玄天上帝感应灵签第十签,玄天上帝感应灵签大全

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玄天上帝感应灵签第十三签 大吉 开花结子

圣意 开花结子喜逢时 赖得春工造化机

所望求谋皆遂意 衣锦还乡事可期

谋望 玉体冰肌不肯移 真心惟有岁寒知

如今喜得阳和至 花落依然果满枝

家宅 今年不似去年贫 财宝重添遇贵宾

人口完成无贼盗 平安赛过九州人

婚姻 女貌郎才世所稀 前缘修定不须疑

如今但得他人肯 便好将钱过定期

失物 浮财失去问谁将 莫把平人要细祥

汝正的然西向坐 原来此物在东方

官事 少辈搬唆事未寍 如今不用把心惊

公厅自有真明镜 曲直无灾免杖刑

行人 行人心急意徘徊 阻路牵连尚未回

寅卯待交辰巳日 依然平地一声雷

占病 天星不顺致灾愆 有病占身不损年

若得明师及谬语 不如祈福谢苍天

解曰 占家宅平隐 占身大利 失物可寻 病者得痊 求官得位 行人便至 官讼有理 求财遂意 六甲生男 田蚕大熟 婚姻可成添人进口 六畜旺相

玄天上帝感应灵签第四十八签求解

姻缘,意思是说:你们是天生一对,在一起也可以过得很开心,可是只怕相处久了,你们会对彼此的感情都淡化,从而有外遇!

外遇是指在外面有新的爱人!

不过我还是想说一句::不要相信,一切在以你们自已.不要因为我的解答而破坏了你们现在的感情对以后没信心,记住这只是一个一定要记住啊!!!!!

玄天上帝感应灵签第二十四签是什么意思

求什么？

第廿一大吉签 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆总曰：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志，平地雷声得势还。诗曰：一人持一笔，逢午壬龙飞。守圆平地稳，得意上云梯。家宅：须宜更改旧门庭，人旺财兴百事宁。不但田蚕收十倍，更随四方任经营。卜行此数年不顺，是从先有过改门庭水路，坐向有利，宜改过旧门庭水字之后，居住平安，有喜则吉。若无喜事，恐防孝服事。合家和睦致祥而家道可成。移徙：三植漏屋最为难，纵然无事也招非。劝君久耐艰长守，不劳苦苦意徘徊。移徙吉，可速为之，移而财丁贵。祖山：卜贵祖佳城横龙结穴，气脉文雅，但嫌龙不旺，水字不美，坐向有利，改过唇前水字又兜唇之后，财丁可旺也。或葬后财丁奔波者，因穴位分金有错。若有利改过分金水字之后，财丁昌盛也。菁草：卜此地横龙转结穴，气脉足旺，面前大案朝拱，葬后定显武科。若子午未丑二山分金，定旺财丁。谨理妥水字清楚，切切。葬之，可保财丁官贵也。阳基：卜吉宅吉，但嫌数年财丁奔波，是门水字不美，有利速改过。卜新创，初时恐有阻，到底可成。

请高人解释一下玄天上帝感应灵签第二十一签这道签的意思。谢谢!!_百度...

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

下面要求解签?

“一向前途无难事”说的是婚姻的如今并没有什么阻碍，即使有阻碍也不能阻止前途。 “佛神灵感保安居”真是天意，佛早知道你要问婚姻和家庭，说的是你的福德深广，得到了十方诸天神佛菩萨摩诃萨的护持。 “运行得意心自知 君你何必用心机”说的是要用心把握情感，不要在无意间丧失了，而某些时候不要以为自己的小聪明，给自己埋下了祸根，也许这也是佛给你的真正启示。

求解 49号签 解签,求婚姻!!跪谢!

"姻缘：爱情美满，可主动向对方求婚。"

四九签 中吉 古人占验：司马相如题桥

十年窗下苦功成，有志难舒愿不轻；试看题桥十三字，生平心誓确钟情。

附注：

昔司马相如。十年窗下苦心读书。贫穷不得意。其为有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字於桥柱曰。他日若不乘高车驷马。不过此桥。随后果得大贵回家。经过此桥。有志者事竟成矣。求得此签者。凡事要自己立定志向。务须要不辞劳苦。自然先难后易。皇天向不负好心之人。若能修善者。报应更迅速。论此签。各事有吉而无凶。此签拟上吉与第八十五枝语意相同。是为一快活如意之景象也。

【白话浅释】

司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，后来被汉武帝赏识，获封官。此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终于学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。于是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。