所有的活动都不是决策活动,塔罗牌需要提供什么信息

市场预测的基本原则

对未来的先知不仅是人类渴望的，所以预测很早就有，包括“前知500年后知500年”的神话，因此预测落了一个不光彩的前身叫“”。

企业如果能做到某种程度的先知先觉，对企业的经营的益处当然不言而喻。当然做到完全的先知先觉不可能，否则每个人都是百万富翁，每个企业都必定欣欣向荣。

虽然企业对未来不可把握，但是人类的认识、思维的进步使人们发现“规律”的重要性，古人很早就有“辨道、顺道”的说法，“道”就是规律，随着历史经验的积累和科技的进步，人类认识自然的能力大大增强。作为企业，发现、认识和利用“规律”（包括市场的、顾客的、技术的、企业发展的）对企业的经营必定增大胜算把握。

拓展资料：

预测的基本原理

以最简单易懂的说法：是如下这样一个模式

规律、趋势、逻辑、经验、实质是分析问题的能力和手段。

预测的四大原则

预测本身要借助数学、统计学等方法论，也要借助于先进的手段。我们先不讲技术和方法，对企业的管理者而言，可能最先关注的是怎样形成一套有效的思维方式？以下几个原则可能会有些启发：

1、相关原则：建立在“分类”的思维高度，关注事物（类别）之间的关联性，当了解（或假设）到已知的某个事物发生变化，再推知另一个事物的变化趋势。

最典型的相关有正相关和负相关，从思路上来讲，不完全是数据相关，更多的是“定性”的。

（1）正相关是事物之间的“促进”，

（2）负相关，是指事物之间相互“制约”，一种事物发展导致另一种事物受到限制。

2、惯性原则。任何事物发展具有一定惯性，即在一定时间、一定条件下保持原来的趋势和状态，这也是大多数传统预测方法的理论基础。

3、类推原则。这个原则也是建立在“分类”的思维高度，关注事物之间的关联性。

（1）由小见大—从某个现象推知事物发展的大趋势。

（2）由表及里—从表面现象推实质：

（3）由此及彼—引进国外先进的管理和技术也可以由这一思路解释。

（4）由过去、现在推以后--

（5）由远及近—比如国外的产品、技术、管理模式、营销经验、方法，因为可能比较进步，就代表先进的方向，可能就是“明天要走的路”。

（6）自下而上—从典型的局部推知全局

（7）自上而下—从全局细分，以便认识和推知某个局部。

4、概率推断原则。我们不可能完全把握未来，但根据经验和历史，很多时候能大致预估一个事物发生的大致概率，根据这种可能性，采取对应措施。

要搞好预测，必须把握预测的四个基本要素：

1、信息。信息是客观事物特性和变化的表征和反映，存在于各类载体，是预测的主要工作对象、工作基础和成果反映。

2、方法。方法是指在预测的过程中进行质和量的分析时所采用的各种手段。预测的方法按照不同的标准可以分成不同的类别。按照预测结果属性可以分为定性预测和定量预测，按照预测时间长短的不同，可以分为长期预测、中期预测和短期预测。按照方法本身，更可以分成众多的类别，最基本的是模型预测和非模型预测。

3、分析。分析是根据有关理论所进行的思维研究活动。根据预测方法得出预测结论之后，还必须进行两个方面的分析：一是在理论上要分析预测结果是否符合经济理论和统计分析的条件；二是在实践上对预测误差进行精确性分析，并对预测结果的可靠性进行评价。

4、判断。对预测结果采用与否，或对预测结果依据相关经济和市场动态所作的修正需要判断，同时对信息资料、预测方法的选择也需要判断。判断是预测技术中重要的因素。 编辑本段|回到顶部市场预测的基本步骤 预测应该遵循一定的程序和步骤以使工作有序化、统筹规划和协作。市场预测的过程大致包含以下的步骤：

1、确定预测目标

明确目的，是开展市场预测工作的第一步，因为预测的目的不同，预测的内容和项目、所需要的资料和所运用的方法都会有所不同。明确预测目标，就是根据经营活动存在的问题，拟定预测的项目，制定预测工作计划，编制预算，调配力量，组织实施，以保证市场预测工作有计划、有节奏地进行。

