12地支五行相生相克,十天干十二地支相生相克图
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十二地支的生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极,有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱,其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素,且每一行都各有阴阳,因此地支之间的五行关系变得更加复杂,在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外,以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外,又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支之间的相生关系遵循五行相生顺序,即亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同,地支间的相生关系不再分阴分阳,而是单纯按照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序,即寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。
相比关系
地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系,不过由于在十二地支中,五行中每一行的数量都增加了,变成了两个或者四个,所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况,分别是亥子相比(水)、寅卯相比(木)、巳午相比(火)、申酉相比(金)、丑戌相比(土)、丑辰相比(土)、辰未相比(土)、未戌相比(土)。
其中每种相比关系又包括三种情况,比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况,其中亥比子叫做相拱,子比亥叫做相扶,不过这里我们不再区分拱和扶,统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们要注意,在辰戌丑未四个土支中,没有辰戌相比和丑未相比,这两个是相冲的关系。
相冲关系:
相冲关系是相克关系中的特例,这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思,与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对,因此又称为六冲,分别是子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
六冲关系
其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲,这四个地支从五行角度来看都属土,却仍然会相冲,但冲中无克,与其它四对相冲关系不同。
我们看到,四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系,这些相冲关系都是关于中心对称(中心对峙)存在的,从阴阳上来说,都是阴阳完全相反的两个事物,或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支的合化分为三种,即、三合和三会,这个合与五行中的比和不同,但效果相似,都有增强彼此关系,增加彼此力量的效果。
1. :
地支之间的是指十二个地支之间的两两相合,一共有六对,因此叫做,分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合有时候也叫绊,或者叫做合绊,相合的两个地支紧密结合在一起,就相当于用绳子绑在了一起,虽然对彼此有增强力量的好处,但当需要其中某一个单独行动的时候,这个绳子实际上就起到了反作用,成了绊脚绳,让它无法自由行动,无法发挥应有的作用。
地支之间的关系又分为两类,一类是合中带克,比如子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。还有一类是合中带生,比如寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。
理论在易理上很含混,很难解释。
比如子丑合化土,首先子和丑为什么能够合化,子五行属水,丑五行属土,原本应该是土克水,但现在却合在了一起,这是很难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合,合中带克,因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克,论合能增强力量,论克会削弱力量,这给易经的实际应用带来了很大的模糊性,也造成了很大的障碍和麻烦。
比如在实践中如果我们以丑土为研究对象,结果遇到子水发动来与丑土发生作用,这还好说,毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用,最多我们就当子水是打酱油的,不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候,结果遇到丑土发动来与子水发生作用,就很难判断丑土到底是来干嘛的,是来合子水的?还是来克子水的?
其次子丑合化的产物为什么是土?这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外,还有子丑合化水的说法,更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化,不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有这样的问题。
虽然很多人对关系提出了各自不同的解释,但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的,都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非,只能看谁的解释更符合实际,应验的概率更大,就采用谁的说法。
2. 三合:
三合局是易经中的一个重要概念,是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个,分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行都有各自的三合局,但没有土的三合局,因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
虽然三合局是由三个地支组成的,但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的,而是具有一定的内在关系,有着自己的规律。
第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的,辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位,那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例,我们先定位辰,然后再来看申和子与辰有什么关系。
不难发现,在十二地支的自然排列顺序中,申在辰的后面第四位,子在辰的前面第四位。换句话说,申与辰中间隔着三个地支,分别是巳、午、未;子与辰之间也隔着三个地支,分别是丑、寅、卯;同样的,申与子之间也隔着三个地支,分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律,就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支,均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上,用直线将这三个地支连接起来,就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上:
申子辰三合,将所有的力量都汇聚到了子水上;寅午戌相合,将所有的力量都汇聚到了午火上;亥卯未相合,将所有的力量都汇聚到了卯木上;巳酉丑相合,将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大,所以三合局是各种关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律,是没有得到易理验证过的,因此这个规律不是本质上的规律,只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以用易理来解释的,后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律,五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动,而三合局就是一个五行出生(生)、帝旺(旺)、墓库(墓)的三个环节,以申子辰为例,申是五行水的长生之所,子是五行水的帝旺之所,辰是五行水死后的埋藏之所,所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合,共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是一样的道理,分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。
因此只要我们记住了三合局的组成,也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样,知道了金木水火四行的十二个周期阶段,也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3. 三会:
三会局是十二地支一个特有的现象,三会就是相邻三个地支的会合与聚集,从而形成合力,来增旺自身的力量。
十二地支中的三会局有四个,分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
根据十二地支的空间分布我们知道,寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方,都属于东方,而东方属木,是卯的位置,所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上,让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方,所以三个地支相会,把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍的意思,十二地支中主要有六对相害关系,因此又称为六害,分别是:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
六害关系
地支之间的六害关系又分为两类,一类是害中有克,如卯辰相害,卯木克辰土;子未相害,未土克子水;另一类是害中有生,如寅巳相害,寅木生巳火;丑午相害,午火生丑土;申亥相害,申金生亥水;酉戌相害,戌土生酉金。
从易理和卦理上来看,相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道,子丑相合,丑未相冲,因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作,或者说妨害了子水与丑土的合作,所以未土害了子水;从另一方面来看,午未合,子午相冲,因此子水的存在冲散了午火与未土的合作,或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害,即子未相害。
同样的道理,我们可以得到丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚的意思,地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系只有一种,即子卯相刑,其中子刑卯、卯刑子,又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况,其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑,丑未戌三刑又叫作恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己,包括辰、午、酉、亥四种情况,分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更多的是经验结论,很难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支之间的七种关系中,重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系,相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多,所以大家有所了解即可。
十二地支与阴阳及五行的关系
子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸是支含干,干支非常辩证法、博大精深。
十二地支中的相刑,相害,相冲是什么意思
地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。
相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。
相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可以看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。
五行相生相克,十二生肖相生相克的具体内容,是什么啊?
