佛说婚外真爱是前世缘份,佛说前世的妻子是你今生的情人

佛弟子回答。

首先，对于感情要看淡，明白一切都是空幻。对于情和欲都看淡一点。实际上如果你能够看淡，缘分会来的更快。

其次，这一切都是缘分，前世缘分淡薄，所以不要责怪，如果你前世是出家人，今生出家也是可以的。

3，多忏悔前世的业障，比如淫欲的业障，抢夺别人的爱人。

4.恐惧是一种习气和执着，也要去掉它。

5.积累善缘，多放生。

若说无缘,缘何相聚。若说有缘,缘尽何生。缘起缘灭,缘来是你。什么意思...

如果说没有缘分，两个人为什么能够相聚在一起；如果说没有缘分，两个人为什么会走不下去。缘分的到来和消去，都是因为你而发生的。

佛说人与人遇见都是前世的注定,那有些情感中为什么你付出全部却得不到...

最主要还是看你对他有没有动心。如果你对她也有意思的话说，就答应人家。

其实人有些时候活的率性些，冲动些也不是什么坏事。毕竟人活一世，不可能事事都理智。年轻的时候偶尔跟着感觉走也是必要的。最少自己经历过，也可以在自己老的时候不留下下什么遗憾。至少可以在那时候对自己的孙子外孙少，我也年轻过，也疯狂过。这才是真正的人生……

佛说的所有爱情名句?

前世的五百次回眸，换来今生的一次擦肩而过……

关于的佛教的前世今生的夫妻因缘?

前世　有很大的善缘　或者　恶缘今世才能结成夫妻你说的　男男　女女　这种情况　也是有的还有一种特殊情况　就是　前世是一男一女今世同是男　或同是女这就是同性恋

佛教里夫妻缘是什么样的?_

夫妻缘大略来自以下三种缘；

◆ 此方有恩于对方的因缘

若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如；有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为有一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。但是，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。

◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债）

意即，另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你性欲望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你（男性），还会遇上这个女人。当她遇到你时，她就会紧紧抓住你，再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。

又譬如，在男女交往时，各种场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是如此的话，未来世的你（女性），还会遇到这个男性。而这一世的你，刚好也有钱，但是你的许多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻，但是只要今世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的很好。

◆ 互相亏欠的因缘

这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻，正好可以互相偿还。

这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要抱怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！或是亏欠更深啊！在各种夫妻缘中，由于双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。但是，双方只要转个念头，本着心甘情愿的态度来对待对方，这个亏欠就更快结束了。

◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。但是，若双方符合以下三者条件，不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此，当你在挑选配偶时，这三个因素是很重要的。

一、双方个性相融

二、双方都互相敬重

三、双方都是负责任的人

换言之，外在的条件，荣华富贵与否，都不是幸福与否的指标。

此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，但是，对方可能不肯，若是此种情形，代表彼此的亏欠还没了，这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中，相处平淡，且互不留碍，这代表夫妻的恩债都还清了，因此双方的相处就像朋友，谁也不会留住谁。在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手，或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手。

如果你们的分手时，难分难舍，痛哭流涕，这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了。

如果分手时，含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结为夫妻。

如果分手时，就像朋友，没有怨恨，也许是几分哀伤或难过，但还不至于要留人，这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。（恭喜你自由罗！！）

在佛教常说，结婚是业障，这主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘的过去因上，因为有着恩怨情仇没有了结，因此此生结为夫妻，而在恩怨情仇未打平之前，双方总是互相牵系着，互相留碍，而造成修行上的障碍。但是，如果你们希望赶快结束这场夫妻缘，这是双方的理性可以改善的，只要你们以理性思考，以利他为前提去决定事情，这种互相留碍是可以避免的。

此外，若是你们的夫妻缘尚未结束，而你想要修行的话，建议，你可以利用这种夫妻的相处去了解人性，这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的，而这些人性问题，在他处是很难学习到的。

男人与女人，也各有优缺点，而在夫妻场合中，也正是你学习对方优点的时刻，这也是他处很难学习到的。男女的特色大不相同，譬如男女的欲求与价值观不同，喜好或心理的需求不同等等，都有待你在夫妻相处中去发觉它，若能如此观照的话，这也是修行了。

夫妻缘尽管是解脱的绊脚石，但是，若你能善于利用此场合探索人性，这对于你的智慧开发，何尝不是「垫脚石」。各位朋友！就利用你当前的身分，好好的开发自己吧。

附录：前世的母子今生的夫妻(转自*************** />

因为之前，我帮她妈妈看过因果，这次来上海，她妈妈就力荐我给她也看看因果问题，于是我答应说看看试试，这一看，当即就明白了这对夫妻的前世因果：过去某一世，有一户三口之家，妻子生完一个男孩后，如获至宝，把所有的精力，所有的爱，都放到了男孩的身上，而完全忽略了她的丈夫，结果，因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲，什么事情都不会做，到10多岁的时候，还要母亲喂饭，家务就更不会做了。

因为这位母亲过分眷恋孩子，而令她的丈夫很伤心，又因为她作为母亲过分溺爱孩子，导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失，故，因缘聚合业力牵引下，这一世，他们竟然成了夫妻，她必须从妻子的角度，从开始的心甘情愿，到现在的不甘不愿，再次去吐血照顾她上世的孩子（今生的丈夫）之饮食起居及生活细节，从而体验一下过度溺爱他人的苦果。

对于上天来讲，人的一生只是很短暂的瞬间。

对于人的一生来说，百年，却是一辈子，一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了，是一件多么悲哀的事啊。

希望这位女士，能得闻佛法，早日开悟，早得解脱。