2、搜集资料

进行市场预测必须占有充分的资料。有了充分的资料，才能为市场预测提供进行分析、判断的可靠依据。在市场预测计划的指导下，调查和搜集预测有关资料是进行市场预测的重要一环，也是预测的基础性工作。

3、选择预测方法

根据预测的目标以及各种预测方法的适用条件和性能，选择出合适的预测方法。有时可以运用多种预测方法来预测同一目标。预测方法的选用是否恰当，将直接影响到预测的精确性和可靠性。运用预测方法的核心是建立描述、概括研究对象特征和变化规律的模型，根据模型进行计算或者处理，即可得到预测结果。

4、预测分析和修正

分析判断是对调查搜集的资料进行综合分析，并通过判断、推理，使感性认识上升为理性认识，从事物的现象深入到事物的本质，从而预计市场未来的发展变化趋势。在分析评判的基础上，通常还要根据最新信息对原预测结果进行评估和修正。

5、编写预测报告

预测报告应该概括预测研究的主要活动过程，包括预测目标、预测对象及有关因素的分析结论、主要资料和数据，预测方法的选择和模型的建立，以及对预测结论的评估、分析和修正等等。 编辑本段|回到顶部市场预测的内容 市场预测的内容十分广泛丰富，从宏观到微观，二者相互联系、相互补充。具体讲主要包括以下几个内容： 1.预测市场容量及变化。市场商品容量是指有一定货币支付能力的需求总量。市场容量及其变化预测可分为生产资料市场预测和消费资料市场预测。生产资料市场容量预测是通过对国民经济发展方向、发展重点的研究，综合分析预测期内行业生产技术、产品结构的调整，预测工业品的需求结构、数量及其变化趋势。消费资料市场容量预测重点有以下三个方面：

(1)消费者购买力预测。预测消费者购买力要做好两个预测：第一，人口数量及变化预测。人口的数量及其发展速度，在很大程度上决定着消费者的消费水平。第二，消费者货币收入和支出的预测。

(2)预测购买力投向。消费者收入水平的高低决定着消费结构，即消费者的生活消费支出中商品性消费支出与非商品性消费支出的比例。消费结构规律是收入水平越高，非商品性消费支出会增大，如娱乐、消遣、劳务费用支出增加，在商品性支出中，用于饮食费用支出的比重大大降低。另外还必须充分考虑消费心理对购买力投向的影响。

(3)预测商品需求的变化及其发展趋势。根据消费者购买力总量和购买力的投向，预测各种商品需求的数量、花色、品种、规格、质量等等。

2.预测市场价格的变化。企业生产中投入品的价格和产品的销售价格直接关系到企业盈利水平。在商品价格的预测中，要充分研究劳动生产率、生产成本、利润的变化，市场供求关系的发展趋势，货币价值和货币流通量变化以及国家经济政策对商品价格的影响。

3.预测生产发展及其变化趋势。对生产发展及其变化趋势的预测，这是对市场中商品供给量及其变化趋势的预测。 编辑本段|回到顶部市场预测方法 市场预测的方法很多，主要有以下几种

一、时间序列预测法

在市场预测中，经常遇到一系列依时间变化的经济指标值，如企业某产品按年（季）的销售量、消费者历年收入、购买力增长统计值等，这些按时间先后排列起来的一组数据称为时间序列。依时间序列进行预测的方法称为时间序列预测

二、回归预测法

1.“回归”的含义。回归是指用于分析、研究一个变量（因变量）与一个或几个其它变量（自变量）之间的依存关 系，其目的在于根据一组已知的自变量数据值，来估计或预测因变量的总体均值。在经济预测中，人们把预测对象（经济指标）作为因变量，把那些与预测对象密切相关的影响因素作为自变量。根据二者的历史和现在的 统计资料，建立回归模型，经过统计检验后用于预测。回归预测有一个自变量的一元回归预测和多个自变量的多元回归预测，这里仅讨论一元线性回归预测法。

