姜子牙出征占卜,占卜他心里拿我当什么

被封神职位是什么,历史上真实的姜子牙其身世背景吓人

大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?

姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。

还有一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。

文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。

武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。

姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满 ，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。

为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。 齐国因此可以征讨各国，形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。

史书上记载康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕伋立，姜子牙究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记载。

但根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。

姜子牙是一位满腹韬略的、军事家，被誉为兵家之祖，他所著的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。

由于姜子牙卓越的、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所著的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。

在元明时期，姜子牙逐渐被神化，明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜子牙由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传。

在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕伋外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源。

值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。

而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。此后公族逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。

传说中姜子牙为什么没被封神？说法一：元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。

其实姜子牙是神中神，姜子牙的老婆抢占了一个指标，而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~！至此封神榜三百六十路神仙满额，最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权，姜子牙执掌封神榜和打神鞭，只要他所到之处，不管神位高低，姜子牙都可以暂借他的神位，名曰“明神”！

姜子牙成了名副其实的神中神！在民间，盖房子时，房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”，而且据说我们在燃香时，第一缕香烟事由姜子牙收取的！

他没有仙缘 但是可以成神，封神是他主持的他总不至于封自己，他死后还是神，民间有句话姜太公在此诸神避位这就是很好的证明嘛，如果从历史来说 在关二爷出任守护神之前 民间都是拜姜子牙的。

姜子牙为什么没被封神

姜子牙为什么没封神 说法二

姜子牙把所有的官职分封完毕之后，就只剩下玉皇大帝了，他想玉皇大帝一职非自己莫属，于是高兴地用家乡方言宣布：“玉皇大帝，咱且来”话还没有说完，一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了，这个人名叫张且来。

姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的发音。虽然姜子牙有些气愤，但封神不是儿戏，当着众多神仙的面，一切已然注定。

于是叫花子张且来做了玉皇大帝，而姜子牙却什么官也没有捞着，甚至连神仙也不是，只做了凡人的丞相。

姜子牙为什么没封神 说法三

对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择，但凡能不上封神榜谁也不想上，一旦上了封神榜虽然说永生不死，即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进，只能靠香火来提升功力。还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。

4.5万对阵17万,战前占卜皆大凶,武王有什么底气去伐纣?

主要是周武王在那个时候，如果不去讨伐纣王，那他自己也没有什么活路，如果去讨伐了，即使是胜的几率很小，但是也有拼一次的希望。

姜子牙对一壮汉说:你七日内必死,最后应验了没有?

他是中国历史上一位全智全能的人物，一生经历了众多的磨难，但是，也轰轰烈烈，堪称世间“奇人”，他就是武能安邦、文能治国的贤才——姜子牙。

姜子牙，原名姜尚，字子牙，号飞熊，姜姓，生于公元前1156，逝世于公元前1017，因协助周文王建功立业，被尊称“太公望”，周武王尊称他为“师尚父”，世人皆称他为“姜太公”。姜子牙的先祖曾帮助大禹治水有功，被封在吕这个地方，因此，他又叫吕尚或吕望。

姜子牙是一个有雄才大略的人，他胸怀天下，有济世之志，想要实现自己的抱负，可是，一直没能遇到贤者。他的大半生都在贫寒中度过，岁月荏苒，转眼就到了暮年，两鬓苍白，当他听说周文王的贤能与圣明后，便来到渭水江畔，借垂钓之名来观察当时的时局态势，希望能得到周文王的常识与任用，使自己得到施展才华的机会。

时间一天天的过去，他都坚持在渭水河畔钓鱼，当时，有人见他一直垂钓却没有任何收获，都劝他放弃，他却说：“你们不懂其中的乐趣！”说完，又安静地坐在河边悠闲地钓鱼。一天，他正在河边垂钓，一辆马车从他身后驶过，跟在马车后面的人都丧着脸，更有甚者，还哭哭啼啼的，同样赶车的人也哭丧着脸。

看到如此情景，姜子牙不明白是怎么回事，就上前询问。通过询问，他才知道原来躺在车里的人是他们家的大公子，此人出门求学拜师，却突然间昏迷不醒，找了郎中来看，说这个大公子得的是不治之症，郎中对此病也束手无策，表示无力回天，让他们赶紧回家准备后事，好让这大公子入土为安。而姜子牙却淡定的说：“诸位不必悲伤，你家大公子三日内必好。”

