佛珠开光有什么讲究,菩萨开光有什么讲究
佛珠,禁忌。。。
旧时代里,持人骨念珠的西藏密教僧人有他们秘密的,持咒的方式,这种咒子无轻易外传的可能,在宗教的视角来看,念珠与咒子必须相应,还要有师承灌顶,信力传授,否则持之无利而有害。在西藏了解真相,是很困难的事,你所面对的僧人,他们能敏感的觉知你想要的答案,他们会巧妙的顺着你的思路来解答你的疑问,这样的一问一答,提问的人永远都在自己回答自己而非得到真相。西藏的僧人,他们永远都不会将密法轻易传授给中国人,那是他们的祖先用黄金与性命换来的,而自作聪明的中国藏密信徒,也永远不会知道,这世上有种仇恨叫血仇!
佛珠有什么说法
<为什么要戴佛珠>
“佛珠”的本意是“弗诛”,戴在身上随时提醒我们,不可诛杀任何有性命的东西,包括人、动物、植物,而且要想尽一切办法来维护对方的生存,让他们也能安心地活下去。
有些人原本有很长的寿命,可是他却诛杀太多的小生命,使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数,所以,神把这笔帐记到他身上,把这些小生命短少的岁数,从他的寿命中,扣除了,因此,他便变得很短命。
有些人原本只有很短的寿命,可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命,而且很有爱心地照料他们、呵护他们,使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命,神也分毫不少地算在这人的生死簿上,使他的寿命也随着延长了、增加了。
人之所以会死,不是因为他得了不治之症,而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死,或各种意外,而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症,但该死的时侯,也一样死了。
人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命,为延长寿命与增加寿命最好的方法,便是不杀生,而放生。
当您不杀生,阎罗王也必不杀您,而当您放生时,阎罗王也必放您一条生路,让您活下去。
(摘自: http://www.mfzq.com.cn/Blog/Diary.aspx?cid=1000&Data=S&Tid=346346)
【l、古印遗风--佛珠的起源】
佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于称名念佛或持咒时,用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义:
(一)pasaka-mala,音译是「钵塞莫」,意译作「数珠」。
(二)aksa-mala,音译是「阿叉摩罗」,意译作「珠謦」。
(三)japa-mala, 音译是「渣巴摩罗」,意译作「念诵謦」。
(四)aksa-sutra,音译是「阿叉修多罗」,意译作「珠之贯线」。
而梵语mala是‘謦’的意思。通常来讲佛珠的最初起源,是由于古印度人有缨珞謦条缠身的风尚(见图1、2 ),而正是这种风尚的沿袭,逐渐演变成为后世佛珠的使用。
在佛教经典中,有关佛珠的起源,一般都以《木木患子经》所载佛陀对波流离王的启示作为通说。经文载:
佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木木患子。如是渐次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。……大善我当奉行。即敕吏民。营办木木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。
由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木木患子来制造佛珠,持念“三宝”之名,用以消除烦恼障和报障,这应当是佛教当中,佛珠最初的起源了。
应当指出的是,佛珠虽然现已成为佛教徒的一项重要标志。但如果溯其本源,佛珠却并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的“毗湿奴派”,很早便有持用佛珠的记载,并且以律典为所依的南传佛教徒亦不曾流行过佛珠。这在出土文物中,亦有例证。如在印度出土,属于公元二世纪时代的“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是悬挂有佛珠的。我想,这就如同佛教起源于印度,大兴于中土“墙内开花墙外香” 的道理一样,佛珠虽非佛教所创用,但却正是因为植根于佛教这块肥沃的土壤中,才有可能成为今日中国汉藏、蒙古、日本。韩国等地区僧尼、居士所携用的重要法具。
在我国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(公元317--420年)时代所翻译的《木木患子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信:在两晋时期,异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠而来的。
延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多所译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。
请教佛珠的佩戴讲究
要是珠子没有开光的话 那就随便了 当作一个手链也行 要是开光后的就比较有讲究了
首先不能总在手上带着 诵经完毕后就要佛头向上挂在一个干净的屋里的较高处 不能让佛珠遇到任何脏的东西
还有就是不管有没有开光 都要心诚 这毕竟是佛家的法器 只要诚心诚意的就没有什么问题
http://hi.baidu.com/ingramyao/blog/item/1c26f62ad4b5e529d52af1b5.html
这事我的博客里面还有详细的介绍
佛珠手串,佩带有什么讲究和说法?
