心理情绪测试图,情绪状态测试

这是我画的房子,树,人,的心理测试,请帮我解释一下

解密：：：：

现在解密你的房树人！

房：人们成长的场所，投射内心的安全感

画楼房：智商较高；

房子画得像庙宇：两个极端，要不就是人才，或者就是怪异的行为表达；

强调地面：缺乏安全感；

瓦片画得很仔细：追求细节和完美；

房子侧面画楼梯：想回避和间接性接触；

画烟囱：向上的直烟暗示受测者需要出气筒；向上的烟代表受测者内心的压力；一般人画的烟方向会向右，如果向左可能有精神分裂的倾向。

树：象征感情，投射人们对环境的体验

单线条的树：受测者内心忧郁，如果除了单线条的树外还画了落叶，受测者很可能在10天之内有倾向；

嫩叶：受测者渴望或正在重新开始；

树干涂黑或树根呈鹰爪状：受测者潜在的攻击意识较强；

柳树：男性受测者较女性化；女性受测者则较追求完美；

女性画松树：追求成熟，较男性化；

白桦树：受测者较敏感；

画上树疤：受测者曾受过心理创伤，可以根据树疤在树干上的位置判断受创的大致年纪；

画果实：受测者童心未泯或有退行行为；

高山上一棵树：受测者可能有性行为问题或恋母情结。

人：投射受测者的自我形象和人格完整性

符号化的人：受测者有掩饰性，说谎的能力较强；

头：头画得越大，受测者的心理年龄越小。一般12岁以后不应该出现大头小身体的样子，否则可能智力有问题；

耳朵：孩子不画耳朵可能有逆反心理，不愿家长口罗嗦；画大耳朵的受测者如果画的不是卡通形象，可能比较敏感；

鼻子：画纽扣鼻的人可能智力有问题；成人画出鼻梁则表示对性的关注；

画牙齿：受测者有情绪、言语攻击性；

眼睛：眼睛画得太大的人比较敏感、多疑、偏执；

画眼睫毛的人对美过分关注；

不画瞳孔的人在人际交往中有回避倾向；

手：一般人只画形状，画手指的人太注意细节；手代表对环境的支配，伸得越开支配力越强，但一般在90度以下；画中手放到后面的受测者一般有被动攻击行为，如果是儿童则可能经常掩饰自己的错误行为；

脚：代表人的活动力，分得越开活动力越强；反之则比较拘谨，不善与人交往；

头发：把头发画得竖起来的受测者攻击性较强；

衣服：画口袋、纽扣的受测者比较注意细节；如果很注重对称则有强迫症的倾向；

裸体人：受测者有品行障碍或显露癖；

画出内脏：受测者有精神分裂症的倾向。

房树人图在白纸中的位置：

居中：受测者自我意识较强，以自我为中心；

偏左：受测者留恋过去；

偏右：受测者憧憬未来；

偏上：受测者喜欢幻想；

偏下：受测者注重现实，对安全较为关注；

画在角落：受测者可能有病理性疾病。

1.你的房子有栅栏吗？

有：栅栏用来保护你的房子，说明你需要被保护。你不喜欢别人对你亲近。你是那种需要很多私人空间、不喜欢热闹并且更喜欢和一些知心朋友在一起的人。

没有：你很开朗并喜欢与人沟通，你也喜欢参加群体活动和许多社会活动。

2.你的房子布置是简单的还是复杂的？

简单的：直线和精确的角度，表示你的情绪会保持一个度。你不喜欢极端的感情，在最危急的时候，在你脸上也只有镇定。

复杂的：单数波浪线和不相称的角度。你的情绪总是上下波动，就像在坐云霄飞车，因为你重感情并对生活中的事情格外敏感。

3.你的房子里有多少故事？

一个故事：你是一个很顽固的人。你是一个现实主义者，你相信一种简单的生活就是好的生活。

两个故事：你对自己抱有很高的希望并事事想争在前头。

三个故事：你可能会做“白日梦”。一旦你树立起目标就会很远大，因为你超级自信并相信你能得到你想要的一切。

4.你的房子是平面的还是立体的？

平面的：你是一个黑白类型的人，你会直接向老板建议要完成一个任务，因为当你很清楚你要做什么的时候，你就会把事情做得很好。”

