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周易第五十八签解签全解,易经中的两个上上大吉卦

兴仁信息网2023-09-15 06:33:430

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第五十八签哪位大侠指点下!

你所说的这个签是“苗栗拱天宫妈祖百首灵签”之第五十八首

拱天宫、第五十八首。

四月十月风浪平、告君际遇在庚辛、凡事须循天理去、自然家室得康宁。

功名:安心向善、必获际遇。

行人:好音重重、遇合不远。

婚姻:成家安稳、西方最利。

官司:际遇贵人、自无波浪。

丁口:存心作善、人口平安。

生意:四十两月、得利更多。

疾病:尽心祈祷、自可痊安。

出行:出门平稳、当有际遇。

失物:向西寻觅、定然可遇。

田畜:春秋平平、夏冬景佳。

【白沙屯妈祖婆网站字解】

庚辛:天干名,可用以记方位,时间;位于西方属金。

始祖信仰是一种海神信仰,属道教神祇。

学者研究指出,妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来,在发展过程中吸收了其他民间信仰(千里眼顺风耳)。随着影响力的扩大,又纳入儒家、佛教和道教的因素,最后逐渐从诸多海神中脱颖而出,成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

自北宋开始神格化,被称为妈祖(当地人对女性祖先的尊称),并受人建庙膜拜,复经宋高宗封为灵惠夫人,成为朝廷承认的神祇。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、、琉球、日本、东南亚(如泰国、马来西亚、新加坡、越南)等地,天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。

第五十八签是什么意思???

第五十八签 《古人:文王问卜》 中签

诗曰:直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利

解曰:得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧

此卦守常待时之象 凡事守旧则吉也

此签家宅平常,自身不利,求财吉,交易成,婚姻阻,六甲惊,行人迟,田蚕五分,六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,病欠安,失物凶,山坟宜改。

财吉,交易成 这两句话你应该能明白~但是其中行人迟要记住时机~但是本签属中签切记与其他结合不要一味事业优先而忽略了自身与周围"环境"!~

灵签在线解签五十八签

第58签 下下 古人占验:蹇叔谏君 秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆) 这支签凶险很多,第一是妄想,第二是不听忠言,一意孤行,第三是失败,第四是蒙羞。宜多加避凶。 仙机:病有险。孕多惊。行人滞。宅未宁。畜与蚕。多不成。财不利。亦无名。谋望事。不可行。问婚姻。无子生。 问风水:丁财俱恐退。问遗失:强求亦不得。问自身:修善乃无灾。问天时:劫运恐难免。问出行:有败而无成。 解说及记载: ■蹇叔哭师 (秦败擒三师) 春秋时,秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国,老臣子蹇叔,极力劝谏,不可做这等无良无义之事,但秦穆公一意孤行,出师侵郑与晋人战於肴,结果,秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而大败於淆山,统领军队的三个元帅,俱被对方生擒。晋君之母乃秦穆公之女,秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦,晋康公念外祖父之情,释放这支败军返秦,但要倒戈舍甲(把兵器的利刃向下,脱去战袍护甲,情形十分狼狈)。

观音灵签第五十八签<文王问卜>求姻缘

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧

058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫

诗曰

直言说话君须记 莫在他乡求别艺

切须守己旧生涯 除是其余都不利

诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也

解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧

家宅→平常

自身→不利

求财→吉

交易→成

婚姻→阻

六甲→惊

行人→迟

田蚕→五分

六畜→损

寻人→见

公讼→亏

移徙→守旧

失物→凶

疾病→欠安

山坟→宜改

故事 文王问卜

周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉

必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐

切莫往外 文王果被纣王软禁于 里

后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也

文王于 里从旧艺 编修易经

故文王也是易经作者之一也

(另二位作者是同公与孔子)

意思是说:婚姻不要太急躁,是你的总归是你的。现在该做什么事情,就去做什么。有一技之长更重要

观音灵签五十八签求财,求高人解

求签问卜

是真

假托观音

尽是骗人

观音解脱

不在吉凶

当下一念

改变命运

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