2.回归分析的基本条件。应用一组已知的自变量数据去估计、预测一个因变量之值时，这两种变量需要满足以下两个条件：

第一，统计相关关系。统计相关关系是一种不确定的函数关系，即一种因变量（预测变量）的数值与一个或多个自变量的数值明显相关但却不能精确且不能唯一确定的函数关系，其中的变量都是随机变量。经济现象中这种相关关系是大量存在的。例如粮食亩产量y与施肥量x之间的关系，二者明显相关但不存在严格的函数关系，亩产量不仅与施肥量有关，还与土壤、降雨量、气温等多种因素有关，这样亩产量y存在着随机性。

第二，因果关系。如果一个或几个自变量x变化时，按照一定规律影响另一变量y，而y的变化不能影响x，即x的变化是y变化的原因，而不是相反，则称x与y之间具有因果关系，反映因果关系的模型称为回归模型。

另一种分类市场预测的分类方法般可以分为定性预测和定量预测两大类。对于企业营销管理人员来说，应该了解和掌握的企业预测方法主要有：

（1）定性预测法

定性预测法也称为直观判断法，是市场预测中经常使用的方法。定性预测主要依靠预测人员所掌握的信息、经验和综合判断能力，预测市场未来的状况和发展趋势。这类预测方法简单易行，特别适用于那些难以获取全面的资料进行统计分析的问题。因此，定性预测方法在市场预测中得到广泛的应用。定性预测方法又包括：专家会议法，德尔菲法，销售人员意见汇集法，顾客需求意向调查法。

（2）定量预测法

定量预测是利用比较完备的历史资料，运用数学模型和计量方法，来预测未来的市场需求。定量预测基本上分为两类，一类是时间序列模式，另一类是因果关系模式。

拓展资料：

市场预测就是在市场调查获得的各种信息和资料的基础上，通过分析研究，运用科学的预测技术和方法，对市场未来的商品供求趋势、影响因素及其变化规律所做的分析和推断过程。

甲骨上很多的结果都是错误的,当时的商朝人如何看待这样的结果?

商代进行甲骨的的简单程序是：卜人向神倾诉欲的事项，然后烧灼甲骨，取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次，就由商王根据“兆”和贞人的判断，得出最终结论；如果商王没有参加这次，就由贞人的判断为最终意见，并由贞人将结果报告给商王。而且在商代活动中，特别是殷商前期大多数情况下，商王并不参与具体的事务， 往往由贞人全权负责。

根据流程，我们发现贞人在中有很大话语权，这种话语权的来源是什么呢？在商代后期，很可能是来自于商王的委托；但是前期很可能是贵族参政的传统所致，这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看，商王不验的情况多出现于商代前期，可见这一现象是斗争的一种表现形式。

到了商代晚期，出现了甲骨占辞（对“兆”的判断）、验辞缺失的情况，一种理解是商王和贞人的斗争获胜，基本控制住了贞人集团，从而垄断了最终解释权，对于不验的情况可以不记载在甲骨之上，“为尊者讳”；另一种解释是贞人失掉了把自己的占断意见刻在甲骨上的权利，而只能记载在其他载体上；此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法，即省略占辞只刻商王最终的验词，以神秘主义的方法来强化商王的权威性。

甲骨是商代神权统治的一种形式，但是却不是唯一的神权决策方式，往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂，一方面发现了卜筮结合的实物证据，一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”，唐孔颖达疏 《礼记· 曲礼上》的时候提出：“一则大事、 小事各有所施 ,不得因龟卜小事 , 因蓍筮大事也 ; 二则筮不吉 , 不可复卜 , 卜不吉 , 不可复筮也。”

商代大量的的活动是为了什么?

当铜器文明达到顶峰的时候，人们对神和祖先亡灵的崇拜也达到了登峰造极的地步。最高的神“帝”主宰着一切，商王代表它进行统治，大量的活动是为了取得帝和祖先的旨意，遗留下来的甲骨文中有着大量的卜辞。

古代的内容

无所不包，达到国与国之间的战争，小到婚丧嫁娶都可以通过。

塔罗牌要注意什么?

