49个签的解签大全,59签解签大全
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揭阳城皇庙49签,求解签
荣华总得诗书效:古来荣华富贵,最快的路径就是考取功名。但是考取功名需要十年寒窗苦读。
佛说淘沙始见金:古时淘金,比如金沙江,一勺舀起来河沙,再慢慢淘去河沙,有时会有金子。
妙裹功夫仔细寻 只缘君子苦劳心 这四句签的意思就是 事情能成 但是需要过程 比较漫长 而且你得作很大的努力才能成就 希望能帮到你
观音灵签49签,下签, 王祥求鲤 凡事不用枉求也 天寒地冻水成冰,何须贫...
签上面的意思很好理解,你的缘分没有到,不要刻意的去追求,时机成熟了,你的缘也就到了,如果你固执下去,对你的家人和事业都没有好处。虽然坎坷人生,到凡事无绝对。签上也不能全信。
求解一婚姻签,本命年,49签。言语虽多不可从,风云际会始成龙;暗中自有明...
97、有关本命年的问题?
问097:您好!今年是我的本命年,会不好吗?应该注意什么呢?要穿红内衣吗?
答097:
本命年易犯冲煞,就是说犯对冲和破岁,如生活当中犯小人、身体生病,事业不顺利等等。如2011年是兔年,对属兔子的人来说本命年。
民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的,但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每天的功课的基础上,在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒,祈求化解冤结、消灾吉祥;
有条件的话,最好能多拜拜太岁菩萨;
“太岁”天上的当值的神职,有四十八位菩萨轮流当值,人间灾祸不断,上天特派天神来人间保护,一年轮值一位天神,也即是说是年年换的,那我们要拜的是每年当值的太岁,因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸,A4或A4一半那么大即可,上面竖写“太岁菩萨”四个字(或者用电脑打印),装一个镜框,竖放在佛台上,观世音菩萨的右手边,也就是您面对菩萨时您的左手位置。
——玄学问答
29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029:您好,我家里有供奉一张太岁菩萨的相片,自从跟您修行之后,才知道太岁菩萨是每年换的,我可以把这尊太岁菩萨请下来吗?应该怎么做?
答029:
供奉的太岁菩萨是不能用相片的,可以用一张黄纸,竖着写上“太岁菩萨”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以),装上镜框,竖起来,就可以了。
您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨,请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍,《大BEI ZHOU》7遍,《心经》7遍 。
然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助,谢谢太岁菩萨,谢谢太岁菩萨”。(千万不能说,请菩萨下来)。
初次供奉太岁菩萨时,可以给菩萨供水、供水果、油灯,然后在佛台给诸位菩萨上香以后:“求大慈大悲观世音菩萨慈悲,请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号,再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题?——《玄学问答 九十七》”
139、 关于岁数和关的问题?
问139:请问,人在多少岁是关?每个人都一样吗?
答139:
· 从普遍上来说,一般逢三、六、九都是关口,譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等;
· 每个人也有其特殊性,不可一概而论,但逢以上岁数,每个人都需要格外注意;
· 所有的关都是指实足年龄;
· 一般遇到命中很大的“关”,要多念《消灾吉祥神咒》,一般要每天49遍消灾吉祥神咒;
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合,比如33岁,可以许愿念诵至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下的三、六、九年龄,都可以念21张。针对这个事情祈求,“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送,并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数,有时候这些也是远远不够的,就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 如果明知是比较大的劫数,可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠:某某某的要经者。某某某为自己的名字。
· 平时还是要加强功课,勤念经,结合多放生、许愿。
——玄学问答
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
——白话佛法
如果您的命运不花一分钱而开始改变了(一定会)
若将以上信息和善书发送至万人(也告诉他人发送万人),命运彻底变好
不花钱,利人利己,何妨一试?
求高人解答观音灵签49签,求的是学业
签上面的大概意思就是顺其自然,不要太过强求。。。不过这种签能信吗,,根据自己的实际情况做判断,不要太这种东西
求杭州灵顺寺第五十九签的解签
五九签:己壬~邓伯道无儿▼中平▼
门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。 (“自”一本作“可”)
【圣意】名难保,财难图。讼不利,病无虞。婚可合,信音无。行方便,守规模。(“守规模”一本作“谨修持”)
【东坡解】门户衰微,空自祈祷。幸有祖宗,阴骘可保。若问后嗣,异姓更好。更行善事,当得美报。(“更”一本作“方”)
【碧仙注】寂寞之后好荣华,福自生来富贵家。凡事前缘宜有今,到门当户必堪夸。(一本作“萧条何自问荣华,梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食,还凭余德属君家。”)
【解曰】此签冷落中有生气,当见重重之喜,必得螟蛉之续,虽然假合,却是前缘。讼且和,财未遂,名难得,婚却合,信音无,病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保,更作好事相助也。
【释义】明说之人无子,宜螟蛉以继其后。“门衰”一句,言时运否塞。天之福佑乎人,虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人,故祈求于神而神不灵焉。占此,凡事皆赖祖宗阴德庇佑,虽淡薄之中,自有意味。值午未字来,始得亨通。名可显,利可获,嗣可“续螟蛉”也。
【占验】
■一友占科举得此,正考不利,收功遗才。凡事可以类推。
■又一生占此,屡考不利,后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。
■又(清)同治壬戍(1862年)并补辛酉(1861年)正科时,闽县一幕友秋闱前在泉(州)通淮庙祈祷。及放榜,只中一螟蛉侄。盖他族正派书香,经咸丰己未(1859年)恩科中元,今之继起者,惟此螟蛉耳。末句之验更巧。
【故事】邓伯道无儿
晋•邓攸,字伯道。永嘉未,石勒兵起,攸絜家而逃。以其弟早亡,特全其侄,系其子于树而去。为吴郡太守,载采之官,俸禄无所收,惠政及民,民歌颂之,后官至尚书,卒竟无儿。时人慕其名,以为天道无知,而不想其缚子于树,其心太忍也。
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好像是说
事业:守旧等待时机,会吉利。你现在就像是醉了后喝酒,只适合守旧,等待时机到来,没有灾难也没有过错。
婚姻:单看婚姻是不合,可能会你的婚姻时机没到。也事业一样,让你守旧等待时机,会吉利。你现在就像是醉了后喝酒,只适合守旧,等待时机到来,没有灾难也没有过错。
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