风水大师那么厉害为什么自己,真正的风水大师有多厉害

风水大师为什么不能为自己找好风水

好的风水要配合命好效果才好，古云：一命二运三风水。

为什么很多风水大师,看到一个人之后,什么都不问,就能立刻并且准确的说出...

其实人的自身都写明了所有的事。

言行举止间，你就自己出卖了自己

如果，想学就要先学会察言观色

风水师真的那么厉害吗?

风水不同神鬼论，风水学问博大精深，你不信，再真也是假，你信了再假也是真。

风水大师那么灵,为什么不将“风水宝地”留给自

风水不是什么样的人葬上去都发的，那都是有德之人葬的。无德之人葬的风水在好起的用处也不大。

史上最厉害的风水先生,都是谁

史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？

在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：

1、鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命的尊他为祖师爷。

2、樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。

3、黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

4、管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。

5、郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

6、袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

7、李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

8、杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。

9、赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。

10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。

除了这些当然还有很多小辈：

为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：

伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的能力。

周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。

鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。

邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。

王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。

刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到认可，编入本书。

诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。

朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。

郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。

一般真正的风水大师懂得一些什么?如何鉴别呢?

【注：由于当今易学界很混乱，一些滥竽充数之人自封什么“泰斗”（大家都知道，全世界也没有任何官方权威机构来认定谁有资格为“泰斗”），千方百计靠大肆吹嘘来愚弄百姓，特别是风水方面尤为突出，为此，将告诉大家如何鉴别真假风水。】

对于风水的科学性，这已经是无需再争论的事实了，尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的才是聪明的，他自以为聪明就让他“聪明”去吧。如果咱们这些“不聪明”的人都相信风水是科学的，那么、我们将如何去甄别什么是真风水（师）、什么是假风水（师）呢？

有真必有假、有假也有真，这是任何事物的相对性，也是易经的阴阳哲理，这也正常。关键的问题是我们该如何去鉴别谁真谁假，作为一般非专业的人士，很难有分辨真假的能力，为此，将鉴别真假风水的方法公诸于众，这必将遭到那些靠蒙骗生存的假风水师的记恨。

就风水而言，主体要分两个部分来认识：

一是阴宅（祖坟、祖墓、阴基）风水；

二是阳宅（居住、工作生活场所）风水。

阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键，而阳宅风水是直接影响其居住在这个阳宅里面的人的运气的，由此可见，阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的根本。

那么、如何去鉴别其风水师是否有真正的技术呢？

一、剥去华丽的“外衣”

华丽虚假的宣传，实质就是为了掩盖其虚假的本质。越是吹嘘得神乎其神，其实他越虚假，因为风水并不是神秘的，故意把他自己神秘化，其实质就是为了掩盖他内在不敢见人的虚假本质。现代人生活节奏快，任何产品都需要宣传这是无可厚非的，关键是看他是不是实实在在的在宣传，比如说现代很多的所谓大师，花费很多时间和精力热衷参加这样那样的易学大会、花钱买下这个协会的副会长、那个研究院的名誉院长、客座教授，与名人明星合影等等方式来包装，根本没有把精力用在学术研究上（因为人们误以为凡是教授都会了不起，院长副院长就是技术的权威），更有甚者吹嘘说：我一看这个八字就知道不是人的八字，而是一个畜生的八字。还有：我一看这个八字就是一个剖腹产八字。可能吗？八字是根据年月日时的干支排出来的，难道这个时间只能有动物出生而不能有人出生吗？难道某个时间全世界就只能是剖腹产而没有能顺产的吗？显然这就是一个虚假的宣传，目的就是要用这种神秘的外衣把他空虚的灵魂包装起来。

二、对阳宅风水技术的鉴别

风水、特别是阳宅风水，最关键的是必须要因人而异、以人为本，因为阳宅风水是对其居住人产生直接影响的，相同的阳宅不同的人居住，其效果是完全不同的，所以、阳宅风水的关键是看风水师他有没有水平做到以人为本。怎样才是以人为本的呢？最好的办法就是看他是否是一个八字命理高手。为什么要这么说呢？

理由一、宇宙万事万物都是五行的相生相克，风水当然也不例外，阳宅风水的好坏，实质就是五行生克组合的好坏，再结合其居住人的命理五行是否适合其风水五行组合，和谐则吉，不和谐则凶，这不是很科学很浅显的道理吗？！

理由二、只有精通八字命理的人，才能真正精通阳宅风水，从而做到以人为本。因为在当今所有的风水预测体系中，无论你是哪种方法和体系，绝对不可能超越八字命理体系对人的五行组合揭示得那么精妙绝伦，只有八字命理最能体现人与环境、与宇宙的关系，这是易学界公认的真理。

理由三、精通八字命理的人（当然精通的人不多这也是不可否定的事实），只要是真正精通命理，一定明白阳宅风水的原理，因为他完全可以通过八字五行组合推断其阳宅风水组合，当然更能直接判断出阳宅的吉凶，从而也明白如何用阳宅风水五行组合来调理和改善居住者的五行平衡。