塔罗24禁忌释疑

塔罗牌一直都蒙着一块神秘的面纱，追根究底，除了其令人讶异的准度外，坊间流传的一些禁忌也让多数人对塔罗牌近而远之。

其实，塔罗牌是个平易近人的东西，据殿主推测为何有这些禁忌的原因可能有下：

1.因对塔罗牌的不了解而造成的幻想。

2.刻意的神话好维持师的神秘地位。

3.希望藉此禁忌能够与神更为接近。

无论如何，总是不好的，在这里殿主会将关于一些『』或是涉及『超自然』的传言加以解释，至于中常见的一般问题将收录在其它地方。

这里采用的说法适合一般性的共通解释，也比较符合科学现状，其它少数的特殊状况则不在此讨论。

1.逢魔时刻或是魔空时刻不能算牌

『逢魔时刻』与『魔空时刻』源自日本（其实看语法也能知道）。在这里先跟大家澄清一点，其实在日本并无『魔空时刻』这个字，『魔空』只是一个形容词，可以加在任何名词的前面，例如『魔空』空间、『魔空』迷宫等等，是形容一种『超自然』、『神秘』的状况。而『逢魔时刻』在日本指的是二种时间--『黄昏』（约 5-7点）或是『黎明前』（即丑时3-5点），因为这时候是『百魅生』的时刻，在此时算牌容易招引恶魔。事实上在生理而言，这二种时间都是极容易疲倦的时候，自然较不适宜算牌，而打瞌睡时也容易精神恍惚，看到幻觉。（虽然依照殿主的习性，一整天都会是逢魔时刻=.=）

