药师佛求姻缘回向,准提菩萨求姻缘

念药师佛名号如何回向

愿将弟子XX恭念药师佛名号的功德，回向给弟子XX累世以来的冤亲债主，六亲眷属，诸天护法，以及无始劫来杀害的、错杀的、误杀的、伤害过的众生，希望他们离苦得乐，早登西方极乐世界，同时也希望弟子XX身体如何如何……

这个是我经常回向的时候用的，你在使用的时候，也可以照搬，也可以自创，毕竟回向是没有一个固定的形式的，就看你自己需要什么了。

祝福你身体健康。

念药师佛佛号怎么回向念完药师佛圣号回向自己生生世世帅哥怎么回向

起名字的学问 人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康 等各方面有着一定的影响。有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如： 是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字 命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。

，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如 “慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 总而言之，取名要：好听、易记、画简、雅致、义深。

星泽之名就是如此罢。

念完南无药师佛如何回向

回向圆满:若有功德,普皆回向.众生与我,共成佛道.

回向消业:愿消业障诸烦恼,愿得智慧真明了.普愿罪障悉消除,世世长行菩萨道.

回向某事:愿以此功德,回向某人某事,愿彼蒙佛加被,如何如何!

无论怎样回向,心愿都宜广大,应常思惟药师琉璃光如来大愿海,慈悲喜舍平等好施.

祝法喜充满,初心不退!

南无药师琉璃光如来!

念药师咒怎么回向/念药师咒怎么回向

念药师咒回向可以直接回向法界一切众生。或者念一段回向偈：

回向偈一

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

2.回向偈二

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

3.回向偈三

大慈菩萨回向偈

十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。

我今大皈依，忏悔三业罪；凡有诸福善，至心用回向。

愿同念佛人，感应随时现；临终西方境，分明在眼前。

见闻皆精进，同生极乐国；见佛了生死，如佛度一切。

无边烦恼断，无量法门修；誓愿度众生，总愿成佛道。

虚空有尽，我愿无穷。虚空有尽，我愿无穷。

4.回向偈四

普贤菩萨发愿偈

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。 [3]

5.回向偈五

文殊菩萨发愿偈

愿我命终时，尽除诸障碍，

面见阿弥陀，往生安乐刹。

6.回向偈六

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

普愿尽法界，沉溺诸有情。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

7.回向偈七

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。

8.回向偈八

世界和平，人民安乐。

正法久住，法轮常转。

灾障消灭，祸患不生。

法界有情，同生极乐。

求姻缘拜什么菩萨

佛教讲因缘，因果通三世。世间种种皆是因缘果报。作为一种因果，种因的人是你，靠你的自力，而非哪尊菩萨能给予的。欲知今世因，前身做者是。欲知来世果，今身作者是。一切都在你的手中，靠自己去把握，努力。相遇也是前生缘。去珍惜，去加油吧有情人终成眷属

念诵什么咒可以求姻缘?

观音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。或者直接念南无观世音菩萨也行。

印光大师对求妻求夫相关开示：

求夫

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

摘自《印光法师文钞续编》卷上　之　《与周福渊女士书》

求妻

佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。

当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（无论出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）

楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）

摘自《印光法师文钞三编》卷一　之　《复秉初和尚书》