立体的：你很难发现事情深一层的意思，你喜欢用新概念、新方法去做事情。当你去工作时，你通常会偏离你所做的，你总会想像其他你可能需要的东西。

5.你的房子有窗户吗？

有小的：你有几分孤独。你不想任何人看透真实的你，也许因为你害怕他们不相信真实的你。

有大的：你喜欢许多人围绕在你周围，因为你孤独或是你需要鼓励，否则你会很无聊。

没有：你是一个有些内向的人，你不想让别人走进你的生活。

6.你的房子前有小路吗？

有宽的：你是一个外向的人。你对新朋友很开放，所以很容易交到朋友。

有窄的：你不太容易接近。你可能很久以来没有自己知心的朋友。

有弯曲的：你可让朋友进入你的生活，但是就像这条小路，他们不会直来直往，他们必须首先赢得你的信任。

没有小路：你可能不是一个简单的人。你不会盲目跟随其他人，你需要私生活和许多独处的时间。

7.你的房子有烟囱吗？

有许多烟上升：你可能对一些事情很气愤。你的烦恼来自于某人或某些人的关心，房子代表有人围困你。

有轻烟上升：你的家庭生活让你很快乐。炉膛燃烧的火会让你的家庭温暖、安逸。

有烟囱在房子左边：说明你以前的顾虑和忧愁还没有释放，现在还怒火中烧。房子的左边表示过去。

有烟囱在房子右边：你做事喜欢先计划，并为一些将来的事担心。

没有烟囱：你可能没注意到自己的想法。

8.你的房子有尖尖的屋顶吗？

有高的：你会顾虑很多，屋顶代表你的大脑。你有丰富的想像力并经常把事情想像得很复杂，喜欢探究事情的由来。

有低的：你会想一些具体的事情，你喜欢考虑现在，不会关心过去和担心将来可能发生的事。

屋顶在房子的分界处：你是一个好管闲事的人。并且在你读什么和听什么之前都会问许多问题。你可能觉得听到的东西太好了，以至于不相信这是真的。”

窗户在顶楼或是天窗：你的屋顶就会漏了，它会告诉你许多自己与其他人的关系。你是那种大大咧咧的人，对自己的一切毫不隐藏，你会让别人很容易看透你的性格。

9.你在纸的哪个部位画你的房子？

顶部：你有很高的目标并且很讨厌日程表。你不喜欢先计划，更喜欢顺其自然。

底部：你需要热情的支持。你总是喜欢别人围在你的周围。

左边：过去你心事繁多。

右边：你将是自己未来生活的主宰。

中间：你对于正在发生的事情处理得很好。

望采纳~

抑郁症测试题

抑郁症主要表现为自卑、悲观、无助、不高兴、无兴致等等。你是否经常的带有以上这些情绪呢？很多时候在我们不知不觉中就患上了抑郁症，因此我们应该注意一下日常生活中的情绪变化，心理医学上经常通过抑郁症测试题来测试你是否患有了抑郁症，下面你试着做这15道简单的抑郁症测试题来测试一下您是否患有了抑郁症：

抑郁症测试题题目：

1.悲伤：你是否一直感到伤心或悲哀？

2.泄气：你是否感到前景渺茫？

3.缺乏自尊：你是否觉的自己没有价值或自以为是一个失败者？

4.自卑：你是否觉的力不从心或自叹比不上别人？

5.内疚：你是否对任何事都自责？

6.犹豫：你是否在做决定时犹豫不决？

7.焦躁不安：这段时间你是否一直处于愤怒和不满状态？

8.对生活丧失兴趣：你对事业，家庭，爱好和朋友是否丧失了兴趣？

9.丧失动机：你是否感到一蹶不振做事毫无动力？

10.自我印象可怜：你是否以为自己已衰老或失去魅力？

11.食欲变化：你是否感到食欲不振或情不自禁的暴饮暴食？

12.睡眠变化：你是否患有失眠症或整天感到体力不支昏昏欲睡？

13.丧失性欲：你是否丧失了对性的兴趣？

14.臆想症：你是否经常担心自己的健康？

15.冲动：你是否认为生活没有价值，或生不如死？

抑郁症测试题评分标准：

没有0分，轻度1分，中度2分，严重3分

抑郁症测试题测试结果：

0－4分，没有抑郁症

5－10分，偶尔有抑郁情绪

11－20分，有轻度抑郁症

21－30分，有中度抑郁症

31－45分，有严重抑郁症

抑郁症有哪些表现呢

1、隐匿性抑郁症：隐匿性抑郁症患者情绪低下，他们偶尔也会感到忧郁，但是这些症状不是很 明显。常有各种躯体不适症状表现，如纳呆、心悸、胸闷、中上腹不适、气短、 出汗、消瘦、失眠。中青年和儿童中比较常见。

2、内源性抑郁症：内源性抑郁症常见的表现有懒、呆、变、忧、虑。患者的动作减少，思维迟 钝，构思困难，记忆力、注意力下降，脑功能减退;性格明显改变;情绪抑郁悲观 ，精力、体力不足;多思多虑，焦急不安，心神不宁等。

