印光大师开示如何求姻缘,印光大师开示算命

求姻缘,在寺庙怎么向佛祖说,要不要磕头,要不要跪着,从来没有求过,怕...

额，，这种事怎么说呢，心诚则灵

求姻缘要对菩萨怎么说给我女儿求姻缘咋说

印光大师帮人写的求子疏可以借鉴。他告诉我们最重要一句话，极力念诵南无观世音菩萨！

（民二十九年庚辰季春作）

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。

弟子○○同室人○○，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，　以期将来穷则独善，　以倡导于一乡。达则兼善，挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：

一保身节欲

二敦伦积德

三胎幼善教

勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，　普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。

○年　○月　○　日弟子○　○　百拜上呈。　————————

佛法从诚敬里求，在佛前跪诵求子疏后，建议每天专门念佛时间不少于30分钟（散念不计入，以念清楚、听清楚为上）。

印光大师:如何求姻缘 如何求夫求妻

印光大师：有些儿女还是没有为好，命本无子积德以求，求而不得有何所憾

印光大师：如何求姻缘

如何求夫求妻印光大师：求子疏

（求夫、求妻可供参考）黄念祖老居士：我们婚姻、家庭问题解决得好，对于修持有极大便利

《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》,《印光大师说求姻缘方法》

婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结

果的事了 改变非常不易

修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不

可取 还是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而

生 以因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用！

印光大师开示什么念观世音算专修吗

如果你的目标是求生西方极乐世界，那么跟观世音菩萨有缘分的众生，专念观世音菩萨的名号，同样可以往生西方净土。请看大师的开示：

●至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计校。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。弥陀、观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。（文钞续编卷上?复念佛居士书）

●所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。（文钞正编卷二?复张云雷居士书二）

●观音圣号，乃现今之大恃怙（音是护，依靠），当劝一切人念。若修净业者，念佛之外专念。未发心人即令专念。以彼志在蒙大士覆被而消灾祸耳。待其信心已生，则便再以念佛为主，念观音为助。然念观音求生西方，亦可如愿耳。（文钞三编卷二?复周伯遒书十五）

●念佛、念观音，均能消灾免难。平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。即释迦佛在世时，亦尝令苦难众生念观音，况吾辈凡夫乎？（文钞三编?复宁德晋居士书十五）

●阿弥陀佛四十八愿，岂有不救苦厄之事？观音菩萨随机示导，岂有不接引生西之理？生西当以信愿为本。若遇危险念观音，有信愿，命终决定生西方。或只专一念弥陀，有苦厄，亦必解脱。（印光大师文钞菁华录）

只管好好念吧，南无阿弥陀佛！

佛教当中印光法师最为经典的开示是什么?有没有知道的师兄给说一下!_百...

最为经典的开示应该是一函遍复

印光法师于民国二十一年印光法师文钞出版后，各地信众来信络绎不绝，法师应信众普遍的问题，和大众相应的机教进行了统一的开示。

可以说是对法师此前文钞思想的一个综述。