紫檀手串开光仪式,佛珠怎样开光

手串手持多少颗合适

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

命自我立作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，命自我立又叫了凡四训。

哪种手链最好

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

命自我立作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，命自我立又叫了凡四训。

同样是玩紫檀的,为什么差别那么大呢?

同样是玩紫檀的，为什么差别那么大呢？

文/洪门三少

每个人都是不同的，世间上的人们本就千差万别，这点毫无争议。但由此便引出了两个问题：

1、人与人之间有什么差别呢？

2、为什么会有这种差别？

这两个问题回答起来就没有那么容易了，因为这两个是具体问题，没法一概而论。

对于我这个在文玩行业混迹多年的人来说，平时接触最多的是一群玩文玩的人，尤其是玩紫檀的人，所以我能看到那些文紫檀的人，同样是玩紫檀，却存在着很大的差别。

今天我想试着从部分人对紫檀的态度来看看那些存在着的差别，当然看出差别不是目的，而是想通过发现这些差别，看看这部分人对生活的态度，有着怎样的生活。

我有一个处的不错的朋友，在我刚做小叶紫檀的时候送了他一副小叶紫檀手串，那是他第一次接触紫檀手串，在他的印象中手串就是应该戴在手上的，虽然我跟他解释了紫檀盘玩包浆后效果会更漂亮，但他并不没有放在心上，他坚定的认为手串戴在手上才是正确的方式。

说来也巧，自从他戴上紫檀手串之后，他原本并不如意的事业逐渐好了起来，他告诉我是紫檀手串给他带来了好运，所以无论何时何地他都会戴着这副紫檀手串。虽然经过佩戴后的紫檀手串品相并不好看，但在他眼里犹如重宝，串绳断了就拿过来让我重新串下，我有心想送他一串更好的，可是他坚持不要，只认定最初的那副紫檀手串。

不要误会，我并不是在宣传戴紫檀手串能够必然带来好运，相反我认为他事业取得成功是他选择与努力的结果，只不过因缘际会下，紫檀手串出现在这个转折节点上，而无论你承不承认，每个人的心里都有一点唯心的东西，于他也不例外，所以他认为是这副紫檀手串给他带来了好运，所以他一直佩戴并舍不得换掉。

在紫檀手串的心理作用下，只要这副紫檀手串一直都陪在他身边，他的好远就能一直继续，重要的是他的处事的心态越来越积极，变得更加自信，事情自然越做越顺，整个人的精气神都变得越来越好。

手串还是那副手串，如果换做是别人，可能在戴过后、玩腻后就直接闲置了，际遇不同造成对紫檀的态度也就不同，然后就有了差别。

在年的时候，我曾经做过一个紫檀开光活动，在以前的文章中曾经专门写过，当时的确有不少客户结缘过开光过的紫檀物件。

在和这些客户的交流中，我发现有很多人在意的并不是紫檀，而是是否开光，如果换成其他开过光的物件，想必他们也能接受。

这部分人往往都是佛教的信仰者，在他们看来开过光的佛器能够趋吉避凶，至于是不是紫檀想必是无所谓的，只不过我只做紫檀，他们没有更多的选择罢了。

所以，不难看出，同是选择紫檀，但却与其他紫檀玩家有着很大的差别。

我是最怕麻烦的，如果总是针对同一个问题反复地问我，我就会嫌烦。神马？你说这类人不存在，那是因为你命好，这类人没有被你碰见而已，而我却能经常遇到。

前几天就有这么一个客户联系过我，三年前他从我这里入手一副紫檀手串，当初经过二十多天的交流从我这里拿了一副一千多的手串。为什么会拖这么长时间才成交？原因是他不会鉴别紫檀真假，生怕我卖给他的是假紫檀。

在聊天中我知道他在网上找了很多关于鉴别紫檀真假的文章来学习，对于自己不了解的东西有学习和钻研的精神这是好事，可问题是他几乎每天都要来问我怎样来鉴别紫檀的真假，而我把自己所掌握的方法基本上都跟他说了，他还是一个劲地问，直至最后我实在受不了直接不回复他，二十天过去后，也不知道他怎么想的，从我这里入手了一副紫檀手串。

接下来的事情就更悲催了，收到紫檀手串后，他还在跟我纠结真假问题，好不容易停了下来不再纠结真假问题，接着又开始一遍又一遍反复地咨询盘玩和保养问题，而这个问题不仅在以前的文章中归纳总结过，而且还在聊天中给他反复讲，但他仍然还在问这样做对不对那样做好不好，这些问题在聊天或者文章中都能够找到答案的，他这是懒惰呢还是太不自信了？

三年的时间过去了，前两天又联系我，拍了张照片让我看看盘玩的怎么样，这无可厚非属正常交流，客观来说他的紫檀玩的挺不错的，包浆厚实且均匀，底子也比较亮，对于他这种“较真”的人来说，玩出好的效果并不稀奇，我只是觉得他这样做真的有乐趣可言吗？

说完了这件事，他又跟我提紫檀的真假问题，他说前段时间有朋友跟他说这副紫檀手串不是小叶紫檀，是大叶紫檀，然后就问我这副手串到底是不是大叶紫檀。

我就纳闷了，这到底该有多么的不自信啊？别人或许并不了解小叶紫檀，又或者是随意一说，就让你动摇了自己原先的认知，时刻处于怀疑之中，这生活该有多累啊。其实，我真想问一句，如果别人说你不是人的话，你是不是就怀疑自己不是人了？

都是玩紫檀的，咋区别就那么大呢？

过了三十岁之后特别是最近两年，我开始意识到在三十岁之前，我们对事物有更多的选择，因为我们还没有建立好自己的认知系统和审美系统，我们更多地依赖于他人的意见和建议，于是在我的生意过程中可以发现，三十岁之前的人经常会这么问：“老师，我想买一副小叶紫檀手串，我的预算是千元左右，请问我该怎么选？”

而过来而立之年，我们大部分人经过三十年的积累，开始形成自己的认知系统和审美习惯，能够清楚地知道自己需要什么，知晓在获得的同时需要付出什么样的代价，于是在我的生意过程中，三十岁之后的人则会这么问：“三少，我看中了某某物件，你给我报个价。”

你看，三十岁之前与三十岁之后也有着截然不同的差别。

其实，这些差不仅仅适用于紫檀，在很多人和事上都有着同样的道理。这些差别细细想来并没有好坏之分，只有针对具体的人和事才有利弊之言。

我看到了这些差别别，只是想通过这些差别认识到自己的特殊性，然后更好地把握自己的一生。

紫檀手串开关后为什么不能别人碰

怕碰不好呗，自己盘玩包浆均匀

在九华山上怎么求开光佛珠?

开光是针对佛像来说的，佛珠不用开光。

（术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”

佛珠手上绕几圈?

这个绕几圈都可以，顺手就行，没有规定的，不要太哦