算命生意不好怎么办,算命的人为什么算得那么准

我最近做什么事情都不顺利,算命的说我这个月诸事不宜,那我该怎么做?

1、你先打开你的手掌，你有没有发现，生命线，爱情线，事业线……等等，都在你的掌心里？

2、如果你看到了那些线，那你现在把手紧紧握着，你有没有发现那些线都在你的掌握中？

你的生活，你的一切，都是你自己来掌握的，不要去信那些算命的。

举个例子：如果算命的说你明天富贵当头，那明天你什么也不用做是不是也有一堆钱掉到你头上来啊？不会的对吗？（反过来也是一样的）。算命的肯定还会对你说“命说你明天是富当头，那也要你去发现去挣取啊！……”那就是了，他自己也都说出来了，要你去挣取，意思还不是什么都要你自己去掌握？你去让他算你的命等于去听他说一堆废，话里面有好的也有坏的，他说的那堆话也许只是随便说说而已，而信命的人却听得津津有味，一听到好的就哈哈大笑，一听到不好就泪流满面。呵呵。我是旁人，我如果看到这样人我会偷笑，不只我一人会笑，明告诉你，你算完命，走了之后，那个算的人如果收到钱了，他会笑得比谁都开心，如果没收到钱，他会说“哎，现在这个社会，生意不好做啊！！”

哈哈……

做生意运气不好怎么办?

首先，想要转运的话必须先要知道自己究竟为什么会运气不好，是不是因为触犯了什么风水禁忌？还是说自己做生意的时候出现了什么人为的错误，如果是后者那么则是无法转运，这与你个人的运势无关，而是与犯错人的运势有关.如果是因为自己触犯了某种风水禁忌，导致运势受损，那么就要先去改正之后，再去考虑如何转运的问题.

其次，转运也有一定的针对性，毕竟不同的方式强化的运势不同.而针对于做生意的人而言，需要强化的自然是事业运势和财运这两个方面.想要强化这两个方面的运势，最简单的方法就是佩戴对财运和事业运势有帮助的风水吉祥物，或者是-些摆件摆放在家中以及办公室内.

最后，不同的地方所存在的风水气场不同，对人的运势影响也会有所差异.譬如想要强化事业运势，那么就要注意办公室以及家中书房的风水.而财运的话则是要注意住宅的客厅以及保险柜或者金库等的风水情况.

随着生活环境的风水气场不断加强，人的气运也在不断提升，二者结合之下自然能够让运势逐渐转优.但是这里大家要清楚的是，所谓的转运是让风水气场对人的运势逐渐改变，而不是一天或者一次就可以让自己的运气变得多好，那根本不可能.

算命的去我店里 就简单看了一下 然后生意就不好了 找人看说那人给我...

没有一点科学依据，完全是精神上的作用。

财运不好怎么办妙招化解

财运 化解

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。

比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。

如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？

因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。

称骨论命准吗?相比八字算命那个更准些?

从大多数人的命相看，称骨论命对一个人的命运总体概况还是准的，但具体的细节方面就不是很确定的了。比如两个人称骨可能是一样重的，但命运确有不同，只是总体命是相当的。而八字算命在命和运的辩证统一方面有独到之处，也还是只能从宏观上对一个人的命运有参考价值，可以指导人们在什么时候注意些什么？有趋利避害的指导作用。这两种算命法不能说哪个准不准的问题，都有借鉴之处，而都不能绝对性的死搬硬套。

生辰八字称骨几斤几两?八字骨象怎么测算?

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用生辰八字称骨几斤几两怎么算?称骨算命是算命方法的一种，由唐朝预测大师袁天罡所创，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，通过生辰八字即出生的农历年月日时测算先天骨相与命运，把命运分为五十一种。让我们一起聊聊称骨八字骨象测算的相关内容吧!

