的
处女座特质的人
处女双鱼轴线代表的是暧昧
而暧昧不是月狮子可以接受的
天秤座特质的人
一开始的天秤还好
可是久而久之
天秤的一种贪婪一旦出现
这是月狮子所不能忍受的
天蝎座特质的人
如果在灵魂的条件上可以合一的话
这是一个不错的搭配
但是天蝎特质有故意伤害别人的习惯
这个不是月狮子可以接受的
射手座特质的人
理念的部分是狮子要的
但是月狮子的支配性很强
射手不太容易配合
魔羯座特质的人
闷住没反应的习惯
只会让本来就容易焦虑的月狮子
变得更加的焦虑
水瓶座特质的人
大方向都很合
但是水瓶的比较重视人际关系
不是狮子座喜欢的
双鱼座特质的人
处女双鱼轴线代表的是暧昧
而暧昧不是月狮子可以接受的
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水星在白羊座
水星白羊的你言语诙谐尖刻,喜欢辩论,反应敏捷,凡事急于下定论。你的学习能力很强,思想富创见性,经常有新点子。你可能缺乏恒心,办事粗糙。你特别不能忍受他人的迟钝。
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