当时，没有人相信这个身无分文的老先生所说的话。

过了一段时间，姜子牙正在钓鱼，只见一队人马直奔他来，到了之后，从车里走出来一个意气风发的少年，他一下车就对着姜子牙叩头，坚持要拜姜子牙为师。原来，这个少年就是之前病重的那个大公子，他父亲是当朝大臣，辅佐周文王治理国家。他决定要把姜尚请回家当老师，并以重金酬谢，甚至，想认姜尚为义父，但是，都被姜尚委婉拒绝了。

后来，姜尚正在钓鱼，从路上过来两个壮汉，士兵打扮，此时正值上午，人要洗脸，他们便朝姜尚走去。姜子牙看了其中一个壮汉的面色，带着惋惜的语气说：“老夫看你印堂发黑，有赤脉贯瞳之像，如果马上回去救治还有的救，不然的话，七日内必死。”这两人对姜子牙的话毫不在意，还冲着姜子牙冷嘲热讽了一番，说姜尚是疯老头，说完，便扬长而去。

原来，这两人是周文王手下负责守城的士兵，姜尚所说的那个人在第五天便突发疾病死了。

“渭水河畔有个钓鱼的老先生能够断人的生死，料事如神。”这件事迅速在城里传开，姜子牙顿时声名鹊起。很快，他的事迹便从民间传到了朝廷，也传到了周文王的耳朵里。“一个钓鱼的老先生，虽然神机妙算，能够预测人的未来，但这样的人，对国家建设又有什么用呢，他对我好像没什么价值？”因此，周文王并没有把姜子牙的事放在心上。

沧海桑田，姜子牙还是一如既往的在渭水河畔钓鱼。

这天，周文王想要出去打猎，按例去找人占卜，结果占卜结果说：“此次打猎捕获的不是龙也不是貘，不是虎也不是熊，而是一个能够辅佐您成就霸业的贤能之人。”周文王回想起梦中先祖所交代他的：圣人出现的时候，就是周朝振兴的时候。

于是，周文王满怀期待地出宫打猎去了，在打猎过程中文王不经意就来到了渭水河畔。凄清的林间传来了烈马的嘶鸣声，吵闹的人声也越来越近。这时，姜尚看到一个王室打扮的人向他走来，但他依然专心钓自己的鱼，丝毫不在乎文王的举动，忽略人群的骚动。

而那边，周文王看到一个老先生坐在河边钓鱼，顿感本国的安宁，但当老人拉起鱼钩时，他发现这个老先生钓鱼所用的鱼钩竟然是直的，心里有些疑惑。再一看，这老先生虽然看起来有些落魄，但脸上却容光焕发，一副仙风道骨，他便怀疑，这位老先生就是他要找的贤能之人，便走过去轻声问道：“老先生喜欢钓鱼？”

但这位老先生却答非所问：“我听说君子喜欢实现自己的报复，平凡人喜欢做自己喜欢的事。我现在在钓鱼，但我并不喜欢钓鱼。”周文王便笑到说：“原谅老夫愚钝，还望先生赐教”，姜子牙便说道：“水的源流不绝，水流才能不息；水流不息，鱼类才能生存，这是自然的道理，你可能够理解？。”文王似乎有所悟，便与老先生攀谈起来。

在交谈中，姜子牙循序渐进地向文王暗示自己的身世，两人相谈甚欢。让周文王感到惊讶的是，一个常年钓鱼的老先生，对时局态势以及国家的军事、、经济、文化竟如此清楚，知识也是如此的渊博，除此之外，他处理问题的角度也非常奇特，分析国事也考虑的很全面。更甚者，他发现这个老先生对五行数术以及兵法都有很高的造诣。

他心想：先人所说的应该就是此人。

在之后的交谈中，求贤若渴的周文王从姜尚谈吐中确认，这个人正是自己所要寻找的贤能之人，于是，周文王用最尊贵的礼节接待他，并让他坐上自己的马车，可是，这个老先生还真是奇怪，他不但不上周文王的马车，甚至，还让周文王背着他回城。

这对文王来说，是很为难的：要是不背的话，朝廷求贤若渴，现在正是用人之际，不能失去这位贤能之人；背他的话，自己脸上又挂不住，古往今来哪有国主背臣子的？但是周文王一想，自己要的是国家安定，为了国家繁荣，就不能考虑自己的颜面，想到这，周文王就真的把姜子牙背起来向城中走去。

