六道轮回的岭岩道,六道轮回之苦

简单说下什么是六道轮回,六道是哪六道?

天道 人道 阿修罗道 饿鬼道 畜生道 地狱道

算命里前世生于岭岩道中的岭岩道是什么意思

一个地方的名字

什么是六道轮回

传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可升到天界。

火影中佩恩六道分别是什么道?好像很强大那样!他是怎样练成的!

天道：（弥彦）

五封结界：“晓”集合时所使用的忍术。在结界内，一切物理攻击都无效，只有撕去【禁】字符才能破掉结界。

镜面袭者之术：布置在【五封结界】中的陷阱。当有人撕掉【禁】字符时，就会复制出与撕符者拥有相同外表、能力的复制品，并展开攻击。

幻灯身术：制造幻象来联络其他晓的成员.

通灵之术·外道魔像：能使用幻九龙封禁的任何生物。需要查克拉极大。功能1：能使用幻龙九封禁的尾兽；功能2：释放查克拉龙，吸收中术者灵魂。

封印术·幻龙九封尽：重新封印尾兽的术，需要大量的查克拉与时间，必须先将尾兽从人柱力体内拉出，在转化到外道魔像内；完成后，人柱力当场死亡。

雨虎自在术：控制雨的能力，当雨被人挡着了就知道这个人的情况（好像是他的侦察术）

象转之术：使其他人得到与自己相同的相貌并可使用自己会的一切术(包括血继界限)，但只有本体所有能力的三成，行动受本体控制，永远失去自我意识，一旦查克拉用完便死亡。

神罗天征：可以通过分子间的作用力，对指定的任何物质进行排斥。

神罗天征（加强）：这个术会使佩恩缩短寿命， 需要消耗大量的查克拉，所以六道的控制（包括查克拉）都必须集中在天道上，使用此术会产生大范围性排斥的作用，从而制造大范围性的破坏，所以技能冷却和恢复体力的时间很长。（此术毁灭了整个木叶村）

万象天引：与神罗天征相对，强行吸收“范围内的指定物体”。

地爆天星： 这个术和神罗天征（加强）一样，会损害佩恩的寿命。用查克拉强行吸引大范围内周围所有的物体，利用吸引来的岩石造出一个小的星球包裹目标，把目标封在中间，动弹不得。据说六道仙人创造月亮的时候就是用这一招。而月亮中也封印着十尾的本体。

人间道：（原为一泷隐忍者）

灵魂吞噬：读取他人的思想，并吸走其灵魂。

修罗道：（原为一傀儡师）

好似人造人，

体内武器：身体是机械的，可在体内大量携带武器。

阿修罗形态：身体化为三头六臂，腰部有刀刃般的尾巴。

怪腕火箭：把上臂像火箭一样发射攻击

畜生道：（原为一风魔忍者，后被一女人代替）

通灵召唤术：轮回眼性质独有空间忍术，召唤可大量不同类的畜生道通灵兽。

增殖通灵之术：召唤兽被攻击后会自行增值，越打越多

召唤出的龙虾的忍术：水遁·泡沫乱波

饿鬼道：（原为一草隐忍者）

吞食：吸收一切属性的查克拉攻击。

封印术·吸术封印：抓住对方会将对方的查克拉强行吸收.

地狱道：（原为一不知名宗教领袖）

判决：幻术，掐住对方喉咙后，召唤阎罗，阎罗会使说谎的人失去生命。

轮回：修复术，阎罗可以储存其他被六道所杀的人的生命，用于修复其他被毁的佩恩。

外道：（长门）

风遁·烈风掌：长门小时候自来也教他的忍术。

通灵之术·外道魔像：能使用幻九龙封禁的任何生物。需要查克拉极大。功能1：能使用幻龙九封禁的尾兽；功能2：释放查克拉龙，吸收中术者灵魂。

外道·轮回天生之术：释放被杀者的灵魂.使灵魂回归原来的肉体。

外道不属于身体。 后来用外道救活了在摧毁木叶时杀掉的所有人，包括卡卡西，但是没能救活自来也，因为自来也是先前被杀掉的。

（注：六道轮回为佛教理论，佛教称佛法以外的其他道法为外道。）

在长达一年半的时间里，佩恩的本体一直不为人所知，但在436话中，作者明确地展示出，佩恩的本体是长门。天道（弥彦佩恩）的地位虽然高于其它五道，但本质上是一样的，都是被操控的尸体。长门还是真实存在的，轮回眼也和曾经一样，他通过某种术同时控制6具尸体，从而做成佩恩。但是消失已久的轮回眼为何会出现在长门身上，至今漫画中还未给出说明。

由于佩恩的信号间隔有5秒，所以这是他最大的弱点，也正是漩涡鸣人战胜他的关键所在，佩恩的信号还可以进行“逆寻”，鸣人是靠仙人模式发现佩恩本体的。

现在已经确认长门身上的黑色物质是因为长门与山椒鱼半藏战斗时，长门用召唤术“外道魔像”（召唤出一个类似于幻龙九封禁似的召唤兽）召唤完之后长门就被插上了黑色物质而且身体变得骨瘦如柴。

http://baike.baidu.com/view/447074.htm#3

六道轮回之苦是什么

所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）

道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类

别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。

在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。

六道轮回之苦是什么

六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。

1、生苦：谓由入胎至出胎期间的种种苦恼，又谓生存本身的痛苦；

2、老苦：谓因老衰而受的苦恼；

3、病苦：生病的痛苦。谓生病时，身心所受的痛苦；

4、死苦：谓死亡时的苦恼；

5、爱别离苦：谓于爱境别离时所感受的痛苦；

6、怨憎会苦：即与所怨、所憎者相会的痛苦；

7、求不得苦：谓追求而得不到时的痛苦；

8、五阴炽盛苦：谓于色、受、想、行、识的五阴，所炽盛而受的一切苦恼。此为前七苦之根。

另外还有三苦的说法，即苦苦、坏苦、行苦。

1、苦苦：指寒热饥渴等苦缘所生之苦，此相当于生理上的、肉体上的苦。这也包括着因病痛、鞭挞棒击刀割等所生的苦，此即三受中的苦受。

2、坏苦：指乐境变坏所生的苦，此相当于心理上的、精神上的苦。如钱财损失，名誉受损，亲人死亡等，精神上感到的痛苦。

3、行苦：指一切有为法无常变迁之苦。行苦的行，即是诸行无常的行。万法因缘和合，迁流变异，全属无常，无常即苦。但这是一种行相微细，一般人不易察觉到的苦。