2.第一次拆牌一定要自己拆，不能让别人拆

有人是怕被别人碰了牌，牌就不是『自己养』的了…-.-

其实印刷厂工人早就比你先碰过牌了…=.=

所以这种说法是没什么根据，除非你有自己的东西一定要自己先拆的怪癖…

3.不能让别人碰到自己的牌

原因同上…

另外也有人喜欢让受占者再开始前先洗一次牌，据说可以加强的准确度。殿主在国外另外有看过师请受占者抽牌的例子，所以这是个人习惯问题，并没有刻意要求。

像殿主本身其实也不爱别人碰殿主的牌，原因是怕被弄脏，也没有其它特殊的原因，大家可以放心^ ^

4.算牌后会很累

这个问题殿主有听过把它说成因为要把『力量贡献给恶魔』的说法=.=

其实…（摇头叹息）

只是因为算牌要专心，通常算一次牌又要半小时或一小时以上，当然会累啰！

大家专心念书一小时会不会累？当然会！有人搞不好念10分钟就累个半死，更别提半小时了吧…

难道念书会累也是因为把『力量贡献给恶魔』吗？

那叫『作弊』，不是念书=.=

5.一天只能算一个问题吗？

这个是我自表姐口中得知的，当时有点惊讶，因为殿主表姐也算是高级知识分子，怎么会听到这样的传言呢？

这个禁忌的答案当然是否定的。

如果你有时间，一天算一百个问题都没有关系（最后顶多累趴而已），绝对没有这个禁忌的问题的喔^ ^

6.一个问题只能算一次吗？

这个问题应该很多人听过，大家或许也都知道答案是『YES』。

有人说是因为你要相信塔罗牌，才会得到最正确的答案，否则一直算，出来的答案就是不对的，有时更会招致厄运。

其实在逻辑上来说，这个问题是合理的（招致厄运的部分不算）。

殿主请大家先想一下这个问题：『你要从塔罗中得到什么？』

如果你希望得到真实的状况以及援助，第一次就可以看出端倪，为什么要再第二次呢？

如果你要求答案与你希望的相同，那又何必，自己想象不就可以了？

如果这个问题出现了巨大的变化，当然是可以再二次的，否则一般是『没必要』二次以上的喔！

7.一定要用黑布包牌吗？

这个答案同样也是否定的。

殿主很早之前就跟朋友提过，黑色的布只是为了防脏，所以一般会建议用深色会是黑色棉布包裹着塔罗牌（这个在塔罗学习篇也都有提到过）。

如果你有特殊喜好，也可以用其它颜色的布包牌喔^ ^

8.牌一定要按照顺序收好，不能乱收。

9.不能使用二手牌。

这似乎是蛮多人的困扰。

一副塔罗牌（以进口的78张完整塔罗牌而言）动辄7-900新台币甚至以上，对一般学生似乎价钱算高了些，所以有些人会选择朋友使用过的二手牌，购买也便宜点。

只是听说二手牌有些禁忌，所以头有点大^ ^

其实不用担心，二手牌没有那么多的禁忌，『如果』觉得心里毛毛的，可以试试站上提供的东、西洋圣别仪式，或是用熏香把牌熏过一遍就可以使用了。

对于完全不相信的人，直接拿来使用也没什么不可以喔^ ^

10.塔罗牌是一种邪术…

关于这一点，我只能用点点带过…（汗）

邪恶的是人心，不会是塔罗牌。

物品用之正则正，用之邪则邪，看的是『个人』喔。

把塔罗牌当作异端邪说的人大多是基督教徒吧…这当然是因为在圣经中曾明确的说明是一种邪恶的东西，只有『圣经』才是被神允许的。

你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。因你所要赶出的那些国民，都听信观兆的、和的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。(申十八9~14)

因为圣经就是解说圣经，建立在上帝之内，是一种『预言神学』的延伸，并不是寻求其它『邪恶力量』的教导，它所显示的也都是『神的启示』，所以不算违背圣经。

当然，内含多种神话信仰的塔罗牌很容易就被当作是异端邪说啰！

11.算塔罗牌会折寿吗？

没有的事！

只有做坏事的人才会喔^ ^

所以再帮别人时要小心。

命理这种事情，报应来的特别快喔^ ^

12.鬼月不能算塔罗牌。

这同样也是谣言。

只是鬼月在民间习俗上禁忌颇多，大家还是注意一下就好^ ^

13.每个人一生中只能找一位师。

据原提供者(十三大大)的说法，他认为或许是某些不道德的师为保障自己的权益而提出来的危言耸听，由于亚斯颇赞成这种说法，就延用来解释了^ ^

14.玩塔罗牌会折寿并且祸延家人。

这应该是对于塔罗牌不了解，或者是刻意打压塔罗牌的人提出的论点。

通常人们对于不了解的东西都会有奇怪的联想与恐惧，尤其是牵涉到未知力量的解释。亚斯玩牌至今从未有不适的状况，家人活的更是快快乐乐。这亲身的实验应可以破除大家的恐惧吧^ ^

不过利用塔罗牌来做不道德事情的人，亚斯就不敢肯定啰~~~

15.塔罗牌有牌灵，也有神鬼的力量在背后支持

由于这个问题在港台都有人提过，算是个蛮热门的问题，亚斯也有打算弄个专文来玩，所以暂时不在此回答。大家要期待喔~~~

16.所以基于上一题，你不能随意将牌弃置，不然会有问题产生。

无论是否基于上一题，这件事情属于无稽之谈，国外塔罗牌教学中甚至提到可以将不用的牌与他人交换或是卖出，所以大家无须担心。

17.为了让塔罗牌中不会「生变」，所以前要做「结界」。

结界…可以吃吗？好吃的话记得通知亚斯喔~~~

以上的答案应该很清楚了…

没有必要一定将塔罗牌推往神鬼的方向联想，倒是吃火锅或是烤肉时算牌要注意清除场地，否则很容易「生变」--牌被火苗扫到烧起来= =”

18.要用印有五芒星图案的布巾做桌布，不然…

不然…会骗不了人= =”

