古代的占卜术,古代占卜的人叫什么

中国古代的占卜术是怎么发展起来的,到底是夜观星象还是看甲骨?_百度...

由甲骨文的记事大多是生活小事和近事，可知商代时的人，从君王到平民，他们对几个小时后的未来都充满了恐惧，所以问长问短，巴巴地问个不停。

而后人则不如此，说明他们对未来的信心时段更长了。假若你今天在街头打一卦，问的可能就是五年十年之后的事如何呢。多数人甚至问都不问，“不问前程”，说明今天的世界，不可测的东西越来越少，走好自己的路就好，何必多问鬼神?而商贷则不然，商人对“未来”的信心，就像鱼儿的记忆，非常短暂，可能只有半天时间。因此，商代人特别需要占卜之术。

在商周时期人们这种心理的驱动下，占卜术得到迅速发展(其萌芽可以追溯到新石器时代)。

占卜的方法很多，刚才我讲的“甲骨”在商代是重要的一种，即通过炙烧龟甲和兽骨(牛羊的肩胛骨)形成的裂纹，以判断吉凶。

那裂纹很像一个“兆”字，征兆、预兆之兆，就是这么来的。

在殷墟发展的甲骨文数量非常大，可见此种预卜的方法在宫廷十分流行，是占卜的主流和大宗，是商王和他的贵族们与“帝”交流的主要方式。

古代如何占卜

龟甲占卜

占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意。刻录卜辞内容时另一个重要的依据,是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙。这种占卜方式被称为龟甲灼卜。刻录在甲骨上的字痕，行之疏密，字之结构回环照应。郭沫若曾经感叹：其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。

甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃穆的书风，是一种最古而造极的书体。用灼烧龟甲来占卜吉凶，是商代巫师们占卜的主要方式。这一发现说明，当时中原文化已传播到合肥地区。

殷王武丁占卜用的龟腹甲）由于商王几乎每事必卜，故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾、僛等不同身份的人组成，奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等，各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等；刑罚有儨、刖、劓、伐、俢等，并设置了监狱"坟"。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况，对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争，被征服的方国对商王朝称臣纳贡，甲骨文中常见氏（致）来、入马牛羊象龟等记载

中国古代的星术和占卜术?

是的，只是年代久远了，都成了传说中的事

在古代掐指一算是怎么算的

请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：

食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；

中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；

中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；

无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；

无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

多为算命者使用“待我掐指一算”看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支

望采纳，谢谢

简单又准确的算命方法

方法太多了。

自己在心中问一个简单的问题，不要太复杂（太复杂的话，最终得到的结果你是没办法理清楚的），在留意观察周围的环境，你会得到一些象征性的征兆，什么征兆代表什么含义，自己去定义。

有没有比较简单的算命术?

清朝晚期子平术的江湖派和书房派出现了教义分歧，江湖派成了实战经验的剑宗，书房派成了理论坚实的气宗。两派虚实对抗，互相看不上；最后靠写书PK，江湖派的余春台写了《穷通宝鉴》，书房派的任铁樵写了《滴天髓》，有了书则聚集了大量的粉丝互黑。《滴天髓》似阳春白雪，高雅美观但不事生产。《穷通宝鉴》像下里巴人，勤劳能干而没哲学艺术。江湖派的算命先生，自身文化水平不高，职业阅历广，收集了大量的八字实例，熟能生巧让他们发现了不少鲜为人知的算命诀窍。《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。这书是算命先生的工具书，书中的知识深入浅出，零理论、纯干货，即便你不懂批八字，也可以按图索骥查富贵层次，八字优劣。就像星座把人的特点分为12种那样，《栏江网》把人分成10类。

八字第五个字是“甲”者，仁义好施。甲木是栋梁之材，，以德服人，不记私仇，乐观向上，待人有种如沐春风的感觉，团结友爱，对人公道，从不小瞧人。自己的功过得失有客观的认识，喜欢到处把自己的缺点说出来，不喜欢委曲求全，宁折不弯。甲木逢庚制颜如玉，天干带有庚金，人长得漂亮精致。