<p>主要想知道为什么牙齿会摇动<p>补充下 我去医院检查后 医生给我开个一些简单的要 还挂了6天药水 没有好转.这些病状是它自己慢慢好起来的</u><h3>第二次补充提问:(2008-9-5 15:54:48)</h3><u class="renewClass"><p>牙齿轻微摆动 不是很明显.但是可以明显感觉到摆动 .我是否身上还有疾病或者病毒感染呢??</u><h3>第三次补充提问:(2008-9-5 16:02:10)</h3><u class="renewClass"><p>肠胃感染科和肾科.牙科暂时还没看.我主要是身体上其它病症出现后才引起牙齿摆动</u>
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十二属金木水火土相生相克表
十二属金木水火土相生相克表?我们中华文化可以说是博大精深,源远流长,不知道大家有没有听说过金木水火土这五行,这是我们传统文化中很重要的部分哦,在古代的时候古人觉得万事都可以用金木水火土来解释,在现代还有关于属相和相关的说法,也是有相关根据的哦!那么接下来小编就带大家了解下十二生肖相克表以及金木水火土命查询表,如果感兴趣的朋友来跟着小编了解下吧!
一、十二生肖相克表
五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
二、金木水火土命查询表
五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。
五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金,因为烈火能溶解金属;金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;土克水,因为土能防水;水克火,因为火遇水便熄灭。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。
五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣; 木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
三、属相配对讲究
在古代人们结婚时,老一辈都会为子女计算八字,俗称“合八字”经过“合八字”的流程之后再由父母根据双方属相八字纳音五行来确定双方是否合适在一起。比如说命理相克的属相有属牛和属羊,五行都是土属性,所以会造成物极必反;属鼠的和属马的,五行分别为火和水,可谓水火不容;属虎和属猴金克木也不合适,这样的属相配对在古时候都是会被双方父母反对的。
鉴于古代劳动人民的聪明智慧,把属相婚配表也编成了相对易懂易记的口诀,这些都是遵循五行相生相克婚配法则的。比如口诀中提到的白马怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错等等。所以对于生肖当中的相冲、相害和相克,有一些是比较厉害,需要特别重视的。对于婚配表的解释中,后天的命理影响也决定着两个人的关系。
大家都知道我们有十二生肖,其实关于这些属相方面的知识还是很丰富的,也有其说法,可能大家也会好奇属相婚配有科学依据吗?其实小编觉得万事万物存在肯定有其道理,这些也是属于丰富的文化底蕴,所以说大家如果对这些感兴趣的话可以多去了解相关信息哦!