鉴别是否命理行家的方法：预测你的过去是否准确、看他能不能通过八字看出你的先天（出生前后）居住的阳宅风水及现在居住的风水吉凶情况。

三、对阴宅风水技术的鉴别

阴宅风水，更是被一些假风水大师弄得玄乎其玄，有的所谓的风水大师说他能看到多少公里以外的风水宝地所发出的光环，有的说风水宝地下面能挖出宝物，有的说他有阴阳五雷掌可以探测是不是风水宝地，甚至更有甚者说他自己能看到地下多深等等。民间一些所谓的地师（风水师），流传说风水宝地的穴位能挖出活体动物，比如蛇、青蛙、螃蟹、黄鳝等等（为什么不能挖出飞鸟什么的，大家自然可以想象得到），各个地方还有不同的传说，其实这些都是假风水的体现。

然而、风水的基本原理并不复杂，概言之：阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境。大家都知道，阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱，山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”），换句话说，日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易而已，根本不是什么神奇玄乎的东西，更不可能会发出什么光环，唯一能够体现的是：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化而已，恰恰是在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在，更不存在有什么所谓的其他宝物，这才是真正的穴位。

所以、鉴定阴宅风水大师的技术是真是假，唯一的标准：就是看挖出来的穴心是不是与周围土质截然不同，而且一定要呈彩条色或五彩斑斓色，古代正宗的风水对此早有论述，如果不是，无论他吹得多神，风水口诀背得多熟都是假的。更不要说那些所谓立向分秒不能差错，否则会“向上差一线、富贵不相见”纯属是谬论，简直是根本不知道风水的真谛是什么，现在的骨灰同样要起作用，你将如何去立向？

四、地质工作者≠风水师

好多搞地质工作的人，由于他在地质地层方面能说出个一二三，所以他也说他懂风水，还有相当一部分竟还给人搞起风水服务来。其实、地质研究和风水纯粹是两码事，地质工作者顶多好比一个懂得解剖的外科医生，懂得解剖的医生就只知道肌肉、骨骼是怎么长的，但风水的脉络就好比身体里的经络，经络（不是神经）是不可能解剖出来的，他是看不见摸不着的一种场能在身体里运行，只有懂得经络的中医行家才可以知道脉络的走向，所以，懂得地质结构并不等于懂得风水，要不然让他把穴心挖出来看看，看能不能出现一团五彩土质。鄙人的一位弟子曾经就被一位退休下来的地质专家搞风水给愚弄了，为此、千万不要被那件外衣给迷惑了。

五、不要被“杨公多少代传人、祖传多少代风水”所迷惑

你看：现在好多动不动就打出“杨公多少代真传”、“祖传多少代风水”，尽管网上都说现在好多所谓的杨公风水都是假的，其实不管你是杨公、赖公也好、玄空也罢，你祖传多少代都是在搞风水，为什么不但你整个家族没有一个有出息的人，就连你自己竟还如此落魄呢？这不直接证明了你的风水不行吗？其实我莫亚本不想说这些，甚至还常常想到了隐退，但好多人都劝我这样做是变相的让更多的人去误入歧途（当然这样说有些言重了），虽然我莫亚也没有什么大的成就，但我莫亚所做的风水已经实实在在的得到了证明，这是可以让任何怀疑我莫亚的人去验证，事实胜于雄辩，真金经得起火炼。所以、你们不要管他是什么风水体系，要的是实实在在的效果。

六、能断坟墓（旧茔）吉凶也不等于能寻龙点穴

当今很多所谓的风水大师，以能断坟墓（旧茔）吉凶来体现他精通风水（有的甚至说这是检验阴宅风水真假的唯一标准），这其实是一种最能迷惑人的手段（或者说误解）。不要说一般普通人，就是对风水研究不够透的人也会被这一招给愚弄了（或者说同样存在这样的错误认识）。

为什么呢？八字预测可以做到对过去对未来都能预测，但阴宅风水就不一样了，能断坟墓的吉凶就好比对八字这个已经形成的组合来断吉凶一样，可以根据前后左右的砂水反映出这个墓给后人带来的是那房人好、那房人不好。这叫对现象的论断，因为、每一个坟墓，无论是否在穴位上，他都会对其后人产生吉凶影响，只是影响大小和好坏的不同而已。如果在真龙真穴上，其产生的主要是吉的影响，没在龙穴上主要产生平常、不吉、或凶的影响。吉的场能越旺对后人吉的影响越大，后人成就也就越大；不吉的场能越旺对后人凶的影响越大。如果吉凶都不大的，也就是平平常常（这种情况占大多数）。这就是能断坟墓吉凶的原理，也是大多数人都是普普通通的人的原因。

然而、寻龙点穴可就不一样了，你能断坟墓吉凶只能对已经表现出来的、无论是否在龙穴上都会有的吉凶现象做出判断，而穴位在哪里则是另外一回事。这需要对脉络走向的原理、脉络与日月星辰场能结合的焦点的原理等等做深入的研究，还要结合大量的实践、具有敏锐的观察力和较好的悟性，才能真正找准穴心，所以，古人云：“三年寻龙、十年点穴”（当然没有正确的方法和一定的悟性是永远也点不准穴位的）。