王母娘娘的19签,19签解签

牛郎织女中的王母娘娘的个人形象

是一个好母亲，也是一个最好的丈母娘，还是普天之下，最有权利的丈母娘。…奎木狼那两孩子，被孙悟空摔死了，仙凡这事，他们那级别扛不动，齐天大圣的面子也不行，只能趁事未发，私下走轮回。…三圣母之事，玉帝都不能循私，亏得女娲娘娘的宝莲灯，留下了脱困的伏笔。女娲娘娘一日不收回那灯，三界就得给面子。…牛郎那行为，在八四年直接就崩了。织女回天，王母娘娘应把事已平了。这位可好，杀牛担子上天，根本就不知事件的严重性。牛郎没被王母剁了喂狗，王母娘娘还把事情继续摆平了，为女儿，为外孙，王母娘娘可真的是忍了，让了。…帝俊，女娲，西王母是一个级别的，那是三系的族长级。帝俊失踪，女娲娘娘不混天庭，王母的面子，天庭得给。王母不是王后，不是皇后，那叫王母。

...不必他方人地长。第一签 古人王母庆寿 谁解释下

太清宫求的第一签 王母祝寿

古人王母祝寿

蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；

宜男正好图全计，不必他方卜地长。

解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。

诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；

从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。

解：在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲薰心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。

谋望：不要急於成事，须待时机。

钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。

婚姻：虽吉，但仍要守候。

自身：修善即可平安。

家宅：家宅平安，逐渐昌盛。

开业：与朋友合资易有所成。

迁居：选吉方即可。

出行：往远方，有意外之喜。

疾病：一切小病痛都能痊愈。

六甲：顺产，生男孩。

行人：音信将至。

拆讼：双方可得和解。

王母娘娘到底是玉帝的母亲还是玉帝的妻子啊?

在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。 道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝。 有说玉皇大帝就是道教的「元始天尊」（即玉清元始天尊的简称。道教所供奉最高的神。） 西王母亦称王母娘娘，是中国古代神话中的女神。近日，我国一些学者研究认为，王母娘娘在历史上确有其人。据实地考察发现，距今3000至5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国，其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。西王母古国当时的“国都”在今青海天峻县一带。 王母娘娘原是部落女首领。 他们二人本来没有关系，但是人民根据世俗将他们硬扯在了一起，是人民的一厢情愿

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在神话故事当中,黎山老母和王母娘娘到底是什么关系?

在道经的传授中，通常会以高人托名。该故事里，骊山老母就是用来托名的那个角色。

同时故事里提到，骊山老母给了李筌麦饭吃，之后李筌就得道了。

因此在之后的道教里，骊山老母被视为养生的女神。

宋代《云笈七签》提到“骊山老母绝谷麦饭术”。另外还有“骊山老母胎息决”在道教流传下来。在唐代以后，宋代开始集中出现骊山老母的故事。

以上宋代《太平御览》已经提到骊山神女与秦始皇的故事。骊山老母作为秦人的始祖神，被编排这个故事，似乎是作者用来贬低秦始皇的。包括以上宋代道经《云笈七签》提到了她。

其实想想挺悲催的，虽然在几个菩萨面前她是绝对的老大，但是相对于玉皇大帝和如来佛祖来说，她就只能依附一方而生存。

她的两次现身，一次是变成老寡妇，一次是变成新寡妇，反正她是跟寡妇标上了。那么她的真实样貌应该是什么样的？

杨角风大胆推断，黎山老母其实是半人身半蛇身的神，就跟我们传统意义上的女娲一模一样的，蛇神！

这也解释了我国另外一部神话传说《白蛇传》中黎山老母为什么要收白素贞为徒？

取经期间，黎山老母给孙悟空透露了毗蓝婆隐居的消息。

黎山老母通过紫云仙，获取了毗蓝婆现在隐居的住址。

《第73回》黎山老母对孙悟空说道：

“你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”

毗蓝婆虽是世外高人，但在黎山老母眼里她是个怪人。

《第73回》孙悟空找到毗蓝婆：

行者止不住脚，近前叫道：“毗蓝婆菩萨，问讯了。”

那菩萨即下榻，合掌回礼道：“大圣，失迎了，你从那里来的？”

而面对孙悟空时，毗蓝婆还是很讲礼数的，完全没有刁难人的意思。

大甲妈祖灵签渡伯走船遇太岁

故事

撑渡伯行舟遇太岁

签诗语译

命中正逢罗孛关

你目前遇到了命中注定的难关

用尽心机总未休

虽然你用尽办法、费尽心思却没有办法解决

作福问神难得过

祈求神明也帮忙没有办法全然解决你的难关

恰是行舟上高滩

这样的情形就好像要把船航向高滩上一样困难

签意分享

你所询问之事(指物品)，因为是命中注定会遇到的难关，所以你无法如愿完成，即使强求或求神明保佑也无法完成心愿(指物品归还)

签诗故事「撑渡伯行舟遇太岁」，求签者应该要注意自己是否刚好处於太岁年，应该要祭太岁星君化解而没有做

仙注 运行凶限 徒叹奈何 只宜作福 问神何用

白话浅释

你命中正遇到「罗孛」凶星，虽然你用尽心机也避免不了，就是问神祈福，还是躲不过去，正像行船遇到沙滩，进退不得

此签也暗示你需要多多行善及布施功德来增加福份及运势,这样才能够化解减轻灾难,而你求得此签也暗示你目前福报不好，正处於进退维谷的时候(指遇到小人,物品难要回之意)

老年人求得此签暗示，表示一生白费心机，老来已无甚希望

年轻人求得此签暗示，不必难过，这正是考验你的时刻，只要能克服困难，自有光明前途

问功名，要充实你自己，目前希望不大

问婚姻，缘份未到恐难成功，不宜勉强

问事求谋不可

问出外移居不吉

问疾病，犯太岁者谨防意外, 病慎医治，少年人尚无碍，若老年人，则有阴邪元辰暗淡，宜求神消灾解厄

二郎结论

此签是指你所询问之事，因为是你命中注定会遇到的难关，所以你无法如愿完成，即使强求或求神明保佑,你所失去的物品,那个小人也不会轻易归还你的,但你也不必太难过,这也是考验你的时刻，只要你能克服困难，未来自有光明前途

虽然失去的物品,你很难要回成功,但你也知道此人之心术不正,未来也希望你能看清人心的真实面,切勿又遇到不良之人,那未来才会有希望及顺利,也暗示你需要多多行善来增加自己福份及运势

签诗应验故事

有女子与男友分手後仍有联系，若有似无般地交往著，女子很想知道往後双方发展如何，向神明求得此签。签诗故事「撑渡伯行船遇太岁」，此女正逢本命太岁年求得此签，这段感情的发展因此要等到太岁年过感情好转

希望以上资料能帮上您的忙～

二郎神浅见

转PO 人帮人解说

太岁在算是很不好的灵 遇到会倒楣的 所以 一个渡船人 在自已的工作与路途上 遇到这个

就要小心了! 看看今年是不是你的太岁年! 作什麼都要三思 小心!

求大神解妈祖庙天后圣母灵签!!!跪谢!!!

持续现状，但是有可能你表白了她就同意了