洗澡和行房时要摘下来,没有有效期,开光后的灵气永远存在。
护身符注意事项
★洗澡时,要将护身圣品取下,放置好。~
★夫妻合房时,也要注意将护身圣品取下来放好,从而避免不清净。~
★护身佛珠的绳线如有磨损,快要断掉时都可以自行配换,不会有什么影响的。~
★如果护身圣品不幸损坏,再也无法佩带了,可以将其用小红布或小红纸包好,送到寺院或埋到树下花下即可,不要乱丢,更不要扔进垃圾筒。~
★除木制的护身符外,其他材质的护身圣品在污浊后,都可以用干净的小牙刷蘸水清洗,清洗后光洁如新,十分透亮。(有很多人说,开过光的东西不能清洗,那是绝对错误的,试想,我们凡夫都爱清洁爱干净,难道就忍心让佛菩萨污浊满身么?~)
★您可以只拥有一种护身圣品,也可以同时拥有很多种护身圣品,这没有关系。~当其中的一种您不想佩带了,或者想换一种新的,可以将其放在清净的地方保存好。不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”~将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?~
★我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,这种想法可是不对的哦~谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!~
人的一生为什么要佩戴佛珠,仅仅是为了招财吗?
因为身上佩戴文玩饰品能给人带来一种自己很有品味的感觉,为了显示自己高大上吧,当然也有说法说佛珠可以招财防破财。
佛珠怎样配戴?
如何戴佛珠
作者:生根活佛
问:一个网友留言如下:顶礼仁波切!我有几个无知的小问题想请教,佛珠手串是否需要开光?平常应该戴在左手还是右手?诵经拨动佛珠满一圈到达母珠的时候,应该跨越母珠开始下一轮,还是应该反转佛珠反方向进行下一轮呢(这个问题就是说是否越过母珠)?谢谢!
答:网友的问题有三:第一,佛珠需不需要开光?佛珠手串能够开光的话最好,因此,珠珠没有开光之前它只是一种工艺品,没有佛的加持力量。诵念开光经和咒语之后加持珠珠,工艺品的珠珠变为佛珠,它的力量变为佛的力量,就像现在科学家发现“水的答案”一样,佛早就知道万物有灵性及力量,佛陀就通过开光的经和咒语能够增加万物的力量,所以佛陀就传教了开光的仪轨。
第二,如何戴佛珠?过去的人喜欢把佛珠戴在脖子上,现在的人喜欢戴在手腕上,不管戴在脖子上,还是手上,你把佛珠戴在手上,不管戴在左手,还是右手,这些并不是重要,更重要的是,你戴佛珠是为了什么?为了装扮,或为了算数,或为了占卜,或为了念佛等,你要找出戴佛珠的可以含义,如果你不懂戴佛珠的含义,黄牛戴佛珠一般没有什么意义。如果你是为了念佛,那就把佛珠应用到念佛之上。
第三,念佛时如何用法?密宗里专门讲了一些如何装饰佛珠,什么样的人能够戴什么样的佛珠,修什么样的法门戴什么样的佛珠等。今天按网友问的意思回答,我们应用诵经拨动佛珠满一圈到达母珠(一般叫做佛头,就是佛珠之中有一颗大的佛珠,人们叫做母珠)的时候,不应该跨越母珠,而念到母株就反转过,开始下一轮。有机会的话,下一次再讲什么样的人能够戴什么样的佛珠,修什么样的法门可以戴什么样的佛珠等的问题。祝贺大家快乐!
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