3、反应性抑郁症：反应性抑郁症是我们生活中常见的抑郁症，在生活中突遇天灾人祸、失恋婚变、生病、事业挫折等，心理能力差的人容易患反应性抑郁症。此类抑郁症为有 因而生，去除病因后能迅速康复。

抑郁症对患者身体造成哪些危害呢

危害一、持久的情绪不良：抑郁症危害常见的一点，就是会让患者体验到最为痛苦、恶劣的心境。并且这种悲观情绪是无明显外因出现的，因此很难解决，使得抑郁症患者的心情总处在悲观厌世之中。另一方面，抑郁和焦虑总是伴随而来，以更年期抑郁症为代表，这类患抑郁症患者不仅心情抑郁，同时还会出现莫名其妙的精神紧张、惊恐不宁的焦虑情绪。

危害二、剥夺人的睡眠：抑郁症患者常有顽固性睡眠障碍，表现为失眠、难以入睡、早醒、睡眠规律紊乱，睡眠质量差等形式。

危害三、将人逼至绝境：危害后果最严重的就是患者自残、思想行为的出现。抑郁心境会导致抑郁症患者的思想消极、悲观，总是沉浸在自我谴责、自卑之中，对前途悲观绝望。

如果楼主真的觉得有什么问题的话，建议楼主还是去看看医生。

这是一张静止的图片, 你的心理压力越大,图片转动越快,而儿童看这幅图片...

视觉暂停现象，心里压力大的人思维不集中，情绪不稳定

艾森克情绪稳定性测验结果,求分析~~~

如果没说错，你应该是刚刚进入一个新环境吧。

你现在的环境给你很大的压力，很多东西是你不知道但又要经常使用，你很在意现在的环境，但又怕很多事会出错，你很想赶快适应但又找不到途径和方法，因此，当环境给你一些任务时你感到恐惧，因为你不知道该怎么做。你很要强，害怕暴漏自己的弱点，因此做事非常的小心，生怕犯什么错，当你犯了错时你会很在意，并且很久不能释怀。为了减少犯错，你很希望和别人一起完成。

如何通过选图片看你是什么样的人?

心理测试是一种比较先进的测试方法，它是指通过一系列手段，将人的某些心理特征数量化，来衡量个体心理因素水平和个体心理差异差异的一种科学测量方法。心理测试(测验)是指用科学设计的量表来测量观察不到的人格结构，也被称为潜变量测试。

通俗而言，心理测试是指通过一系列的科学方法来测量被评者的智力水平和个性方面差异的一种科学方法。心理测试(测验)一般用设计符合信效度的问卷方式进行，一个有用的心理测试必须是有效的(即，有证据支持指定的解释试验结果)和可靠的。也就是说所有人需要平等对待，对测试问题的认知均等率是很重要的。

有些人把心理测试当成有趣的游戏，然而有些小测试确实很好玩，但也有其他实际的意义，比如帮你了解真实的自己。看看下面这些照片，你第一眼看到了什么呢？

猫咪上楼梯：你不注重细节，生活稍微有点混乱，非常天真。你相信自己眼睛看到的，总是靠感觉判断一切。猫咪下楼梯：你注重细节，或者直觉很准，万事不靠运气，而是靠自己的能力解决问题

鸭子：与左脑相比，你的右脑更加发达。你是个很仁慈的人。兔子：你的左脑更发达一些，平时做事情非常理性，会用理性的思维去思考问题。同时看到兔子和鸭子：你很有创造性，想象力丰富，情商很高，能够迅速领回别人的意思。

骷髅：说明你是一个现实主义者，在心里会有点愤世嫉俗，总觉得生活中美好的东西是短暂的。照镜子的妇女：你非常天真无邪，但经常忽略身边的问题。不怎么注意身边的事物。

年轻女孩：说明你很乐观，但有时候会有点冲动，总体来说是一个很快乐的人。老妇人：你生活经验非常丰富，更倾向于批判性思维，能够从多个角度看待生活中的问题。不同性格的人，看待事物的角度也不同。尤其是第一眼看到的事物，往往很能够反映最真实的你。不得不说，这个心理测试也准得让人心里发毛，你感觉如何？

23张神奇图片测试你的心理素质

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，

民间拜月

[1]

天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。[1]

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

中秋宴俗

古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

花灯

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙

舞火龙，是中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。

中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少成份，但中国是龙的故土，在大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

少数民族习俗

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

中秋节

蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

高山族“赏月”居住在省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。

月饼

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。