十二地支的生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极,有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱,其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素,且每一行都各有阴阳,因此地支之间的五行关系变得更加复杂,在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外,以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外,又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支之间的相生关系遵循五行相生顺序,即亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同,地支间的相生关系不再分阴分阳,而是单纯按照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序,即寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。
相比关系
地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系,不过由于在十二地支中,五行中每一行的数量都增加了,变成了两个或者四个,所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况,分别是亥子相比(水)、寅卯相比(木)、巳午相比(火)、申酉相比(金)、丑戌相比(土)、丑辰相比(土)、辰未相比(土)、未戌相比(土)。
其中每种相比关系又包括三种情况,比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况,其中亥比子叫做相拱,子比亥叫做相扶,不过这里我们不再区分拱和扶,统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们要注意,在辰戌丑未四个土支中,没有辰戌相比和丑未相比,这两个是相冲的关系。
相冲关系:
相冲关系是相克关系中的特例,这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思,与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对,因此又称为六冲,分别是子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
六冲关系
其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲,这四个地支从五行角度来看都属土,却仍然会相冲,但冲中无克,与其它四对相冲关系不同。
我们看到,四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系,这些相冲关系都是关于中心对称(中心对峙)存在的,从阴阳上来说,都是阴阳完全相反的两个事物,或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支的合化分为三种,即、三合和三会,这个合与五行中的比和不同,但效果相似,都有增强彼此关系,增加彼此力量的效果。
1. :
地支之间的是指十二个地支之间的两两相合,一共有六对,因此叫做,分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合有时候也叫绊,或者叫做合绊,相合的两个地支紧密结合在一起,就相当于用绳子绑在了一起,虽然对彼此有增强力量的好处,但当需要其中某一个单独行动的时候,这个绳子实际上就起到了反作用,成了绊脚绳,让它无法自由行动,无法发挥应有的作用。
地支之间的关系又分为两类,一类是合中带克,比如子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。还有一类是合中带生,比如寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。
理论在易理上很含混,很难解释。
比如子丑合化土,首先子和丑为什么能够合化,子五行属水,丑五行属土,原本应该是土克水,但现在却合在了一起,这是很难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合,合中带克,因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克,论合能增强力量,论克会削弱力量,这给易经的实际应用带来了很大的模糊性,也造成了很大的障碍和麻烦。
比如在实践中如果我们以丑土为研究对象,结果遇到子水发动来与丑土发生作用,这还好说,毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用,最多我们就当子水是打酱油的,不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候,结果遇到丑土发动来与子水发生作用,就很难判断丑土到底是来干嘛的,是来合子水的?还是来克子水的?
其次子丑合化的产物为什么是土?这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外,还有子丑合化水的说法,更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化,不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有这样的问题。
虽然很多人对关系提出了各自不同的解释,但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的,都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非,只能看谁的解释更符合实际,应验的概率更大,就采用谁的说法。
2. 三合:
三合局是易经中的一个重要概念,是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个,分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行都有各自的三合局,但没有土的三合局,因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
虽然三合局是由三个地支组成的,但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的,而是具有一定的内在关系,有着自己的规律。
第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的,辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位,那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例,我们先定位辰,然后再来看申和子与辰有什么关系。
不难发现,在十二地支的自然排列顺序中,申在辰的后面第四位,子在辰的前面第四位。换句话说,申与辰中间隔着三个地支,分别是巳、午、未;子与辰之间也隔着三个地支,分别是丑、寅、卯;同样的,申与子之间也隔着三个地支,分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律,就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支,均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上,用直线将这三个地支连接起来,就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上:
申子辰三合,将所有的力量都汇聚到了子水上;寅午戌相合,将所有的力量都汇聚到了午火上;亥卯未相合,将所有的力量都汇聚到了卯木上;巳酉丑相合,将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大,所以三合局是各种关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律,是没有得到易理验证过的,因此这个规律不是本质上的规律,只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以用易理来解释的,后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律,五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动,而三合局就是一个五行出生(生)、帝旺(旺)、墓库(墓)的三个环节,以申子辰为例,申是五行水的长生之所,子是五行水的帝旺之所,辰是五行水死后的埋藏之所,所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合,共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是一样的道理,分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。
因此只要我们记住了三合局的组成,也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样,知道了金木水火四行的十二个周期阶段,也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3. 三会:
三会局是十二地支一个特有的现象,三会就是相邻三个地支的会合与聚集,从而形成合力,来增旺自身的力量。
十二地支中的三会局有四个,分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
根据十二地支的空间分布我们知道,寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方,都属于东方,而东方属木,是卯的位置,所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上,让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方,所以三个地支相会,把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍的意思,十二地支中主要有六对相害关系,因此又称为六害,分别是:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
六害关系
地支之间的六害关系又分为两类,一类是害中有克,如卯辰相害,卯木克辰土;子未相害,未土克子水;另一类是害中有生,如寅巳相害,寅木生巳火;丑午相害,午火生丑土;申亥相害,申金生亥水;酉戌相害,戌土生酉金。
从易理和卦理上来看,相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道,子丑相合,丑未相冲,因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作,或者说妨害了子水与丑土的合作,所以未土害了子水;从另一方面来看,午未合,子午相冲,因此子水的存在冲散了午火与未土的合作,或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害,即子未相害。
同样的道理,我们可以得到丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚的意思,地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系只有一种,即子卯相刑,其中子刑卯、卯刑子,又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况,其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑,丑未戌三刑又叫作恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己,包括辰、午、酉、亥四种情况,分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更多的是经验结论,很难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支之间的七种关系中,重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系,相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多,所以大家有所了解即可。
83年属猪男命运怎么样,83年属猪2023最艰难
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