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求推荐四柱命理方面的书,最好是适合初学者的。
可以读一读《探本溯源-四柱命理预测指南》,这本书分上下两部,上部基础理论,下部高级命理,全书深入浅出,既适合初学者,也适合有基础后再进行命理分析的高级研修。提供目录,你可以参考一下。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第一章 导论……………………………………………
第一节 什么是四柱命理学
第二节 四柱命理学的起源与发展
第三节 学习研究四柱命理学的时代意义
第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项
第二章 阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三章 八卦基础论
第一节 太极论
第二节 八卦论
第四章 天干地支基础
第一节 天干基础
第二节 地支基础
第五章 排八字的基本方法
第一节 中国传统文化的时间说
第二节 八字的排法
第三节 大运的起法
第四节 起小运
第五节 流年浅释
第六章 四柱干支通论
第一节 六十甲子纳音论
第二节 十天干生旺墓绝
第三节 地支藏干
第四节 四柱天干与地支的关系
第五节 旬空理论
第七章 八字预测基础理论
第一节 十神论
第二节 宫位及大限
第三节 旺衰论
第四节 寒暖燥湿论
第五节 格局论
第六节 用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第一节 大运的断法
第二节 流年的断法
第三节 大运流年通论
第九章 人生论断
第一节 总论
第二节 性情论
第三节 相貌论
第四节 健康论
第五节 学业论
第六节 事业论
第七节 婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。
近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。
四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!
针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!
目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的。
四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到。
每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的。
要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心。不可以一当百,把偶然当成普适。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知。大量的实践证明,四柱命理真的很准。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世。
周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐。
不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需。正所谓“朝闻道,夕死可矣。”
(王炳中壬辰夏于沈水之阳)
谁能推荐八字的入门好书
八字入门书籍
《千里命稿》,作者:民国时期上海的韦千里先生,成书时间在1935年。本站很多帖子,是根据韦老先生的书进行编撰的。这书基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。韦先生当时虽然只有24岁,但蒋介石等当时的风云人物都前往求教。名声虽大,不过水平就不能算特别高。但是他的书籍,确实适合入门。(在线算命www.yiqibazi.com)
《四柱预测学》,作者:邵伟华。这本书,基本上是一个大杂烩,能了解方方面面。至于书上吹嘘的命例,你们就不要信了。主要用来学基础,和背一些常见的口诀。 二、入门 《子平真诠》,作者:进士沉孝瞻。所谓“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。”。我本人看得不多,个人觉得是一部比较完备的入门指导书。
《子平正解》,这是徐伟刚的书。基本也是一本拼凑的书。不过用来补充对照着子平真诠看,不错,利于入门。
《三命通会》,作者:明朝进士万民英。清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。也是一本命理学的大杂烩,无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法。
三、熟练 《滴天髓阐微》,此书相信已经不用介绍了。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。任铁樵虽然被人说的很不堪,但是在看书的时候,我们也能看到绝大部分的内容是值得肯定和学习的。这本书,可谓开卷有益。每次重读,都能领悟到新的心得,堪称四柱命理学的一大基石。
《穷通宝鉴》,这是我很喜欢的一本书。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”。此书,细读,对五行的认识,十神的认识,可以有更多的启发。
相关书籍
八字算命的学术著作非常广泛,包含《易经》、《人体生物节律学》《周易尚氏学》、《地理辨正》、《滴天髓》、《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》、《紫微斗数》、《增删卜易》、《六柱预测学》、《出生时间与命运》等等,非常广泛。明朝《永乐大典》所收录的“术数部”,全部是关于算命的著作。
我想学八字算命,应该看什么书
易经为最佳选择
学四柱八字最好的书是什么?
可以入门的书有渊海子平、千里命稿(民国三大预测师之一所著)、穷通宝鉴(讲气候,对月令的旺衰理解有帮助)、三命通会(含看八字技巧、多种神煞可供参考)、命理约言。
八字命理解析:如何通过十神看财运
八字如何看财运
1、看财运简单方法
排出八字命盘,安上十神(正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财)。
2、看正财、偏财
(1)看喜忌。
定出喜用神,看看财星是不是喜用神。如果是喜神,财星的力量越大越好。
(2)看格局
符合以下条件之一的为富命:比劫旺财旺,无食伤,有官杀护财;印旺食伤轻,有财来克印;官弱食伤轻,有财当令,出现在月支上;比劫旺无财印,必有食伤生财;财重无官印,有比劫制财;从财格。
八字看财运的方法大全
1、八字所喜所忌
我们在看八字的时候,先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候,命主就走好运,会喜事多多;所忌的五行叫忌神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候,命主就走坏运,晦气连连。所以人们为了趋吉,就会刻意去喜用神代表的方向发展,认为这样可以更接近好运。
2、财星所代表的方向求财
选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己,围绕这个日干,周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容,身体、心性、人和事,其中日干所克的五行为偏、正财,代表命主的财运情况。所以很多人认为去财星五行代表的方向求财,更接近财运。
3、日主所克制的五行,代表财富
在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,正财偏财。日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神。日主所生的五行,代表本人的技能。性格上表示创造力,智谋等。比肩劫财,和日主相同的五行,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人。正官,偏官,克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等。其中偏官也代表魄力,竞争力。正印偏印,生日主的五行,表示本人的学问,名誉等。性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等。
4、八字有分强弱
八字有分强弱,如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可,而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而导致压身破财,日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财,这样财运会好一些。比如,日元甲木弱,八字中财星、食伤、官杀旺,应该去东方或北方求财。
如你也有命理分析事业官运,财运,婚姻感情,桃花运生旺,男女合婚 价为信朋友圈号搜《14341277》
八字命理中如何看十神以及如何调侯?