一、生辰八字称骨几斤几两

计算年的骨重

属 猴

属 猪

属 蛇

壬申年1932/1992:7钱

乙亥年1935/1995:9钱

己巳年1929/1989:5钱

甲申年1944/2004:5钱

丁亥年1947/2007:1两6钱

辛巳年1941/2001:6钱

丙申年1956/2023:5钱

己亥年1959/2023:9钱

癸巳年1953/2013:7钱

戊申年1908/1968:1两4钱

辛亥年1911/1971:1两7钱

乙巳年1905/1965:7钱

庚申年1920/1980:8钱

癸亥年1923/1983:6钱

丁巳年1917/1977:6钱

属 鼠

属 兔

属 马

甲子年1924/1984:1两2钱

丁卯年1927/1987:7钱

庚午年1930/1990:9钱

丙子年1936/1996:1两6钱

己卯年1939/1999:1两9钱

壬午年1942/2002:8钱

戊子年1948/2008:1两5钱

辛卯年1951/2011:1两2钱

甲午年1954/:1两5钱

庚子年1960/1900:7钱

癸卯年1903/1963:1两2钱

丙午年1906/1966:1两3钱

壬子年1912/1972:5钱

乙卯年1915/1975:8钱

戊午年1918/1978:1两9钱

属 鸡

属 牛

属 龙

癸酉年1933/1993:8钱

乙丑年1985/1925:9钱

戊辰年1928/1988:1两2钱

乙酉年1945/2005:1两5钱

丁丑年1937/1997:8钱

庚辰年1940/2000:1两2钱

丁酉年1957/2023:1两4钱

己丑年1949/2009:7钱

壬辰年1952/2012:1两

己酉年1909/1969:5钱

辛丑年1901/1961:7钱

甲辰年1904/1964:8钱

辛酉年1921/1981:1两6钱

癸丑年1913/1973:7钱

丙辰年1916/1976:8钱

属 羊

属 狗

属 虎

辛未年1931/1991:8钱

甲戌年1934/1994:1两5钱

丙寅年1926/1986:6钱

癸未年1943/2003:7钱

丙戌年1946/2006:6钱

戊寅年1938/1998:8钱

乙未年1955/2023:6钱

戊戌年1958/2023:1两4钱

庚寅年1950/2010:9钱

丁未年1907/1967:5钱

庚戌年1910/1970:9钱

壬寅年1902/1962:9钱

己未年1919/1979:6钱

壬戌年1922/1982:1两

甲寅年1914/1974:1两2钱

计算出生月的骨重

正月:6钱

五月:5钱

九月:1两8钱

二月:7钱

六月:1两6钱

十月:8钱

三月:1两8钱

七月:9钱

十一月:9钱

四月:9钱

八月:1两5钱

十二月:5钱

计算日的骨重

初一:5钱

十一:9钱

廿一:1两

初二:1两

十二:1两七钱

廿二:9钱

初三:8钱

十三:8钱

廿三:8钱

初四:1两5钱

十四:1两七钱

廿四:9钱

初五:1两6钱

十五:1两

廿五:1两5钱

初六:1两5钱

十六:8钱

廿六:1两八钱

初七:8钱

十七:9钱

廿七:7钱

初八:1两6钱

十八:1两8钱

廿八:8钱

初九:8钱

十九:5钱

廿九:1两六钱

初十:1两6钱

二十:1两5钱

三十:6钱

计算时的骨重

子(23-1点):1两6钱

辰(7-9点):9钱

申(15-17点):8钱

丑(1-3点):6钱

巳(9-11点):1两6钱

酉(17-19点):9钱

寅(3-5点):7钱

午(11-13点):1两

戌(19-21点):6钱

卯(5-7点):1两

未(13-15点):8钱

亥(21-23点):6钱

将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重。

八字称骨论命下等是不是很差?称骨命不好怎么办

二、称骨八字骨象测算

麒骨:子鼠五月、丑牛六月、寅虎七月、卯兔八月、辰龙九月、巳蛇十月、午马冬月、未羊腊月、申猴正月、酉鸡二月、戌狗三月、亥猪四月

狮骨:子鼠三月、丑牛四月、寅虎五月、卯兔六月、辰龙七月、巳蛇八月、午马九月、未羊十月、申猴冬月、酉鸡腊月、戌狗正月、亥猪二月

豹骨:子鼠九月、丑牛十月、寅虎冬月、卯兔腊月、辰龙一月、巳蛇二月、午马三月、未羊四月、申猴五月、酉鸡六月、戌狗七月、亥猪八月

鹿骨:子鼠腊月、丑牛正月、寅虎二月、卯兔三月、辰龙四月、巳蛇五月、午马六月、未羊七月、申猴八月、酉鸡九月、戌狗十月、亥猪冬月

熊骨:子鼠二月、丑牛三月、寅虎四月、卯兔五月、辰龙六月、巳蛇七月、午马八月、未羊九月、申猴十月、酉鸡冬月、戌狗腊月、亥猪正月

猫骨:子鼠冬月、丑牛腊月、寅虎正月、卯兔二月、辰龙三月、巳蛇四月、午马五月、未羊腊六月、申猴七月、酉鸡八月、戌狗九月、亥猪十月

鹏骨:子鼠七月、丑牛八月、寅虎九月、卯兔十月、辰龙冬月、巳蛇腊月、午马正月、未羊二月、申猴三月、酉鸡四月、戌狗五月、亥猪六月

鹰骨:子鼠十月、丑牛冬月、寅虎腊月、卯兔正月、辰龙二月、巳蛇三月、午马四月、未羊五月、申猴六月、酉鸡七月、戌狗八月、亥猪九月

雀骨:子鼠正月、丑牛二月、寅虎三月、卯兔四月、辰龙五月、巳蛇六月、午马七月、未羊八月、申猴九月、酉鸡十月、戌狗冬月、亥猪腊月

鲸骨:子鼠四月、丑牛五月、寅虎六月、卯兔七月、辰月、巳蛇九月、午马十月、未羊冬月、申猴腊月、酉鸡正月、戌狗二月、亥猪三月

鱼骨:子鼠八月、丑牛九月、寅虎十月、卯兔冬月、辰龙腊月、巳蛇正月、午马二月、未羊三月、申猴四月、酉鸡五月、戌狗六月、亥猪七月

龟骨:子鼠六月、丑牛七月、寅虎八月、卯兔九月、辰龙十月、巳蛇冬月、午马腊月、未羊正月、申猴二月、酉鸡三月、戌狗四月、亥猪五月

按照生辰八字的年份与月份，即可查出对应的骨象。

称骨论命如何算?称骨几斤几两命最好

以上就是生辰八字称骨几斤几两 称骨八字骨象测算的相关内容。命局，就好比是一粒种子，因为各种后天的环境，同样的种子，同样的命局，以后的长势也不会完全相同。所以我们不管命好命差，对生活都要积极乐观和奋斗进取，命运要靠自己来掌握。

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称骨论命

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