武威莲花山神婆子,吉木萨尔有几个神婆子

梦见都被妖怪通过各种方式拉入了异世界,只有我还在原来的世界_百度知 ...

为什么我觉得这个梦很浪漫-_-！

其实魔由心生，下次再做这样的梦想象我出来保护你就行了

武威莲花山的历史过程

我也是摩羯座女生…可以说摩羯座很怕受伤所以拒绝…而且可以说距离产生没吧…毕竟在一起了怕太了解受伤所以才拒绝…而且她肯定也把你当成哥们了…当她觉得你们之间的友谊被破坏时他会离开…你最好默默做些感动的事情摩羯特别容易感动…就算是很细微的东西…这些都是我的感觉，希望对你有用

武威莲花山的著名人物

在武威众多的殿堂、庙宇、宫观、园林等古迹中，有一大批各具特色、制作精良的彩绘、雕塑、壁画、纸扎等民间工艺品，它们与金碧辉煌的古建筑相映媲美，显示出古城厚重的文化内涵。这些内容丰富、品类多样的民间民俗作品，出自武威民间工艺家之手，李墉、李福如父子正是民间工艺家之中的佼佼者。

李墉，1892年出生于武威市凉州区谢河镇一儒医之家。少时受过严格的传统文化教育，学问功底深厚，琴棋书画，无所不通，后参加科考成为清末秀才。此后家道中落，不得已以字画为生。他的书法正草篆隶皆精，绘画花鸟山水人物全通，临摹名家作品更是惟妙惟肖，几乎可以以假乱真。

他一生的艺术活动和成就主要在于彩画庙宇宫观、塑造佛像上，武威许多著名的古迹中都留有他的墨宝和作品。

他在庙宇的彩画雕塑上既有严谨的传承，又有大胆的创新。他曾在武威莲花山上塑了一尊“药王坐虎针龙”像，药王骑在虎背上，为凌空飞来的巨龙针刺舌头治病，构思奇特，气势宏大。他的壁画尤其画墨龙堪称一绝。他在大云寺后面的海子影壁上画的一对墨龙，张牙舞爪，凌空欲飞。影壁下是碧波荡漾的海子，微风吹过，水石浮动，波光龙影，交相辉映，观者莫不称妙。

1941年，张大千西去敦煌路过武威时，曾和当地书画界人士多有交往，他对李墉格外看重。他认为李墉在古建筑彩画图案与佛像塑造、古人均画像方面造诣较深，且对石色颜料的炮制、配备身怀绝技，欲邀他同往敦煌千佛洞，作为他的助手。李墉因家贫子幼，未能成行。

1953年，李墉病逝于家乡，享年63岁。

李福如是李墉的长子，从小受其父耳濡目染，严教真传，深悟他的艺术真谛。他从8岁到19岁，追随其父彩绘了武威城10余座庙宇。白天，他时刻不离老父左右，在高架上描画涂抹，一干就是十多个时辰。晚上还要在沙盘中练字练画，直到深夜。这样，他苦干苦学了11个年头，学到了古建筑的线描图案，石色炮制到彩绘各种图案以及水缯子、神佛图像、花鸟博古等许多弥足珍贵的东西，为他以后的艺术生涯奠定了坚实的基础。

李福如在担任县建筑公司经理期间，担任了武威主要古建筑的修葺工作。他爬高上低，画线描摹，彩绘油漆，使这些古建筑在两年内焕然一新，为历史文化名城增光添彩。之后，他又在民俗绘画、民间工艺品制作等方面倾注了大量心血，使这些民间艺术大放光彩。

李墉、李福如父子，如同《丝路花雨》中那个呕心沥血、挥笔作画、耗尽生命的“神笔张”，用他们的艺术劳动，为大好河山增色，为名山胜景添彩，他们和千千万万个“神笔张”式的无名工匠的丰功，将永远镌刻于祖国千古不泯的青山绿水之间。

武威莲花山的历史传说

古时传说，上古时期，巍巍祁连山白雪皑皑，人迹罕至。接引道人和元始天尊（一说是白衣菩萨）要造一处人间仙境，就把灵山上的一朵千年莲花抛向红尘。莲花久在佛界，早已具有灵性，它随白云飘浮，选择着理想的安身之处。最终，莲花落在祁连山北麓，化作了奇峰环列的莲花山。随同元始天尊不甘示弱，便在莲花山上撒下了千姿百态的鲜花草木。山清水秀的莲花山，引来了凤凰、孔雀、百灵鸟和虎、鹿、猿等各种禽兽，一时鸟语花香，虎啸鹿鸣，成了佛道两家的人间仙境。

相传，释迦牟尼佛和元始天尊相约，驾云同去天宫与玉皇大帝共商三界事宜，他二人来到凉州地界的祁连山中端，见这里山势雄伟，奇峰环列，层峦叠嶂，周围险峰有序排列，犹如盛开的瓣瓣青莲，山上草木葱茏，山间流水潺潺，鸟语花香，清静幽雅，风光无限，山下沃野千里，阡陌纵横，麦黍飘香。二人不约而同地发出：“真乃人间仙境也”的感叹。三日后，议事结束，如来佛祖和元始天尊从原路返回，都想再睹“人间仙境”，他们来到凉州地界后正在极目寻找，只见一座山头上砖瓦成摞，木料成堆，像要大兴土木。他们按落云头一打听，才知道这座山是凉州南边的老爷山，山头上堆放的砖、瓦、木料是当地佛、道的信士弟子所筹，欲建寺庙、道观于一山。

如来佛祖对元始天尊说：“与老爷山毗邻的莲花山形似莲花，山清水秀，山川相连，若建寺庙、道观还是选址于莲花山最宜。”元始天尊说：“寺庙、道观乃佛、道清静之地，老爷山山峰突兀，无草无木更无水，十分荒凉，实不宜选作佛道圣地。”。

二人不谋而合，决定将老爷山堆放的建材移至莲花山，以引导佛、道弟子将寺、观移建于莲花山。当晚四更，元始天尊在老爷山施展法术输送建材，如来佛祖在莲花山接引寺堆放。并分别按用料计划堆放于层层“莲花瓣”上，然后将多余材料堆放于“花瓣”以外的山头。四更未尽，他们把老爷山上的建材全部移放于莲花山之后，便分别驾云回灵山和昆仑山去了。次日，天蒙蒙亮，凉州佛、道弟子带着工匠上老爷山准备开工，却发现前几日兴师动众搬运到这里的砖、瓦、木料都不翼而飞，于是四散寻找，直到红日当头，才在莲花山找到了所有材料。大家一致认为：数量如此繁多的建筑材料一夜之间从老爷山移放到莲花山上，且堆放有序，绝非人力而为，定是天意。

于是当即举行了开工议式，进行修建。奇怪的是，在施工过程中，如需削平某一山头，或在半山腰拓出一平台，只要白天未完成的工作量，到第二天一早都能按设计要求自行完成，若遇岩石坚不可摧或巨石挡道，经过一夜则坚岩铲除，巨石搬家。所有工程按原来设计的造型、结构建造，耗时两年半，工程完工。建成了集佛教、道教活动场所于一山的超大型建筑群。

青岛即墨哪有比较出名的神婆子

段村有个

找神婆有什么不好?

不如去医院吧！