八字第五字是“乙”者，性弱细腻。交际面广，做事周到细腻，善于揣摩别人的心思。男命善良，女命学习能力强；喜欢掺和家务琐事，张罗招待别人。乙木是草本植物，和《红楼梦》里的绛珠仙草一样属于女孩命，讨厌男人的粗鲁莽撞。

八字第五字是“丙”者，自由冲动，带有文艺气质。丙火是太阳之光，俗话说：万物生长靠太阳。因为阳光的直射点不同，才出现了昼夜变化、四季温差。因为阳光是飘忽不定的，所以丙火日元是最情绪化、神经质的人，吃软不吃硬，女命婚姻不顺，自律能力差，生活学习缺乏计划性；与经商、做官无缘，喜欢自由闲散职业。盲目跟风，时常冲动消费，事业上冲劲大，耐力小。“居无常，业有变”，居住环境不稳定，工作和兴趣爱好时常变化。

八字第五字是“丁”者，高学历的公主病。丁火是炉中火、佛灯火，属于热能集中发力，辐射面远没有丙火的范围广，所以丁火日元交际能力差，喜欢从事稳定的工作，顾家守业，与血缘亲人保持良好的关系。精力充沛，务实勤劳，喜欢温馨有爱的环境氛围，整天专心事业家庭，在文艺上没有兴趣。学业上机遇好，容易取得满意的学历。易胖体质，有打探他人私生活的心理倾向。

八字第五字是“戊”者，直爽诚信。戊土是田园之土，粗犷豪迈，对人有很大的包容心。性情踏实，不善言辞，乐于助人，常常好心办错事。虽然爱干活但效率偏低，寿命很长。如果创业在零售业等勤行领域最容易成功，因为耐力大又讲诚信，在同行业中口碑最好，回头客多。

八字第五字是“己”者，低调佛系。己土是菜园之土，土质肥沃松软，己土日元的人喜欢享受生活，善守成不喜开拓创新。性情平和，在文艺、哲学、宗教方面有很深的兴趣。幼年生活不顺，学业上波折多，重名轻利。对自己的事情安排得井井有条，但没有合作精神，与他人关系平淡。运势走低时容易破罐子破摔，缺乏上进心和紧迫感，前瞻力偏低。身材高挑，形象好，气质佳，是做空姐、模特的好苗子。

八字第五字是“庚”者，果敢仗义。庚金是矿石之金，坚毅刚强，性格外向活泼，自幼重义尚武，女命一脸英气，职业多为军警。不擅长奉承别人，喜欢随性而为，交友不分达官贵人、贩夫走卒，只要觉得投脾气就去桃园拜把子，火箭少女101秒变梁山好汉108。

八字第五字是“辛”者，天生丽质。辛金是首饰之金，天生带有迷人的美感，所以辛金日元的颜值高。女命忍耐力强，感情波折大。男人好面子，眼高手低，任性偏执。性情稳定，在学业上容易事半功倍。有很强的民主平等思想，不打压报复别人。重视主观感受，喜欢和熟人交往，有很强的警惕心。

八字第五字是“壬”者，大气圆滑。壬水是海河之水，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是河水从来没有休息过，生命不息，奋斗不已。壬水日元的人比较喜欢折腾，做事有连续性。水是无形的，所以为人圆滑，脑子快，情商高，顾全大局。壬辰日柱的人叫做“壬水骑龙背”，志向高远，霸气侧漏。

八字第五字是“癸”者，干净利索。癸水是泉水，冷静有主见。自来熟见了外人都是笑脸，声音洪亮话也多。喜欢主动交朋友，喜欢帮助朋友，重视外貌穿戴，热衷追求时尚，容易被别人洗脑。自己的错误、缺点从来不让别人指出来，严以待人。