亚斯也没有用印有五芒星图案的布巾做桌布，好象还活蹦乱跳的，连SARS都没有…

19.使用塔罗牌因为会「聚气」的关系，身材会越用越肥。

这…这是亚斯听过最好玩的传闻= =a

可惜亚斯玩牌这些年，体重也没增加半公斤…

别想问亚斯体重，不会告诉你滴= =Y

20.在月事期间不要用牌。

月事期间很多女孩本身身体就不舒服，可能连吃个饭都没胃口，甚至是要精神专注的算牌呢？

这只是衡量自己身体状况的一项善意的谎言，如果头好壮壮的朋友自然可以不需理会。

21.一个人一生中只能有一副塔罗牌。

假的…

不然国外的塔罗牌公司怎么生存= =a

那亚斯也早就该死了…

22.在睡着时不能。

谁要能边睡边也算是种特异功能吧…

跟亚斯说一下，亚斯拜你为师^ ^

梦占不算喔~~~

23.不能再饭后进行，不然会影响准确度。

不然会打嗝倒是真的。

饭后本来就只适合做一些让身体放松的事情，这时候算牌非常不利于消化，再加上饭后惯有的昏昏欲睡，算的准才怪^ ^

24.使用塔罗牌前一定要先施行圣别仪式，否则塔罗牌不会听从主人的话。

听主人的话跳火圈吗？还是走单索？还是玩单轮车？

别再闹了啦

塔罗牌只是一种工具，操纵的是人，不要把人的无能加诸在牌身上。

某副塔罗牌道：「人不是我杀的…我是无辜的= =”我只是一副可爱又清纯的塔罗牌而已…」

终于打好了^^ 如果还有什么不懂的话，去下面个链接：

参考资料：http://post.baidu.com/f?kz=82313449

塔罗牌使用方法,要详细一点的

开牌仪式：当你将牌外面的包装拆除之后，就可以进行开牌仪式了。你必须以很专注的心情，将每一张牌看过一遍。之后，若是你买的牌是78张的话，你得先把22张大阿尔肯那牌找出来，剩下的56张小阿尔肯那牌先收起来；然后，你必须找一张大一点的桌子，或是整理干净的床面，最好不要在地上，将这22张牌按顺序呈两列展开。若你是惯用右手的人，请使用你的左手；若你是左撇子，则请用你的右手，在每一张牌上，轻轻「按」抚过，而整个过程需要安静的环境，以及平静的心情，最好的时间是在晚上八点到十点之间。之后，再将所有的牌按顺序收成一迭，图面向下，开始洗牌。此时，是决定你今后时洗牌方向的关键，若你采用顺时钟方向洗牌，那幺你今后在时，都必须采用这个方向来洗牌，反之亦然。在洗牌的过程中，你要慢慢地去体会牌在你手中转动的感觉，并祈求它今后的帮助。在你觉得足够了，你将牌渐渐地隆成一迭，轻轻地把牌堆略为推开成一列，凭你的直觉，抽出一张牌。这是一张十分重要的牌！它代表了你所拥有的牌的"灵"，而这将直接影响到这副牌的特质，也可看出这副牌专长于哪方面问题的讯息传递。 〖步骤〗 一时间：只要你的精神状态良好，任何时间都可以。 二地点：可以选择一个安静的地点，这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以。 三对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测。 但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果，这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。 四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌应将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。 五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面。 六抽牌：根据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。 七排牌：将求问者所抽出的牌依牌阵摆好，此时牌面应全部向下。 八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。 九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义；然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。 〖注意事项〗 首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。 可以准备一块黑色桌布。最好是纯棉的或纱的。注意不同的颜色有不同的效果：友情或爱情用绿或粉，知识或教育用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色。 时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。 忌讳些什么东西？ 不可以在短时间内推测同一个问题两次。 塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。 不要遗失任何一张牌。 一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。 避免洗牌时的意外状况。 在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响。 一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题。千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。 中途发发生错误时 在过程中一发觉有错，就请你中止。此时你先将手洗净，把所有的牌排成正位，，将二十二张大阿尔克纳牌从1号牌到0号牌按顺序排好，再把一叠五十六张小阿尔克纳牌，横向放在大阿尔克纳牌上。之后再将所有的大阿尔克纳牌整理成一叠，这时小阿尔克纳牌也就包含在其中了。如果你要再一次针对这个主做时，那就要等到明天了。当你要修正在今日这个时空中所犯的错误时，如果日期不改变是没办法修正的

麻烦采纳，谢谢!