八字的十神,其实可以粗浅的理解成是大千世界的花朵,芸芸众生的特色,让我们闻着各类花香,请它们出场:
比肩:
手牵手,肩并肩,很明显这是一种亲密关系,八字比肩多的证明朋友不少吧!勾“肩”搭背的。
比肩人的性情直来直去,为朋友义气!不太计较利益,好交哥们,但是如果七八个哥们一起结婚或一起借钱,可就财政赤字了。
比肩人不耍心机,没有那么多道道儿,但是朋友之间口无遮拦,不太重视沟通的谨慎,很容易让自己陷入危险。
劫财:
劫财跟比肩是相似的“基因”,只是名字不太吉利,但不像比肩那样大大咧咧。
劫财人很会计划,不会因为朋友义气拍脑袋做事;劫财,就是抢钱(粗浅的理解),所以看得出来它比较现实,严重容易掉进钱眼里。
你有没有遇到过一个合作伙伴?脾气忒好,但其实这只是他的一贯态度,目的就是成交,甚至可以放弃标准和原则,所以,作为生意人有必要了解下。
正财:
正财,这名字吸引人,可理解为正的财。
正财,踏踏实实挣来的钱,在十神里这是个正神,为什么正气?人的财官名利是生活之本,所以命理有没有财,你就主要先看财星。
正财人都有这种经济观念,只是他懂得什么叫“君子爱财,取之有道”。
有些朋友想嫁个高富帅,想看财运的颜值,财星会告诉你一些;八字里,男人的正财是妻子,如果正财对八字有利,夫妻便是良缘富贵。
财虽然是越多越好,女人正财多了一般是女强人,如果她不嫌弃老公,还可以赚钱给男人花,嫁给谁福气了。
偏财:
除了正财,还有偏财,偏这个字很形象,但感觉有点偏门左道,还就是这个意思。
这类人有点世俗,投机取巧,跟别人交往把物质放前面;只要有利益,不是特别在乎谁对谁错,是那种只谈钱别伤感情的一类。
正官:
官,就是个管理者,官就是管人。
正官,一种浑身正气凛然的气场,应该是个正直的官,有规有矩;作为管理者,能中规中矩很是难得,也是百姓之福。
说的时髦一点,他有君子大丈夫的气质,若能深得人心,会有所成;但忒“正”也不好,太规规矩矩,未必招人喜欢,最起码过个浪漫的情人节,弄不出百变玫瑰,没准让你的女神不悦。
偏官:
偏官,小名七杀,名字听着让人害怕。
杀是一种气,总之不是让人太舒服的气场;但在战场上,这气质是非常配套的,能领兵打仗,指挥作战,七杀就是一种魄力!
所以,有些孩子调皮捣蛋,叛逆,可能这种气质有了用武之地也是不凡之人。跟正官不一样,七杀人会变革创新,甚至不按套路出牌,恰恰会扭转局面,是个做领导的材料。
正印:
一看正印,你可能会想到印章,直白地说,印是护佑的东西,对你有帮助,能庇荫你。
俗点说就是母亲、祖先、祖上、长辈……疼你爱你保护你,所以,正印人不会轻易忘本,知道孝道,懂礼数。
因为注重传统,所以爱学习,待人接物也很温顺和蔼,有种慈悲为怀的信念,身边的圈子也比较儒雅,跟这类人交往,你最好不要满口的乌烟瘴气,这可是真君子类的。
偏印:
偏印,八字十神里它又叫枭神:枭,一个鸟一个木。
这个大鸟可不好惹,如果说它会吃掉自己的妈妈,你会什么感觉?不可思议。
偏印人行为比较不合流,甚至不合道儿,如果你的八字很讨厌它,它可能会给你惹麻烦,有些人你感觉跟你不亲,六亲缘分也冷淡不热乎,估计就是这类。
不要一直沉浸在自己的世界,多多接触朋友,才免得太过孤独。
食神:
食神占一个食字,确实跟吃有关,胃口好嘛,但是吃多吃少就另当别论了。
肯定的说,它感情细腻,典型的艺术天才类;食神想象力丰富,好比一个厨师能把萝卜,西红柿,黄瓜,做出花莲荷叶的样子。
如果遇到这样一个人,比较适合跟他坐下来看夕阳,即使不是朝阳,他都能给你讲出唯美的故事来,但女人食神多了就有点林黛玉了,太看重精神生活让她想法太多,如果老公不摆个烛光晚餐,讲个美丽的神话传说,她是很难满足。
伤官:
伤官人,就是没官吗?伤官多了确实不利官,深入的说,伤官是一个人的思想、才华,这方面太偏重了,是很不容易规矩的。
才子一类的人一般不太会跟官场打交道,虽然一肚子道道,但仕途却不得志。
除了有才,他长的还好看标致,看看那些大眼妹、帅哥,极有可能都是伤官一类;从面相说,大眼睛的人比较直率单纯,伤官是才华,他心里边流露的东西,眼睛都可能遮挡不住的哦。
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