走了二百九十四步之后，姬昌就没有力气了。姜子牙便鼓励周文王说：“再多走几步······”，但周文王实在是走不动了，就把姜子牙放了下来，姜子牙看着汗流浃背的周文王，笑着对他说：“你一共背着我走了二百九十四步，我就保你大周江山二百九十四年，一步一年”，说完他哈哈大笑起来。

周文王听姜尚这么一说，赶快起来要求姜尚再让他背着多走几步，这时，姜尚笑着说：“不必了，再背也没用了，就二百九十四年吧，我们这就坐车回城。”后来东周从公元前的770年直到公元前476年，恰好是294年，正应了当年周文王背姜子牙的294步。

姜子牙被周文王收于麾下，先当了国师，统管军事，后来又当了国相，辅佐文王管理周朝的军事与，在国内发展民生，对外征服各个部族，他带领周朝打败了大戎部落、密须得部落、嗜国、阁国和依附于商朝的崇国，不断开疆拓土，一步一步逼近殷纣王的朝歌城，削弱商朝的实力，直至最后推翻商朝。

姜子牙一生经历坎坷又神秘莫测，他在军事、、经济，以及文化研究等方面都有很大的建树，尤其是在军事方面较为突出。

姜子牙前半生过得比较凄凉，怀才不遇，四处漂泊，但即使这样，他依然能够洞察世事变化，等待时机，最后等到了一代明君——姬昌的赏识与任用，然后就有了他后面的助周伐商，救当时的百姓于水深火热之中，又在牧野大战时把商朝一举推翻，为周朝立下汗马功劳，最终成为一代贤者。

姜太公也是齐国的筑造者，齐文化的创始人，是中国古代历史上的一位影响巨大的战略家、军事家与家。历代典籍也公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆称他是本家人物，因此，被尊为“百家宗师”。

姜太公在齐国的时候，在上修明严谨，尊重当地的习俗，简化原来繁琐的礼仪，开放发展国家的工业和商业，并发展当地比较具有优势的盐业和渔业，就因为这一点，当时的很多百姓都依附于齐国，使得齐国成为了大国。

姜尚在兵家眼中是开创性的祖师，在谋臣眼中是计谋之祖，在后世丞相眼中更是世之名相，姜太公睿智、正直且贤能，可谓是历史上的第一人。

直到现在，他的形象依然深入人心，受到世人的敬仰，例如姜太公文化园，它的建立就是为了纪念姜子牙的丰功伟绩，还有姜太公祠，里面供奉着姜太公的彩绘圣象，墙壁上的壁画也展现的是姜太公的平生事迹，这都是世人对他的崇拜。

姜子牙是什么神 揭秘真实的姜子牙

大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史中姜子牙是什么神呢?

关于姜子牙是个什么神的问题，必须了解姜子牙的简历。姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙是个什么神?姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。

还有一些文献中记载姜子牙是个什么神，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。

回顾到姜子牙是个什么神的问题，文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。

武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。

姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满 ，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。

六爻占卜--请问他心里还有我吗?恳请老师分析一下,谢谢。

官 鬼代表他，发动可生世，本来可以说有，但官鬼旁边的应爻（别人）也发动了，则官鬼生了别人，不生你了，所以想别人更多一些。

塔罗牌恋爱题- 太阳正位(现在状况)死神正位(他对我想法) 世界正位...

世界牌最主要的意义也就是平台期 平台期是什么？就是经过一段成长之后，一个人或一件事情进入了保持和稳固阶段。在这一阶段里不论你做什么，从外部来看都不会有太明显的效果，并不是你做的事情没有意义和价值，而是经过突破式的发展后，在跨上新一级台阶前，你需要积累新的经验和能力，而这个积累过程是极其漫长的，一朝一夕是看不出变化的。世界牌所代表的是一个增广见闻的时期，虽然也许短时间内什么都不会改变，但在这个时段里，你却有充足的精力去探索自己喜爱的事物。旅游通常是一个很好的选择，在世界的保护下，基本可以保证旅行安泰也有所收获。

死神 你们之间的改变 是他造成的 他也接受了 所以可以当成你们没开始恋情的终止

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